欧洲国家都有一定时期的决斗盛行阶段，具体来说，决斗源于欧洲中世纪，最著名的建筑物就是罗马圆形竞技场。

在罗马共和国和帝国时期，随着对外战争数量的减少，为了保障国内民众骁勇善战的本色，统治者积极推行奴隶之间的角斗政策，并对获胜者予以物质奖励和精神荣誉。

所以在古罗马统治者的支持下，决斗在罗马及其周边地区十分盛行，并以罗马为中心，不断向周边地区传播，经过传播过程中的变异，决斗逐渐标准化，法国是决斗传播的中间站。

决斗在法国的发展经过了一段时间的演变，从最初的贵族专属到不分阶级的决斗活动。决斗在法国最先盛行于贵族，并且受到了其他阶层民众的喜爱，人们将决斗视为娱乐活动，或展现自身力量的外在特征。

后来，决斗在法国由于其血性特征而被政府禁止，也就是说，此时的决斗在法国已经变成了违法乱纪之事，但法国政府始终无法彻底禁止决斗之事，尤其是当决斗逐渐从贵族专属演变为下层民众共同参与之后。

一、决斗在法国的发展情况

1.决斗的引入

决斗绝不像其表面意思那样具有明显的流血牺牲，决斗的定义是这样的：决斗是指按照预定的规则由两个带有致命武器的人为了解决争吵或某种荣誉而进行的格斗，它是诉诸通常司法程序之外的另一种形式。

从决斗的定义来看，决斗最初是带有一定合法性的活动，它是当事人双方出于某种活动而进行的互相竞技，它之所以盛行是因为人们可以通过决斗为自己挽回声誉，以改变自己在之前丢失的声名。

法国的决斗源于意大利的罗马地区，早期的奴隶决斗就已经影响了法国人，只不过当时的法国人主要是决斗场上的观众，只有身份低微的人才会走上决斗台进行决斗，并供人观赏。

然而，后来法国人关于决斗的态度发生了巨大变化，正如17世纪一名法学家所说：“决斗是一种十分类似于英勇事迹的犯罪行为”

