大家好，我是历史长河上爱讲故事的船夫，本期将讨论一个当下十分敏感的话题——女权，还会解答关于女权的三个问题：

中国古代真的是一直在压迫女性吗？

是什么势力带着怎样的目的在不断打压女性地位？

现代女权运动又是被什么样的势力推动起来的呢？

很多人在论述的时候都不忘提一嘴中国古代的封建王朝如何压迫女性，让人乍一听就感觉中国几千年的历史简直就是一部残害女性的血泪史，所以作为现代女性一定要为自己的权力和地位不断斗争不断争取，而作为男性似乎都要为曾经压迫女性的历史感到羞耻。

在中国几千年的时间里，各个朝代对女性并不都是压迫的，甚至在一些朝代中女性的地位一度还很高。

总体来讲，商朝时期男女地位是对等的，正如《左传》中说的国之大事在祀在戎，意思是说国家大事主要就两件，一是打仗二是宗庙祭祀，商朝人祭祀自己的祖先既包括男性先祖，也包括女性先祖，此外，商朝还出现了中国历史上第一位也是唯一的一位女性元帅——妇好。

从这两件事就可以看出，当时商朝的女性地位是十分高的。除此之外，商朝的继承制度讲究的是子凭母贵，也就是说母亲的身份地位直接影响孩子的社会地位，而不像是后世那样是母凭子贵，商朝的女性压根就不需要依靠孩子来稳固地位，相反子女在竞争继承权时，主要是依靠母亲的身份和地位。

以上种种都可以看出商朝女性的地位丝毫不弱于男性。周武王推翻商朝建立西周以后，开了降低女性地位的先河，女性祖先的牌位便从宗庙祭祀的活动中消失了，史书文字和族谱中的女性名字也逐渐淡化，甚至干脆不记录了。

但即便如此，汉唐以来，女性地位还是可以的，尤其是在盛唐时期不仅出现了历史上第一位也是唯一一位女皇帝武则天，还出现了让全天下都以生女儿为荣的杨贵妃，以取悦女性为职业的男性面首大面积出现，主流社会对男性的审美也从最初的阳刚变得阴柔，从某种意义上来讲，这个时期可以看做古代女性地位的巅峰。

但巅峰之后便是急剧下跌，从宋朝开始，女性地位开始受到主流社会的不断打压，前面说过的母凭子贵便是这一时期形成的，简单来讲就是女性想要稳定自己的身份地位，需要依靠所生的孩子了，这本身便是一件十分悲哀的事情。

到了明清以后，对女性地位的打压更是达到了巅峰，所以我们会发现明清时期的中国，虽然持续的时间很长，却总体上给人一种缺乏活力死气沉沉的感觉，这与当时社会生活中女性因压迫导致的角色缺失有关大关系。

宋朝以后中国的主流思想开始打压女性，这股思潮的发起者和推动者便是中国的文官集团，其目也并非是看女人不顺眼，而是纯粹的出于权力斗争的目的，为的是打压外戚，限制皇权。

要知道在此之前，科举制度衍生出的文官集团逐渐取代了汉唐时期的世家大族，成为和宦官、外戚三足鼎立的政治势力。

为了获得更多的权力，文官集团便开始从自己最擅长的文化层面打压外戚和宦官，宦官这里就不讨论了，但就说说外戚，我们知道所谓的外戚其实就是和皇帝有了姻亲，这其中最关键的便是嫁给了皇帝的女人，所以文官集团为了打压外戚便开始从女性这个切入点作为突破口。文人们开始在历朝历代的亡国之君身边树立一个祸国殃民的女性形象，比如商纣王身边的妲己，周幽王身边的褒姒。

为了能够让老百姓喜闻乐见，并对这种观念深入人心，明朝文人还特意编写了流传至今的《封神演义》。就这样祸国殃民的罪魁祸首被文人集团一股脑地推到了女人身上，于是乎一场针对女性地位的打压运动轰轰烈烈地开始了。

通过降低女性地位达到打压外戚的目的我们很好理解，但这为何又能够限制皇帝的权利呢？要知道除了武则天，其他皇帝可都是男儿身，从表面上看打压女性地位并不会影响到皇帝的权利。如果这样想就大错特错了。当过领导的人都知道任何花里胡哨的权力，本质上最重要的不外乎是财权和人事权，皇权也是如此，其中的人事权更是皇权最核心的一部分。

按照常理，皇帝可以随心所欲的任命官职，正所谓一人得道鸡犬升天，皇帝通过这种任命不仅可以重构权力体系，也可以迅速建立起自己信赖的行政团队，方便自己皇权的进一步落实。

但具体操作起来可没那么简单，虽然臣子在理论上无法干预皇帝的决策，但却可以把控出现在皇帝身边的人。打个比方就是臣子无法决定皇帝在ABCD中具体选哪一个，却可以用手段将ABCD都换成自己人，这样不论皇帝任命哪一个，结果都是一样的。

