巽卦的卦画组合为巽下巽上，巽为风。《序卦》云：“旅而无所容，故受之以巽。巽者，入也。”意为，行旅在外，无所容身，所以在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。《杂卦》云：“兑见而巽伏也。”意为，兑卦是表现于外，巽卦是隐伏于内。《系辞.下》里也说“巽称而隐”。综合《序卦》《杂卦》的说明，巽是进入隐伏的意思。《说卦》里讲“坎为隐伏”，这里又说巽为隐伏。坎的隐伏是坎为水，水下可以有所隐伏，巽的隐伏是巽为风，风无迹，看不见，摸不着，消隐无迹。

【原文】巽，小亨，利有攸往，利见大人。

【经意】巽卦，小亨通，有利于所往，有利于见大人。

【原文】彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。

【经意】两巽相重用以反复宣告命令。刚健随顺中正，心志大行。柔爻顺应刚爻，因此小亨通，有利于所往，有利于见大人。

【原文】象曰：随风，罢。君子以申命行事。

【经意】风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示，要反复宣告命令，推行自己的大事。

巽卦从遁变来，遁六二升进到四位，是柔爻升进之象，柔爻为小，所以称“小亨”。六二与九四换位，刚爻来到下卦中位，又是刚爻得位。柔爻升进，刚爻得位，故“利有攸往”。刚爻得位为大人，九五本在上卦中位，九二又得位为大人，故“利见大人”。卦辞从爻的推移中取象，意思是小有亨通，前往有利，见大人有利。

“重巽以申命”，指全卦是两个三爻的巽卦重合而成。巽为风，风如同上天的号令，上天阴阳的变化，靠风传送到大地，风就是上天的传令官。风而又风，是上天把号令反复传送下来，君子效法天道，也要把自己的命令一次次反复地宣告于众。“申”是已经告诉过再申说一遍。

“申”是重复。“申命”如同人们说的“三令五申”，是多次宣告。

“刚巽乎中正而志行”，指刚爻九二在卦变中进入下卦中位，这样就成为五位与二位都是刚爻，刚爻为君子，君子得中位为大人，大人得位，大志得以推行。从取义上讲，巽又为随顺，刚爻随顺中正，是刚健而不违背中正之道。

“柔皆顺乎刚”指两个柔爻都在巽里，巽为随顺，柔爻都来顺从刚爻，刚爻又随顺中正，全卦有正常秩序，所以才会“是以小亨，利有攸往，利见大人”。巽为顺，从巽卦的象辞中可以得到印证，象辞“刚巽乎中正”，又说“柔皆顺乎刚”，“巽”与“顺”互文见义，彖辞认为“巽”与“顺”义同。《说卦》讲坤为顺，这里又是巽为顺，区别在于，坤的顺是柔顺，巽的顺是顺利。巽为风为令，风吹物随，令出众顺。

象辞从上下卦象的组合说明巽卦。巽为风，两巽相重，风后又随着风，故言“随风”，“随”与“习坎”的“习”、“洊雷震”的“洊”、“兼山艮”的“兼”、“明两作离”的“两”，都是相重的意思。“随风巽”就是两风相重是巽卦。“君子以申命行事”是说君子从巽卦中得到启示而干自己的事业。君子要推行自己的事业，应当像上天那样，先把命令反复向民众说明，取得民众的支持，顺利推行下去。