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蜗牛那么多书，我们要看点啥？
书桌大爆炸，还没时间仔细看内容怎么办？
不慌不慌，慢慢来，小蜗牛先帮你爬爬看。
河南的暴雨牵动着全国人民的心，同胞在受难，无人可安寝。
那一条条危急的求救信息，不管是老人小孩，还是青年壮年，抑或小猫小狗等毛孩子，大家都感到揪心的疼痛。
同时，我们也为洪水中河南人民的顽强自救与温暖互助深深感动。
#洪水中的中国力量#
#河南人民的朋友圈温暖治愈#
#网友镜头中的暴雨互助瞬间#
这些充满正能量的热搜，就像风雨中傲然挺立的旗帜，感召着胜利的到来。
河南从来不是一个平凡的省份，它是华夏起源、天地之中，有过辉煌灿烂的历史，也有过深重连绵的苦难。
这里的人们曾受过最为严重苛刻的地域歧视，至今才有所改观。
歧视源于误解，误解源于无知。
若不能亲身走进河南，不如翻开书本了解河南：
一、地理上的河南
造山、造水、造中华
很多人提到河南，都会说它是一马平川的中原大省。
实际上河南是一半平原一半山地，其山地、丘陵合计占全省面积的44%以上。
这一地理特征正是理解“什么是河南”的关键。
太行山
太行山南北绵延400余千米，山脊海拔高1500~2000米，是山西与河北、河南两省的天然分界。
在河南境内，它如一把弧形弯刀悬于北部，山地面积达1.5万平方千米，与北京市的面积相当。
太行山林州大峡谷
这样的造山过程使得太行山面向河南的一侧，出现了一系列极为陡峭的悬崖绝壁。
郭亮洞挂壁公路
太行山大峡谷中共有多条挂壁公路，其中以郭亮洞挂壁公路最为著名。
郭亮洞挂壁公路，又称郭亮隧道，于20世纪70年代由郭亮村村民人工开凿而成。
秦岭
秦岭是一条东西走向的山脉，长度超过1000千米。
其东端直接伸入河南西部，诞生了嵩山、崤山、熊耳山、伏牛山等一系列山脉，是河南面积最大、山地最密集的区域。
雄伟壮丽的老君山
水汽充沛的伏牛山
平地之上拔地而起的嵩山
大别山系
桐柏山——大别山作为秦岭的东部延伸，所处位置较秦岭更为偏南。
山脉呈西北——东南走向，为河南、湖北两省分界。
大别山地处亚热带与暖温带之间的过渡地带，冷暖气团交替频繁。
山中常年云遮雾绕，阴雨不断，植被茂密，郁郁葱葱，水如镜面，山若泼墨。
信阳市商城县黄柏山
大别山的气候条件适宜茶叶生长，出产著名的信阳毛尖。
信阳南湾湖附近的茶园
华北大平原
当黄河冲破太行山与秦岭联手构成的重重封锁进入河南后，等待它的是一片广阔的舞台。
西北太行山、西部秦岭、南部桐柏山——大别山，三山合围的河南中东部地区，便是构造下沉形成的低地。
太行山下冲积扇
在这里，黄河可以肆意奔流，北夺海河，南侵淮河，每年携带的泥沙多达数亿吨到十多亿吨。
数万年之后，一个大型的冲积平原——华北平原诞生了。
河南省境内的农田
远处河流为黄河
“上帝之手”在中原大地上一次次造山、造水，不但塑造了极佳的山川地理景观，更是接连创造了一段段历史奇迹，河南逐步被推向辉煌的顶点，甚至直接奠定了华夏文明的根基。
二、 历史上的河南
光辉灿烂、多灾多难
中国著名战略咨询专家王志纲老师在《大国大民》中写到《什么是河南》这一节，曾说：
在大农业时代，河南是中国最有代表性的区域之一，是星汉灿烂的文明高地、数千年的粮仓、风是星汉灿烂的文明高地、数千年的粮仓、风云变化的古战场，甚至可以说是整个中华民族的超级IP。
河洛文化
《易经·系辞上》云：河出图，洛出书，圣人则之。
《论语·子罕》上讲：凤鸟不至，河不出图。
河洛文化，顾名思义，是指存在于黄河中游洛河流域，以伊洛盆地（亦称洛阳盆地、洛阳平原）为中心的区域性古代文化。
河洛文化的出现，标志着中华文化从1.0渭河阶段进入到2.0黄河阶段；它逐渐覆盖整个黄河流域，标志着中华文明进入到3.0阶段；
