接着分享我的旅行故事，云南孟连的娜允古镇有着悠久而神秘的土司文化，是中国如今保存最为完整的傣族古镇。

云南孟连的娜允古镇，‘娜允’，在傣族语当中的意思是‘城中之城’。历史上，这里曾经是孟连傣族王城的核心，是傣族人心中的圣地。作为中国通向东南亚的重要门户，历史悠久的盐茶古道从这里经过，浓郁飘香的云南普洱随着水路走向世界。在葱绿的山脊和悠悠的碧水间，小镇已经走过了700多年的时光。

在娜允，每户人家的大门永远是敞开的，因为出了这家门，跨入那家门，都是自己的家门，对他们而言，无论来自哪个民族，娜允就是一个温馨的大家庭。今年73岁的傣族老人岩温罕，是孟连文化馆的老馆长，退休后，组织了一个宣抚古乐团。宣抚古乐是傣族人在重大节庆，招待贵宾时，演奏的一种傣族宫廷舞乐，历史上曾经兴盛一时。

然而到了上世纪80年代，在现代娱乐方式的冲击下，宣抚古乐却面临着失传的困境。岩温罕在一次民族民间音乐调查时，无意间发现了一整套完整的乐谱，回来后，他马上着手和其他志同道合的民间老艺人一起，进行古乐的抢救和保护。在大家的努力下，宣抚古乐的恢复工作如火如荼地展开。

但是，岩温罕心里却有另一重担忧。他说“年轻人很不喜欢这个古乐，他喜欢现代流行的摇滚啊，流行歌曲啊这些。但是我们这个文化艺术的东西，没有人传下去，它就濒临灭亡了。”当时，宣抚古乐团的成员，大多已经年逾花甲，即使在他们的手中恢复了古乐，也只是昙花一现，后继乏人。

正当岩温罕为古乐的发展犯愁时，一位皮肤黝黑的年轻人，敲开了他办公室的门。这位年轻人叫岩锁，是一名佤族小伙，一次偶然的机会，岩锁听到了乐团的演奏，被它动人的曲调深深吸引，于是，他四处打听，终于找到了岩温罕，想要拜师学艺。

娜允镇居民岩温罕：“当时我听这个音乐，非常的好听，非常的古老，这就是娜允的活宝贝了。”岩锁的到来，让岩温罕看到了古乐传承的希望，可是，岩锁是佤族人，宣抚古乐是傣族音乐，按照传统，傣族音乐一般由傣族乐师来演奏，历史上从不外传其他民族，这让岩温罕犯了难，但小伙的一番话却一下子打消了他的顾虑。岩锁：“虽然我是佤族，我觉得不重要，因为我们生活在娜允，我们也就是娜允的人了，不存在哪个民族，只要是我们娜允的音乐，不管是佤族的音乐也好，还是拉祜族的音乐也好，还是傣族的音乐也好，我们各个民族都有责任义务传承它。”

岩锁的热忱打动了岩温罕，但是古乐的学习却并不是一帆风顺，宣抚古乐的曲调，是以傣族语为基础整理出来的，许多傣语里的词汇，放到其他语言中却是另一番意味，这十分影响岩锁对音乐的理解。热情奔放的佤族小伙，遇上了温柔似水的傣族音乐，古乐的韵味一直没有出来，但岩锁却没有放弃，每天集体排练后，他都会找到岩温罕，询问演奏过程中一些不明白的地方。遇上语言交流有困难的时候，小伙连比带划，甚至用上了肢体语言，经过不断摸索、磨合，岩锁终于融入了这支乐团，有时他甚至能担当乐团独奏的角色。

在岩锁的影响下，越来越多不同民族的娜允青年，加入到了乐团中，如今，乐团已经有60多名成员，他们分别来自五个民族。为了能让更多的人们了解宣抚古乐，乐团在古老的宣抚司旁，建起了一个全新的舞台，定期演出。悠扬的曲调，让来自四面八方的游客沉醉在音乐里，也沉醉在娜允古镇古老而悠久的历史中。