小说《西游记》中的唐僧形象在民间根深蒂固:风度翩翩、斯文有礼、心地善良、单纯易骗,反复被妖怪抓走又被徒弟们救回来,频繁得如同家常便饭。这个怯懦却意志坚定的老实人一路跌跌撞撞,历尽磨难最终到达西天。小说与历史总是有出入的,真实的玄奘西行取经的传奇又是怎样的呢?

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成长经历不明

在《西游记》中,唐僧的出生简直就是一段传奇:父亲被奸人所害,出生后差点遭灭口,母亲偷偷将他放入木盆顺江漂走,结果在漂过金山寺时被法明和尚发现,成人后取法号叫玄奘,从此一心向佛。那么,真实的玄奘有着怎样的成长经历呢?

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事实上,真实的玄奘的成长经历至今确实还是个谜,他生于何时、出生地在哪,目前还没有定论,一般认为玄奘于隋仁寿二年(公元602年)生于洛州缑氏县(今河南省偃师县),出家前姓陈名祎,玄奘是他出家后的法号。

《大慈恩寺三藏法师传》中记载着这样一段故事:大师初生时,母亲梦见一位白衣法师向她辞行,法师说:“为了求法,所以要西行。”法师就是玄奘。虽然这只是一段传说,但玄奘小时候就表现得不同常人则确有其事。灵谷寺净然法师也称玄奘大师是父母晚年所生,父亲大约在50岁左右才得此子,故对他格外疼惜,他幼年也确实聪颖早慧、过目不忘。

被逼无奈才出家?

《西游记》中记载玄奘是如来座下金蝉长老转世,踏上西天之路是注定的。然而专家却指出真实的玄奘出家其实另有原因。

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在《大唐故三藏玄奘法师行状》和《大慈恩寺三藏法师传》中,都将玄奘出家的动机解释为对佛法的崇信。相比之下,道宣在《续高僧传·唐京师大慈恩寺释玄奘传》中的记载则颇为微妙,其中讲到“少罹穷酷”四个字,似乎暗示玄奘少年时期生活颇显困顿,其兄由此才携其住于佛寺。也就是说,玄奘出家有两种原因:一是少年困苦,二是从小就信仰佛学。

经历史考证,玄奘的家境开始还是不错的,祖父和父亲都是当地的知识分子,其父曾是县官,母亲是隋洛州长史之女,玄奘法师是第四子。母亲在玄奘幼年时便过世了,父亲也在他八岁左右辞官归乡。但父亲年迈多病,使得玄奘幼年陷入困顿。

在信仰方面,在玄奘年少的时候,父亲教他的多是儒家、遭家典义。也就是说,玄奘自幼信佛不太可能,但考虑到隋唐是佛教鼎盛时期,佛学风气极浓,耳濡目染之下,信仰之说应该可行。

取经的动力来自哪?

在小说及影视作品中是这样解释的:唐僧苦于在国内学不到大乘佛法,无法普度众生,于是虚心向菩萨请教并主动向唐太宗请缨,踏上了漫漫西行道路。然而,真实的历史又是如何呢?

纵观中国历史,西行者不止玄奘一人,在他之前曾有东晋僧人法显的成功及其所撰的《佛国记》,这激发了玄奘求取佛教经典的决心。另外,促使玄奘西行的一个重要原因是,玄奘早期活动时期是中国由繁荣的学派佛教向宗派佛教的过渡时期。玄奘发现当时佛教界对同一经典有巨大的诠释差异,这种歧义百出不能统一的局面,对于佛教的发展是明显的隐患,作为弘法之雄杰,玄奘西行也就成为必然。

彪悍的偷渡客

小说中,唐僧是由唐太宗亲自任命去西天取经的,唐太宗甚至与他结拜,表现出了极大的支持。然而,历史的真相是最大的障碍就是朝廷。

玄奘的出行没有得到朝廷的许可。他是自己偷偷出关的,换成今天的话来讲就是偷渡。初唐时期,法律不允许国人出境,玄奘屡次申请都未获准。贞观三年(公元629年),长安遭遇大灾,政府允许百姓“随丰就食”,于是玄奘混入灾民中,到达凉州(今甘肃武威)。根据当时的规定,私度边关比私度内地关隘的惩罚更重。但玄奘依然不为所动,即使后来多次被抓,最终都能顺利过关。真实的玄奘显示了其坚定的勇气和过人的胆识,完全和小说中懦弱怕事的唐僧不同。

孤影英雄

小说中说玄奘在路上不仅收服了四个武器高强的弟子,还带了观音的三宝以及御赐的金钵等。但这毕竟只是神话演绎,现实的玄奘是否带了这么多东西,途中是否收过徒弟呢?

在西行途中,玄奘一路得到很多人的帮助,但并非徒弟,史料上只有关于一个叫石盘陀的人的记载。当时,玄奘潜入边关却无人向导,胡人石盘陀请玄奘为他受戒。受戒后,石盘陀表示愿意跟随他、送他过五峰。但中途他又后悔了,怕一旦被发现就得被处死,玄奘宽容地将他送走,再次孤身上路。

至于玄奘路上还带了些什么,史料也无记载。观音三宝是肯定没有的,金钵也不可能,最多就是木制或陶制的钵。虽然在电视剧中,玄奘的袈裟和僧袍都是红色、黄色甚至白色,但是在现实中,袈裟的颜色到宋朝时期才变得丰富起来,唐朝时期的袈裟是以黑色基调为主的,如青色、灰色等。玄奘西行时应该带有两种僧服,一种是便装,一种便是正式的袈裟。

玄奘是个大帅哥

在《西游记》中,唐僧的无敌帅气惹得各路美女、妖女垂爱,特别是到了女儿国,女国王更想下嫁于他。现实中女儿国、火焰山是有,但都不在玄奘的取经路线上。关于玄奘的相貌,史书中也没有记载,但史书上对他父亲的外貌却有描述。《大慈恩寺三藏法师传》中说:“其父陈惠,英洁,有雅操,早通经术,长八尺,美眉明日,裒衣博带,好儒者之容,时人方之郭有道。”从遗传的角度来看,玄奘应该青出于蓝胜于蓝。唐代的灵谷寺净然法师就声称玄奘出生后,大家都觉得他“法相庄严”,大致就是长得很端正很有成佛相的意思。

“渡河失经”之难不假

在《西游记》里,唐僧经历了九九八十一难。其中最后一难——“渡河失经”在历史上是真有其事的。据记载,在回国途中,玄奘从僧诃补罗国启程,到了咀叉尸罗国。在渡印度河时,突然狂风大起,巨浪滔天,船只几乎要覆没。等风停浪歇,他才发现丢失了五十夹经本以及花种等。国王迦毕试听说此事后,将玄奘接往乌铎迦汉荼城,又派人到乌仗那国补抄渡河失落的迦叶臂耶部三藏,经文补抄齐全后,玄奘才告别迦毕试国王,继续向西北进发。

西天取经拜见了谁?

真实的玄奘西行的目的地,既没有雷音寺,更没有如来。真实的如来即释迦牟尼,诞生于公元前6世纪,并于80岁涅槃,而玄奘西行已经是公元6世纪的事情,中间已相隔千年,玄奘到那里当然见不到如来。