之后南北纵横，东西跨界，南蛮、北狄、东夷、西戎汇聚一体，标志着中华文明进入到4.0阶段，乃至更高阶段。
在中华文明的扩张中，河南是重要的孵化器。
名相名都
人们通常说讲浙江出人才，如果说浙江出风流才子，那么河南出的就是王侯将相。
在中国历史上，河南的宰相数目是全国之最。
所谓宰相，宰执天下，权柄极重。
河南历来是名相的摇篮。
商初的奴隶宰相伊尹、开周名相姜子牙、佩六国相印的苏秦、奇货可居的一代权相吕不韦、两千年封建王朝的奠基之相李斯、精于谋事又精于谋身的汉相陈平、汉室中兴第一相邓禹、挽狂澜于既倒的东晋宰相谢安、开唐功相长孙无忌、“救时宰相”姚崇、半部《论语》治天下的赵普…
河南宰相真是数不胜数。
河南名人多，名都也多。
“中国八大古都”，河南就有洛阳、开封、郑州、安阳四个。
此外，河南的濮阳、汤阴、淇县、沁阳、新郑、禹州、许昌、商丘、南阳、邓州等十个城市在历史上都曾做过都城。
中原大地汇聚了最密集的古都群。
天下治乱兴衰之根基
在古代中华文明的巍峨大厦里，所有地域都是不可缺少的组成部分，但重要性却各不相同。
很多省份只是家具、盆景或者装饰，美则美矣，却不关键。
只有陕、晋、鲁、豫少数几个省才是四梁八柱，其中又以河南这根顶梁柱最为关键。
什么叫顶梁柱？简单来说，顶梁柱一断，房子就塌了。
自古以来，很多省份受灾，往往是癣疥之疾，一旦灾难蔓延到河南，立刻就成了心腹之患。
在中国古代的传统政治观里，只要河南不乱，江山大局还稳得住；
一旦河南陷落，席卷天下的祸乱就为时不远了。
东汉、西晋和北宋这些定都河南的王朝，伴随着王朝没落的，是中华民族无尽的屈辱和混乱。
历史上很著名的“八王之乱”“五胡乱华”“靖康之耻”都发生在豫州这片大地上。
尽管时而涌现冉闵、岳飞这样的英雄人物，但不过是血雨腥风中的一道道孤单身影。
天下治乱兴衰的根基，还在中原。
多灾多难
河南的兴与衰，都离不开王权。
改朝换代之时，群雄逐鹿不免杀得尸山血海。
开封城，城摞城，地下埋有几座城。
这个顺口溜说的正是被黄河淹没的一座座的历史上的开封城。
在大规模战争冲突中，黄河多次被决开，开封古城也一次次被裹挟而来的泥沙吞没。
现在的人们很难想象，已经沦为寂寞中小城市的开封，早在千年前“汴京富丽天下无”是什么样的情形了。
而且，受季风气候的影响，黄河流域夏季多暴雨，因此，黄河在历史上以“善淤、善决、善徙”而著称。
黄河在下游左右横扫，制造出了中国人曾经唯恐避之不及的“黄泛区”，令人闻之色变。
根据黄河水利委员会的统计，黄河在公元前602年至1938年间，下游决口次数可达1590次，比较大的改道有26次。
“黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。”
黄河泛滥是中国北方自宋、元以后的一场噩梦。
不断泛滥改道的黄河让定都于北方的历代王朝焦头烂额，成为了皇帝们的一块心病。
近代以来，河南受创更是极为严重。
虽然北洋军阀的祖师爷袁世凯是河南人，但河南却是中国中东部地区唯一没有军阀作为根据地的地方；
正因为没有长期稳定的统治者，使得河南成为了各路军阀跑马逐鹿的战场。
沧桑本色
记录河南的灾难，冯小刚导演的电影《一九四二》最为典型。
这部电影改编自河南作家刘震云的小说《温故一九四二》。
1942年，正是战火燎原之际，军事家和政治家的目光聚焦在一城一池的征伐劫掠上，几乎鲜少有人注意到古老的中原河南正爆发一场惨绝人寰的大旱灾。
如同河南史上的众多灾难一样，这场旱灾给河南人民带来了极其严重的损失；
但也如同那些埋葬于历史深处的灾难一样，这场旱灾也伴随老一辈人的逐渐离开，成为遥远而无关痛痒的故事。
而《一九四二》这部电影，重新把我们拉回历史的尘埃中，去反思人性的真相——如何面对生死、面对灾难，也用艺术的手段重现了苦难深重的河南。
