眼睛，是黑色的，却可以折射出七彩的光芒。古罗马诗人奥威特说“沉默的眼光中，常有声音和话语。” 一瞥而过的眼神，却可以包含着千千万万的信息。

在红楼中，薛宝钗的“眼神”格外富有深意，是她性格的体现，是她体贴包容的体现。

文本中，对宝钗性格有三处直接描写。

第一处在第五回，“年岁虽大不多,然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心”；第二处在第八回，“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”；第三处在第五十五回，王熙凤对宝钗的评价，“一个是拿定了主意，‘事不干己不张口，一问摇头三不知’”。通过以上的三处描写，读者可以大致了解到薛宝钗的主要性格特点和待人处事的风格。

如果说王熙凤的八面玲珑是张扬的、引人注目的，那薛宝钗的周到体贴则是润物无声的。她日常的行为言谈、待人接物，原则上都严格遵守着封建礼教的要求，展现出一个大家闺秀具有的姿态和格局。在很多事情上，都体现出她考虑问题时候的周全和细致，她会考虑和照顾到每个当事人，能换位思考，能站在当事者的角度去感受。不论是行动上还是言语上，处处都体现着对他人的关怀和体贴，待人接物很适度，既尊重了对方，又让对方感觉很自然很自在。

如果宝钗真的只是明哲保身，只是“不干己事不张口”，她就不会用心地帮助周围的人，不会体贴亲切地照顾每一个人。宝钗用她特有的动作和言语照顾着别人，帮助着别人。在诸多的事件中，她的眼神显得格外富有深意，那是一种会说话的眼神，那是一种读懂人心人情的眼神，那是一种包容关怀的眼神。

有些人的“使眼色”，不仅没有达到预期的效果，反而会引发更大的矛盾和误解；有些人的“使眼色”，没有匹配到相应的接收对象，信息无法顺畅传达，无法达到预期的效果，或者产生相反的效果。这些都是失败的无效的“使眼色”。相比较，宝钗的“使眼色”做得恰当而完美。

在宝钗十五岁并笄的生日宴上，贾母出资为其置办酒席。在看完戏曲表演后，王熙凤笑着说唱戏的小旦很像一个人，大家都猜到了但没有说话，只有湘云脱口而出“倒象林妹妹的模样儿”，宝玉听到后“忙把湘云瞅了一眼,使个眼色”。结果，宝玉的这个“使眼色”不仅没有缓解湘云和黛玉之间的矛盾，反而加剧了矛盾。结果就是，两个妹妹都生气了，都对自己产生了误解。湘云生气了，要收拾行李离开贾府，“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！”黛玉生气了，不愿意听他解释，“再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？莫不是他和我顽，他就自轻自贱了？他原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？这却也是你的好心，只是那一个偏又不领你这好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼。你又怕他得罪了我，我恼他。我恼他，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”宝玉呢，自己也觉得很委屈。他的初衷是好的，但没有想到一个“使眼色”却加深了湘云和黛玉的矛盾，也让自己陷入尴尬和左右皆不是的境地。仔细分析，会发现宝玉“使眼色”的时机不对、对象不对，女孩子之间的矛盾不需要第三者介入，更不需要第三方去评判，而且第三方和二者之间的关系都非同寻常，所以第三方出手只会让矛盾更复杂，让冲突更加剧。

黛玉心思细密，会不了解湘云大大咧咧的性格吗？会因为她的一句话就大动干戈吗，会记湘云一辈子的仇吗？湘云爽朗不拘小节，会因为黛玉一时生气也大动肝火、大吵大闹吗？至死不相往来吗？两个聪慧的女孩子都不会。但因为宝玉的介入，他的“使眼色”，打破了两个女孩子之间的平衡关系，引发了新的矛盾。宝玉的“使眼色”，就是庸人自扰式的过度干预。

相比较，宝钗的“使眼色”都是恰到好处，发出的时机正确，接收的对象正确，要传递的信息就自然而然地成功发出并取得预期的效果。

在文本中，宝钗有三处“使眼色”的情节，每次都巧妙地化解了在场人物的尴尬和矛盾，有效阻止了事态的恶化。一个会说话的眼神，是一种体贴柔软的情怀，是一派大家闺秀的气度，宝姐姐的善解人意就在这一次次不经意的、不张扬的“使眼色”中缓缓流露了出来。

第一次是在第二十回中，贾环看到宝钗、香菱和莺儿在一起玩游戏投骰子，他也加入了进去。他赢的时候，玩得很开心很得意；但他一输就开始闹情绪，甚至开始耍赖，和莺儿发生了争执。姑且不论贾环的幼稚言行和品行高下，在这件小事上他肯定是有错在先的。看宝钗的处理方法，在保全贾环爷们的面子上，做到了最好。宝钗先是用眼睛“瞅”莺儿，示意她注意身份地位，随即出言劝阻，“越大越没规矩，难道爷们还赖你？还不放下钱来呢！”可以看出，宝钗为了避免贾环和莺儿产生更激烈地冲突，为了照顾贾环的爷们面子，为了保护莺儿不会惹来更大的麻烦，选择了以退为进，责备自己的丫鬟莺儿。这是非常合理且有效的做法。

首先，宝钗和莺儿相处的时间很久，彼此了解，宝钗十分了解莺儿的性格，莺儿也熟悉宝钗的性格，交流起来肯定很有默契；其次，宝钗和莺儿的身份地位明确，莺儿一定会听宝钗的话。所以，宝钗对莺儿的“瞅”，这个“使眼色”传递的信息，莺儿一下就明白宝钗的意思了。