但皇帝也不傻，正所谓一朝天子一朝臣，新天子继位，前朝的臣子往往身居高位手握重权，二者一个想要重新洗牌，另一个却不想换牌，手里紧紧握着牌，矛盾自然是无法调和的，这个时候面对ABCD选项都被调了包的皇帝，想要打破这种僵局只有两个办法可以选，一是从身边的宦官中选一个自己信任的，这也是滋生宦官势力的源头。

另一个则是通过选妃，从民间或官员中扶持一股新力量，皇帝的岳父，皇帝的小舅子，皇帝任命一些重要的官职，文官自然也很难找出阻止的理由。将这一手玩得炉火纯青的便是汉武帝，因为不论是卫青还是霍去病，都是外戚中的佼佼者，这些人不仅帮助汉武帝平定了匈奴，更是帮助汉武帝肃清了朝廷中的异端势力，巩固了汉武帝的皇权统治。

后来的唐玄宗也深谙此道，我们看到的是长生殿前的凄美爱情，但事实上却是唐玄宗利用外戚杨国忠，干了不知道多少脏活累活，并通过巧取豪夺弥补了多少盛世下窟窿。

眼看外戚成为皇权的护法神龙，文官们便开始酝酿如何斩掉皇权的左膀右臂，为了达到这一目的，文官们便用上面提到被篡改后的史书故事来教育新皇帝，从小灌输中国古代历史前半段的大部分灾祸都是皇帝宠幸外戚导致的，与此同时，却只字不提外戚卫青霍去病的历史功绩。

历史被篡改，皇帝也逐渐被洗脑，所以从宋朝开始，外戚便只能被任命一些闲散官职，实权官职是想都不要想了。于是乎，皇帝眼前的ABCD选项便都成了文官集团的自己人，皇权中的人事权变得形同虚设了。

所以说，宋朝以后主流思潮对女性地位的打压，其背后推手便是文官集团，目的是为了打压外戚，限制皇权，本质上是赤裸裸的权力斗争，而并非什么对女性的歧视。

在传统的农耕文明中，人和土地被牢固地绑定在一起，较为均匀地分布在广袤的土地上，排除战乱和灾荒的因素，人口流动是很小的，正所谓男耕女织，男主外女主内几乎是当时全世界的模式。

一直到西方工业革命以后，工厂的出现需要数量庞大的自由劳动力，换言之就是需要将之前被绑定在土地上的劳动力从土地上解放出来，欧洲的数次革命以及美国的南北战争的起因都和此有关，矛盾点具体来说就是工业和农业对劳动力的不同需求。

解放了男人，解放了奴隶，资本家们的工厂的确获得了劳动力补充，但追求利益最大化的他们是永远不会满足的，几乎与男性数量对等的女性成为资本家下一个目标。

让我们来算个简单的经济账，假设劳动力的需求端不变，供给端的数量直接翻倍，那么资本家需要为单位劳动力付出的劳动报酬自然就降低了，甚至是付出同样的薪水总额，却获得了翻倍的劳动力，这个账真的是太划算了，所以资本家是近代女性地位崛起的最大推手，同样也是最大的获益者。

除此之外，在西方民主政治体制下，讲究的是“一人一票”，之前从未有过投票权的女性，成为了任何势力都想要拉拢的潜在大票仓。就像之前资本家的工厂劳动力翻倍一样，女性选民的数量和男性选民的数量几乎是持平的，所以不客气地说，在女性刚获得投票权的初期阶段，得到女性选民支持的竞选者几乎可以稳操胜券。

但这也带来了一个十分尴尬的恶性循环，那就是当大家都发现这个潜在大票仓的时候，不论你是什么党派的政客，都会使出浑身解数，提出各种支持女权的政策主张来拉拢女性选民，这股政治潮流同样也是近代女权崛起的另一股重要推手。一直到近些年，这种现象才伴随女性选民的分化逐渐淡化，但对于西方国家的政客们来说，女性选民依旧是一个需要拉拢决不可得罪的群体。

毕竟对于政客们来说，利益才是永远的朋友。除了政治势力，在经济高速发展的近几十年，女性强大的消费力又一次引起了资本主义，为了获得市场占有率，各大品牌商家联动媒体开启了一轮又一轮针对女权的宣传攻势，为了获得更多的女性青睐可以说是无所不用其极。

这不禁让我想在职场中的一个潜规则，那就是如果你想潜移默化地毁掉一个新人，可以让周围所有人都不断夸赞和吹捧他，这也是鲁迅先生笔下所说的捧杀。如果越来越多的人无法理性看待问题，而是陷入各方势力塑造出的美好假象，不断做出非理性的行为和选择，那么未来的发展将会变得令人忧虑。历史总是不断在重复，本期的内容就到这里，船夫和你下期见。

2021.03.05