大家好，我是京师玩儿主。上次和大家聊了聊北京供奉风雨云雷四位神仙的庙宇，其实它们是属于紫禁城外八庙中的四座。那今天就和大家来聊聊这外八庙中另外的那四座庙，还有和它们有关的一些小故事。

这第一个就是普渡寺。这普渡寺可以说是传奇故事最多的一座庙宇了。它位于天安门东边儿的南池子大街东侧的普庆前巷。它在元朝的时候，叫太乙神坛，在明朝的时候，它是当时的东苑明南宫，也就是人们常说的小南城中的一座宫殿。至于是里面那座宫殿呢？那说法不太统一，有人说是当时的重华宫，有人说是洪庆宫，还有人说是当时的清和阁。至于哪种说法儿正确，现在已经不好考证了，但它曾经是明南宫中的某一座大殿，这个事实是可以确定的了。到了清初，也就是清顺治帝年间，这里曾是摄政王多尔衮的府邸。多尔衮曾在这里居住了7年。普渡寺到了清康熙三十三年，也就是公元（1694年）时候，被改建成为了玛哈噶喇庙。到了清乾隆二十年，也就是公元1755年时重新修葺扩建，并于次年也就是1756年，把它赐名为了“普渡寺”。修建后，整个建筑是极具关外满族宫室建筑的特色，据专家称，具有如此鲜明的满族风格的古建筑，在北京仅此一处。

普度寺原来规模十分宏大，现存主要建筑仅有山门殿及大殿了。这普渡寺的建筑是很有特色的，这整座古建筑群，都是营造在面积10000平方米左右，且高于周围民房5-8米的一座呈“凸”字型的，汉白玉石做的这个高台之上，这种风格，属于典型的高台建筑，它是北京地区最大的一座平地起台的高台建筑。

大殿为重檐歇山顶、出檐用三层椽子，辅以黄色琉璃瓦，四周和大殿内用36根朱红色的檐柱结构组成。山墙与檐墙青砖顺砌，此外，其殿顶、天花、斗拱、梁架上皆有雕龙画凤的考究图案。普度寺大殿名为“慈济殿”，殿内原有乾隆爷亲题的“觉海慈航”的匾额。

好了，现在再来说说第二座庙，那就是静默寺。它坐落在现在西城区北长街81号。它是一座汉传佛教的寺院。在元朝时，其为关帝庙。后来到了清朝康熙五十二年也就是（1731年）重修，并赐名为“静默寺”。在其中有山门，前殿，中殿，侧殿，后殿等等。据说在山门殿中有 “敕建静默禅林”的匾额。在中殿有“静默寺”的匾额，大殿内曾供有关公的青龙偃月刀。该殿有等级最高的和玺彩画，也由此可见该寺的地位。在后殿有“（悬）璿枢转福”的匾额。到了 清雍正十一年(1733年)，雍正皇帝敕令雕印了《大藏经》，又称《龙藏》或《清藏》。它完工于乾隆三年(1738年)，被改称为《乾隆版大藏经》。在民国时期的文献中，就曾记载这：“本庙面积约四亩，房屋七十八间。庙内法物有泥像两尊，木像七尊，铜钟两口，皮鼓两面，木五供四堂，木鱼一个，铁（庆）磬一个，藏经残部七百余套，另有石碑两座，梧桐树两株。”

第三座庙为万寿兴隆寺。它位于北长街39号。原为明代兵仗局佛堂。里边供放有很多兵器，它是当年皇宫里的武器样式库房。这兵仗局，负责掌握造军器、火药的。类似今天的军工部门。寺坐西朝东，现寺门上的石额题写着“万寿兴隆寺”，前殿中，匾额刻有“显灵尘世”，殿内的额题为“摩利中天”。后殿的额题为“兴隆寺”。 这些匾额均为清康熙皇帝所题写的。寺内还有很多的碑刻：那比如说康熙三十二年的万寿兴隆寺碑；乾隆三十二年（1767年）献花会题名碑；乾隆四十八年（1783年）养老义会题名碑；还有同治、光绪、宣统等年间碑刻。据说明朝的皇帝和皇子们还在这里练习过刀枪棍棒。到了清朝的时候，这里和斜对面的福佑寺都为清宫后宫的一部分。当年康熙皇帝的生母孝康章皇后出生于此。到了康熙三十九年（1700年），康熙帝命人两次重修，重修后为纪念生母，特改为“万寿”兴隆寺，并亲题匾额。到了清末，万寿兴隆寺已经败落不堪了，但由于它紧挨着紫禁城，这来去方便啊，故此这里也就成为了老太监离宫后的居所。直到1949年解放后，这个老年太监的集中居住地，才由人民政府开始接管，由政府供养。现在寺里边儿已经成了居民的大杂院了。该寺虽然现在多为民居，但其殿宇房屋大多保存完好。寺内的古树名木主要有古银杏、古柏、古槐等。尤其是后院北殿前东西高耸着两棵巨大的雌雄古银杏，它们都高达到了20多米，东边的一棵雄株胸围达到了3米，西边的一棵雌株胸围达到了2.5米，它们均为清代康熙年间遗物，距今已三百多年，现在是属于一级保护的古树。现这两棵树也是西城区的“古银杏之最”。

现在再来说说第四座庙，也就是在西华门往北，路西，在这儿，曾经有过一座明代的真武庙，又称为玉钵庵。说到这真武庙啊，就不得不提一件，在中国文物保护历史上，算是最憋屈的一件国宝了。它就是渎山大玉海。这大玉海产于元朝至元二年（公元1265年），制造者为元世祖忽必烈。它其实就是一个巨大的装酒的器皿。民间也称为“大玉瓮”或者“酒海”。 此件物品是由整块玉料雕成的一个椭圆形的物体，高70厘 米，周长493厘米，重达3500公斤。它的造型是极其的精美，外壁通体都有雕刻。从口沿到钵底，都雕有翻腾的海水纹，海兽、海马、蛟龙及寻海夜叉等等图案。这件国宝，在元代时，本来是置于琼华岛广寒殿中（也就是现在北海公园太液池南部），到了元末明初的时候，由于时局动荡，广寒殿倒塌，这件国宝流落民间，最终被一个和尚捡到并至于寺庙之中。那这座寺庙便是这处真武庙。由于当时的众僧都不知道其价值，所以从元朝末年直到清朝的几百年的时间里，它都一直在寺庙里面儿，被用来作腌咸菜的菜坛子使用。直到清康熙五十年（公元1711年）重修真武庙时，人们才将里面儿的腌菜取出，把它清洗干净，并将这玉海移至大殿前，还在其内注入清水和堆石，以示南海普陀之意，至此以后，这座寺庙也因此出了名，并改名为了玉钵庵，渎山大玉海也因此成了玉钵庵的镇宅之宝。到了乾隆十年（公元1745年），乾隆皇帝发现了这件流落于玉钵庵的大玉海，是件元朝时期的国宝，于是便“以千金易之”。并把它安置于了现在的北海团城的承光殿中。现如今这座真武庙已被破坏殆尽，再也找不到它的痕迹了。

那好了啊，这用了两期的时间啊，和大家聊了聊北京紫禁城的外八庙。大家如果到故宫游玩儿的时候，也可以顺便来逛逛，它们正好是围着故宫转了一圈人。今儿呢，就先和各位聊到这儿，咱们回头再见。