19世纪，俄国有一位天才哲学家和作家，他16岁的时候就精通7门语言。他又是一位“读书狂”，博览群书，因为读书不吃饭，父母只能拿出来更多的书给他读才肯吃饭。他还是一位思想启蒙的先进者，马克思、恩格斯、列宁的等伟大人物对他推崇有加，他便是车尔尼雪夫斯基。今天，我们就一起来欣赏他笔下十句格言，体会文字背后的人生哲理。
在大学期间，车尔尼雪夫斯基开始接触黑格尔唯心主义哲学思想，后研究费尔巴哈的唯物主义思想，最终他热衷于人本主义思想。毕业后，他担任过老师，做过杂志编辑，发布自己的文学著作，同时传播革命思想，从而登上革命历史舞台，后被誉为“民知识分子革命家中最杰出的代表”。
他一生奔走，为真理高呼呐喊，战斗不止。不过，还是因为革命活动，被捕入狱，在狱中他没有退缩，没有停止战斗，他利用一切可以利用的资源写作。值得一提的是，他最知名的长篇小说《怎么办？》就是在狱中完成的。
车尔尼雪夫斯基的噩运还没有终止，他被判处7年苦役，剥夺财产，终身流放，前后长达21年。在漫长的流放生涯里，车尔尼雪夫斯基依然没有放弃，没有动摇，创作出许多文学作品。后来，流放终于结束，但他的一生也行将结束，在返回故乡的4个月后，车尔尼雪夫斯基因疾病离开人世，终年61岁。
由于身处特殊事情，百姓生活在水深火热之中，车尔尼雪夫斯基作为人民的发言官，为百姓书写俄国的唯物主义美学。他提出“美不是虚无缥缈的，而是实实在在能够让人领略到的东西”，这一思想奠定了美学现实基础。他还认为“现实高于艺术，艺术说明生活”，艺术是再现百姓生活中能够引起兴趣的一切事物，这些均基于唯物主义角度出发，核心思想无可动摇。
前面已经说过了，车尔尼雪夫斯基的美学思想是受到黑格尔思想的影响，继承和吸取了黑格尔的美学本质，运用辩证法的本质与现象、内容与形式的对立统一关系，分析喜剧的本质。他以否定性的内容限定了喜剧和喜剧形象，重视喜剧否定性内容的社会伦理及审美教育意义。另外，相比黑格尔，车尔尼雪夫斯基又有突破性，他明确指出丑是喜剧的本质，对喜剧本质给予唯物主义的阐述，这一方面与黑格尔的主张是相悖。
车尔尼雪夫斯基对当世的贡献是伟大的，他是那个时代唯物主义大师，对俄国革命主义运动做出巨大贡献，而且大大发展了俄国唯物主义传统，奠定唯物主义在俄国近代史上的地位。即便站在哲学发展史，看车尔尼雪夫斯基的主导思想会出现一些职责或不完善，但在当时，他激发了俄国思想，推动俄国思想前进，具备重要的意义，尤其对列宁思想的形成，起到至关重要的作用。
一生苦难，但他坚持着，并未退缩，他是一位勇往无前的战士。今天，我们就一起来欣赏这位俄国唯物主义哲学家、文学评论家、作家，革命民主主义者的十句至理格言，细品文字背后的哲理，读懂受用终身。
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