这一时期，决斗不再被视为身份卑微的象征，而是一种英勇的表现，就像古罗马部分君主也热衷于决斗，即为了彰显自己的力量。

决斗不仅在法国比较盛行，在其他国家也比较盛行，比如德意志诸邦国。

但也有一些君主接连颁布禁令，并不支持这一行为，法国君主亨利四世及其后来的继承者接连颁布过九道诏令，直言禁止决斗。

然而，尽管有政府的明令禁止，法国社会仍然存在大量的私人决斗。

直到十七世纪后期，法国人在思想方面才逐渐认识并承认决斗的消极方面，于是他们开始逐步放弃决斗，采用更加文明的方式挽回自己的荣誉。

2.决斗在法国的进一步发展

决斗在法国的发展出现了决斗目的的分化，主要包括司法决斗、政治决斗、荣誉决斗和爱情决斗。

决斗者之间出于不同目的，进行不同规格的决斗，但双方都要遵守决斗的规则，不能蓄意伤害对手的性命，也就是“点到为止”。

当决斗成为贵族的特权之时，只有贵族有权向平民发起决斗挑战，平民是没有这种权力的。

此外，由于决斗需要支付医疗等基础费用，所以一般平民家庭根本无法承担这样庞大的支出，更多是不愿意承担，所以平民参与决斗的人比较少。

后来，决斗活动逐渐走向民间，民众成为角斗活动的主力军，过去的阶层禁锢被打破。

从时间线角度来看，太阳王路易十四之前，法国发生了频繁的决斗活动，原因在于国内外少有战事，社会上出现了大量多余劳动力，也就意味着不稳定因素被保留了下来。

路易十四时代，国内的角斗活动大幅减少，原因在于这一时期法国在路易十四的带领进行了多场对外战争，所以国内这些剩余劳动力都被送到了战场上，决斗的参与者也就大幅减少。

当法国启蒙运动掀起以后，启蒙思想家们开始宣扬自由平等的思想，倡导人们运用理性的方式思考问题。

当这些思想深入法国乃至欧洲人心中以后，人们对决斗逐渐转变了过去的追捧态度，越来越多人开始反思决斗带来的破坏性影响。

由于法国民众有关决斗的态度很容易受到外在思想的影响，所以当拿破仑统治革命法国并取得多次战争胜利以后，法国人民又开始崇尚武力，随之而来的就是决斗的盛行。

如果说决斗在拿破仑法国的盛行是其历史命运的回光返照，那么十九世纪末的决斗已经走进了历史的尘土中，逐渐被湮没。

因为这一时期的法国人越来越关注自己的生命价值，而且当法国进入共和国以后，立法和司法有了明确的分界线，人们也越来越遵纪守法，不愿意以身试法。

法国决斗最终消亡的主要原因还是思想的解放带来了民众对自身生命价值的重视，以及司法的完善使决斗逐渐丧失其社会意义。

二、法国盛行决斗的原因

1.为荣誉而战

决斗在法国的盛行表现出这样的特殊性，即当欧洲其他国家逐渐放弃决斗之时，法国仍然盛行决斗，并将决斗视为荣誉之事。

作为欧洲老牌国家，法国如何会出现如此不同于欧洲其他国家的事情，其中，为荣誉而战必是重要因素。

尽管决斗保留了原始社会的血腥特色和野蛮行为，更直接体现了国家在法律方面的缺陷，但决斗仍然在这一背景下盛行开来，决斗双方的目的是为了自己的荣誉，获胜者可以重新夺回或捍卫自己的荣誉。

王方勤在《浅析决斗在法国近代盛行的原因》一文中指出：“对法国人来说，荣誉相当于好的名声和一定的社会地位，有时荣誉比生命还重要。”

作者进一步指出，法国君主在本国决斗活动这一事件中扮演着复杂的角色，是一个矛盾统一体，一方面，国王及其大臣颁布法令反对决斗的进行，另一方面又为决斗的胜利者颁发荣誉，这就导致国王自己处于分裂中，也是决斗禁令长期令行不止的重要原因。

根据已有的决斗历史来看，决斗者经常受伤，但他们还是乐此不疲地与他人决斗，最典型的案例是一名法国人曾破坏了其友人的名誉，结果双方进行了公开决斗，最终两人都有轻微受伤。

在决斗中，轻微受伤是最经常发生的事情，也往往是最正常的事情，因为两者都会被看作已经为自己的荣誉尽力而为了，此外，决斗中最糟糕的情况是出现决斗者不幸死亡的情况，这对逝去者来说是极大的损失，因为他已经不可能再夺回自己的荣誉了。

2.为婚姻而战

法国人被视为追求浪漫的群体，他们对婚姻的热爱远甚其他很多民族和国家，他们的决斗也常常出于婚姻目的。

决斗在当时法国女性的心中是一种展现男性自身力量和勇气的事件，获胜者常常会获得诸多女性的青睐，根据决斗的习俗，获胜者可以将象征胜利的“棕榈叶”送给自己心仪的女子，如果这名女子也接受了男子的礼物，那么两人就会在其他人的注视和祝福下在一起。

在为婚姻而战的决斗比赛中，还有一种是女性与男性之间的决斗，即女子为了挽回被男性损失的荣誉而主动与其决斗。

王方勤在《浅析决斗在法国近代盛行的原因》记述了一个女性为挽回自己被男警卫欺骗感情而丧失的荣誉，他们用枪作为武器进行决斗，最后男子向天开了一枪，结束了双方的决斗。

此外，决斗还存在于女性之间，两人为了争夺心仪的男子也会进行决斗，这在当时的法国都是可能发生的事情，反映了法国社会盛行决斗的事实，尤其是女子也可以向男子一样进行公开决斗。

三、总结

决斗在欧洲有很长的历史，在中世纪时期就曾风靡欧洲主要国家，它的演变历史经历了从贵族专属到民众参与的过程。

法国人在角斗活动中最为积极，以致于国王颁布禁令以后仍然存在大量私人决斗的案例。

法国决斗中最令人震惊的事情还在于决斗已经超越了父子亲情关系，即儿子可以要求与父亲进行决斗，理由仍然是荣誉的损失。

因为在法国人眼中，父亲错误地导致儿子丧失荣誉，这件事情对儿子造成的伤害已经超过父亲对儿子的恩情。

法国的决斗在近代新出现的新闻媒体的加持下，以更大的声望向法国以外的地区传播，决斗的原因也各式各样，有为荣誉而战，为婚姻而战，为政治生活二战等原因。

决斗被历史潮流所抛弃的原因在于，充满血腥和暴力色彩的行为，已经不再适宜现代文明社会。

任何个人之间、组织之间、以及个人与组织之间的冲突都可以由法律来解决，法律成为民众寻求问题解决的主要途径。

四、参考文献

1. 王方勤：《浅析决斗在法国近代盛行的原因》

2. 刘志毅：《论法国大革命与新闻传播的互相影响——自由与阶级》

3. 约翰·米林根：《西方决斗史》

4. 毕克官：《火与血练就的艺术品》