相信了阿弥陀佛的名号的功德，他才会去执持啊!“执”就是执受;“持”就是不让它失去，就是牢牢的抓牢。但这个“执持”就是专念不忘，专念不忘的意思。“执持”也有皈命的意思，我对这个名号有绝大的信心，我要把生命交托给阿弥陀佛。我们只有对这个名号具有极大的信心的时候，才能把这个名号执持得住，把握得住。

如果信心很轻浮的时候，这句名号我们也念得很轻浮，是把不住的。为什么把不住?因为我们内心里面有很锪妄想杂念，像急流水。如果我们对世间的东西觉得很重要，比名号更重要，肯定这个名号就不在我们的心里，系不住我们这个狂暴的心了。

所以，这个大家讲这个念佛啊!念佛三岁小孩都能念，阿弥陀佛谁不会念。但试问要把这个佛号念好、守得住、把得稳、念得熟、念兹在兹、明记不忘、谈何容易啊!只有在佛号用过功夫的人，你才会感觉到这个佛号是太不好念了，甚至念的过程念得很枯燥乏味。

本身这个佛号是万德洪名，是法味充足的，法喜浓厚的，但是由于我们的无明、烦恼执着太厚重，这个名号的那种法上的法性的光我们接纳不上。就是油和水的关系呀！透不进来啊!所以我们可能一边念着阿弥陀佛心里还在想自己的事情。

所以这个“执持”是实实在在的，你每个佛号都在你的内心当中照过的，踏踏实实念出来的，才叫执持。如果你口里面念着佛号，心里还想着其他的事情，哎呀!这个股票的情况怎么样了?过一两分钟听听股票的行情啊!这个佛号，有时候念阿弥陀佛!阿弥陀佛念成他股票，股票、股票，他就执持不住啊!

所以这里面他一定要有一个极大的这样的一个信心，如救头燃，把死挂在额头上来念，以那种救命的心态来念这个名号，才能把持得住。

愿生西方净土中

九品莲花为父母

花开见佛悟无生

不退菩萨为伴侣

南 无 阿 弥 陀 佛