苦难孕育出了河南人独特的沧桑审美，从地方戏中就能窥见一斑。
河南人痴迷豫剧，关中人酷爱秦腔。
“八百里秦川黄土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔”，那是一种怎样恢宏的气势和场面！豫剧则截然不同。
秦腔是吼出来的，但这种吼里面没有悲，只有壮；
而豫剧从旋律、唱腔到妆容，都凄惨悲凉。
《铡美案》《三上轿》《泪洒相思地》《秦雪梅吊孝》这些豫剧名段，大多声泪齐下，偏偏很受民间欢迎。
这种热爱可能正是因为“风流总被雨打风吹去”，磨难与沧桑才是河南人生命的底色！
三、 被误解的河南人
河南人喜欢说“中不中”，但在很长的历史时期内，河南人的名声却是“不太中”的。
河南骗子、安徽乞丐、苏北苦力、山东强盗，这四类是现代中国人之间最流行的地域歧视的受害者。
指控对不对且不说，巧合的是，引发地域歧视的这四个地方——河南的东部、安徽的北部、江苏的北部、山东西南部——不但在地理上接壤，而且同属“黄泛区”，也就是国民党当年炸开黄河花园口段，造成严重洪涝灾害的豫皖苏一带。
由此可见，坏名声生自坏环境，有恒产者才能有恒心。
灾害让“黄泛区”的河南人很难有“恒产”，甚至连最基础的生存保障都没有。
在这样的环境下，“放辟邪侈”再正常不过，坑蒙拐骗、舞刀弄枪都无所顾忌，说到底还是那句“无恒产者无恒心”造成的。
如今河南的GDP总量高居全国第五，而中国的GDP总量位居世界第二；与庞大总量对应的，则是同在中等以下的人均GDP。
改革开放后，河南的发展走上快车道，中国也在快速地崛起。
就连河南人面对的地域黑，和中国人面对的地域黑都如出一辙：
损人不利己的精明，自以为是的保守，骨子里的愚昧…
无论说好说歹，不管优点缺点，河南就是中国的缩影。
进入高铁时代后，中原地区更是迎来了千载难逢的大发展机遇。
郑州因为交通而兴的优势重新显现，很多大企业开始在此抢滩于此。新郑国际机场也成了全球货运增长最快的机场，从这里出发一个半小时航程内，可以抵达全国近三分之二的重点城市，覆盖全国五分之三的人口。
航空、高铁并举，中原再度爆发出超强的能量。
供应链和物流产业聚集后，未来科技、教育、总部经济、金融等高端服务业的兴起也都不难预见。
未来以郑州为核心的大都市圈，甚至可能与北京大都市圈分庭抗礼，成为北方第二极，拉动中原城市群的崛起。
与此同时我们看到，去年湖北发生疫情，河南全省人民严防严控。
河南村长硬核喊话、小区居民互帮互助、医护人员千里援鄂…
作为紧挨着湖北的人口大省，河南人民自觉自发的努力，控制住了疫情的蔓延，为周边的河北、山东、湖南、安徽等省争出极大的余地。
在文化传播领域，河南电视台制作的优秀国风节目，充分汲取传统文化的优长，同时又注重求变创新，从春节、清明节到端午节，为观众奉上了一场又一场流光溢彩的精神盛宴。
不少网友通过这些节目重新认识了河南，大家纷纷感叹：
原本以为它又穷又土，没成想它又潮又棒！
大河南，你还有多少惊喜是我不知道的！
直至此次暴雨灾害中，我们看到“洪水中的中国力量”：
有一家三口掉入泥潭，路过的大叔奋力救援；
有人大雨中撑着伞守着没有井盖的下水道，只为提醒路人；
有人被困，众人肩并肩，合力将其救出…
不抱怨、不指责、不内讧，只有踏踏实实的救援行动。
这才是河南人的真性情：不惹事、不怕事、能担事。
尝遍苦难、历尽沧桑，低调的河南人不改英雄本色。
他们用实际行动击碎了地域歧视，让一切误解都化在了惊奇的赞叹声中。
最后推荐2本河南籍作家的名作，从这些作品里，我们也能看到河南人民勤劳善良、坚韧不拔的品性：
阎连科《我与父辈》
李佩甫《羊的门》
梁鸿“梁庄”系列
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