竹以其“群居不倚， 独立不惧＂的品格 ， ＂ 劲节虚心” 的象征意义， 一向为古代文人所喜爱。东晋时 王子猷 在一处只要 居留三日以上 ， 就命人种竹 ， 说： “ 何可一日无 此君。” 宋代苏轼 也有“无竹令人俗 ”的 诗句。中国 传统文人画家都喜 画竹， 但多画墨竹， 而齐白石此画却纯以 朱砂画竹，无论在何时、何地展出，都会吸引观者驻足观看。其实，即使在齐白石本人的画竹之中，也极 少表现朱竹。为什么 此画独以朱砂绘竹呢？ 细看画幅上 ， 有一条模仿金农 ＂抄金体”楷 书写的题 款： 樊山先生大人八十寿。时甲子十 一月初 一日齐琐拜 祝。“ 原来此画是齐白石为大诗人樊樊山祝寿之作。
樊山先生即樊增祥 ( 1846 —1931 ) , 湖北省恩施人。光绪进士，曾任陕西布政使、护理两江总督等职。民国时闲居北京，以 诗酒自逍。为同光派的重要诗人 ， 擅写骈文， 著有上百万言的骈文 ，是我国近代文学 史上一位不可多得的高产诗人。 1 90 2年， 齐白石第一次离家远游 ， 在西安初识时任陕西杲台的樊增祥 ， 樊增祥不仅请 他刻印并为他书写润格 ， 使齐白石声名日隆。
齐白石为大诗人樊樊山祝寿之作《朱竹》局部
1917 年， 兵匪之乱使齐白石在 家乡过着“逃窜无计” 的生活。在京 的樊樊山闻讯后， 致信齐白石， 力劝他移居北 京， 卖画刻印自给。这封信使齐白石终千决心北上 ， 这无疑是 齐白石人生最重要的选择之 一 ， 正是在文化积淀深厚的古都北京 ， 齐白石完成了 “衰年变法” ， 成为一代艺术巨匠。 齐白石刚来北京时 ， 卖画生意并不好， 樊樊山又再 次为 他写了润格。齐白石对樊樊山是信任并尊重的。 1926 年， 齐白石 父母 双故， 他亲自到樊樊 山那里， 求他为自己的 父母 各写墓碑 一纸， 又各作像赞一篇。但就 在五年后， 樊樊山逝世千北平 ， 齐白石亲往吊咭。并刻“老年流涕哭樊 山” 石印寄托哀思。
齐白石为大诗人樊樊山祝寿之作《朱竹》局部
今天 ， 当我们再一次看到《朱竹》时 ， 仿佛透过画面 ， 看到齐白石与樊樊山一起谈诗论画的 情景。这幅画是他们三十余年友谊的见证。
（本文图片素材源于齐白石传人书画网）
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