第二次是在第六十二回中，园子里的姐姐妹妹、姑娘丫鬟们一起为宝玉、宝琴、邢岫烟、平儿等人庆生，在宴席上，湘云行酒令说了一句“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油”，惹得丫鬟们蜂拥而上，和她开玩笑说，“怎见得我们就该擦桂花油的？倒是每人给一瓶子桂花油擦擦。”旁边的黛玉听到了，随即开玩笑说，“他倒有心给你们一瓶子油，又怕挂误着打盗窃的官司”。黛玉本意是打趣宝玉的，暗指之前由茯苓霜玫瑰露引发的一系列事件，却无意中捎带上了彩云。这时，知道事件始末的宝钗“忙暗暗的瞅了黛玉一眼”。黛玉敏感聪慧，立刻明白了宝钗这个眼神中的意思，也意识到自己失言了，无意中伤害到了彩云，后悔不已。宝钗的这个眼神，及时提醒了黛玉，不要再往下说或者再说出更多的有关信息来。在茯苓霜玫瑰露事件中，确实有人偷窃在先，毕竟不是什么光彩的事情。更重要的是，宝玉为了保护涉事人员承担了一切责任，不想牵连出更多的人受到惩罚，其中还包括了探春、赵姨娘、贾环等，不愿意引发更多更大范围的矛盾。还有一层，处理这件事的人是平儿，如果被好事之徒揭露出来，抓住把柄，平儿也可能会被牵连其中。可见，宝钗的这个“眼神”，不仅保护了彩云宝玉，还保全了贾府中更多人的尊严和脸面。

第三次是在第七十三回中，姐妹们为了安慰迎春，都聚到迎春处陪她闲聊，正好遇到攒珠累丝金凤事件爆发。探春要彻底解决矛盾，让丫鬟侍书提前去请平儿来协助处理这件事情。在不可开交之际，平儿及时出现，宝琴和黛玉就打趣说探春运用了兵家制敌之术，“守如处女，脱如狡兔”、出其不意攻其不备的策略。二人说笑起来，宝钗“便使眼色与二人，令其不可，遂以别话岔开”。首先，宝钗深知处理一个内部矛盾的难处，尤其是一个由来已久的历史问题。表面上只是一件首饰，一枝累丝金凤钗，但背后体现出的却是一个家族内部盘根错节的人情关系、混乱的管理方式等诸多弊端。牵涉的人物众多，地位身份悬殊，从邢夫人、迎春到乳母、丫鬟。一旦处理稍有偏颇，都会留下无穷的祸患。所以，在平儿和探春讨论这件事的时候，说话已经不是平时那么和蔼客气，而是针锋相对、暗藏玄机的。此时，宝琴和黛玉的玩笑就显得非常的不合时宜。其次，宝钗不希望因为宝琴和黛玉的玩笑得罪和惹怒几方势力，她要保护好宝琴和黛玉在以后的日子里不受到波及和伤害。再次，宝钗不希望平儿和探春被别有用心的人误会，增加她们的潜在“敌人”，让以后的管理难上加难。可见，宝钗的心思细密都通过一个眼神传递了出去，而两个调皮聪慧的妹妹宝琴和黛玉自然心领神会。

也许有人会说，小说里很多人都有“使眼色”的时候啊，怎么只有宝钗表现出的是体贴呢？

孟子曾云，“存乎人者，莫良子眸子，眸子不能掩其恶，胸中正，则眸子正焉，胸中不正，则眸子斜焉。”人的本性善恶，人的各种思想，人的真实情感，都是可以透过眼神表现出来，是掩饰不了的。首先，宝钗的“使眼色”，每次都是为了别人，为了保护对方，为了缓和矛盾，为了减少冲突。其次，宝钗的“使眼色”，都很尊重对方，体贴而自然，让对方感到舒适和自在，在不说一句话的情况下，让对方自我反省，意识到自己言行的不妥或错误。这不仅是礼的体现，更是智的反映，亦是仁的流露。

葫芦寺的小沙弥当了门子后，在审案时对贾雨村“使眼色儿”（第四回），害人害己；周瑞家的听见刘姥姥说话过于粗鄙，“只管使眼色”想制止她，但刘姥姥不能理解（第六回）；贾政“将眼一看众小厮”，小厮们立刻明白（第三十三回），林之孝家的“见贾琏和他使眼色儿，心下明白，便出来等着”（第四十四回），是仆人对主子淫威的畏惧；王熙凤“使眼色儿不命他（贾琏）进来”（第四十七回），贾琏“在凤姐身后，只望着平儿杀鸡脖子使眼色儿”（第二十一回），是妻妾和丈夫之间的私心；宝玉“和黛玉使眼色儿”，提醒她对镜理云鬓（第四十二回），是宝玉的女儿情结；黛玉看到赵姨娘从门前路过，忙着打招呼，忙命倒茶，一面“使眼色与宝玉”（第五十二回），是小儿女的别样柔情。这些人的“使眼色”，多数是为了自己，有的是为了掩盖自己的错误，有的是为了自己关心的那个人，没有了宝钗的胸襟气度和眼界。

眼睛，是心灵的窗户，可以折射出思想情感的光芒。喜怒哀乐之情，悲欢离合之思，都在转眸之间。一个眼神之中的话语，已然有千千万万句，已然百转千回。读懂宝钗的眼神，便会理解她的礼、她的智、她的仁，更能理解她的温柔和体贴，

常说一眼万年，那是爱的永恒和誓言。宝姐姐的眼神，难道不也是爱和包容的流转？