每次翻开《华严经》，都会有一种“不读华严误终身”的奇妙心境。更憧憬着若能在世上重活一遭，该有多好呀的无明妄想。

《华严经》，全称《大方广佛华严经》。它是大乘佛教主要经典之一，也是华严宗亦贤首宗的立宗之经，更是佛法中法界之根本经典，与《法华经》、《楞严经》并称为经中之王，其地位不可小觑。

而且这部佛经每一句偈颂都极为经典，虽然没有涉及深奥的佛理，但句句直指人心，离苦得乐。

据明末四大高僧之一的憨山大师，曾经感慨的说到：“不读《楞严经》，不知修心迷悟之关键；不读《法华经》，不知如来救世之苦心；不读《华严经》，不知佛家之富贵。”

对佛法充满好奇心的我一直在思考，《华严经》的富贵，究竟是怎样的富贵呢？

今天，我就从《华严经》中，精挑细选出了这四句蕴含富贵妙法的经典偈颂。若能参透，福报无量。

01若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造?

“身康体健福至心灵，名利双收晚年无忧”，想必是我们每一个正常人的终极梦想。在这件事上，佛陀就给予了最重要的开示：“若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。”

佛教认为：如果我们想知道十方三世一切佛的真实境界，就应该用心去观察。法界中的一切现象，好的坏的，其实都是心念显现出来的。

换句话说，命运的好坏，全在自己的一颗心。倘若生好心，做善事，人生就会很顺利；生恶念，做坏事，人生自然厄运连连。

在生物意义上，心是有形有相，有颜色，有大小的，而佛教认为心中的念头是不可见的，无形无相，没有颜色，没有大小。但是它会通过我们的外在容貌，生活境遇呈现出来。

所以学佛人千万不要心存侥幸，以为偶尔的起心动念无人知晓。殊不知，思想行为造作的恶业，都会巧妙地呈现在青天白日之下。

修佛的根本宗旨也就是修心，修心指的是我们每一个念头都要是好的。用一颗善心去面对生活，只要我们的心变得美好了，好运才会降临。佛法的智慧种子才会在我们的生命中生根发芽，野蛮生长。

“一切唯心造”这个原理可以作用于我们生活中的一切，我们相信自己生命是美好的，生命就会越来越美好，你相信自己的生命是苦难的，生命就会越来越苦难。

02往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔

在过往的岁月里，我们因为对于贪婪、嗔恚、愚痴，有自己错误的理解和认知，造成的一切罪业。现在知道从身体、言语、意念三个角度停止一切不善的行为，同时发真诚心忏悔已经知道的和已经忘却的一切不善的业行。

佛教认为：忏悔像法水一样，可以洗净罪业；净化灵魂。就像我们平时脸弄脏了，可以用水来洗。心若脏了，该怎么清洗呢？好多人一辈子都没有清洗过自己这颗心，心中充满垃圾，丑恶不堪。长此以往，境随心转，人生处境也逐渐趋向不幸。

在佛教经典中，记载了这样一段故事：

印度有个不孝国王阿阇世，他为了想早日荣登国王宝座，害死了自己的父王。

自立为王不久后，心生懊悔，全身发热生疮，臭不可闻，后来得到佛陀的开示，发真诚心忏悔自己的罪业，皈依佛陀，最终得以解脱自在。

其实说白了，忏悔就是向我们曾经心念，言语，行为伤害的人，做错的事，发自内心的承认自己的错误。

修行也就是老老实实认错，这种认错，应当从今天，当下就开始，毫无保留，不计条件的去忏悔改过。

就像《菜根谭》里说：“盖世功德，抵不了一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字”。犯了错知道悔过忏悔，后不再造，纵然有天大的罪过，也通过忏悔可以将自己的灵魂洗涤干净，也可以帮助更多的人觉悟，少受苦难，从而转变成为一种功德。

03犹如莲花不着水，亦如日月不住空

这两句话字面上的意思是：犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住。佛教认为：我们虽然处在红尘俗世，但心要像莲花一样高洁出尘，像日月一样光明流转。生活中，遇到事情学会从容面对，事情过后不再去考虑后悔。

其实一个人最好的状态，莫过于在为人处世的过程中，以平常心看待世间一切，遇事镇定从容，不慌不乱。

不管遇到形形色色的人，繁琐棘手的事，自己以不变的真诚心泰然处之。哪怕不如意也不要再去纠结，放下执念，不计较得失，才能真正获得解脱自在。

就如当年六祖惠能法师在广州的法性寺，住持正在讲法，忽然起风，寺院中的一面旗子随风而动。

两个僧人看到后，一个说是风在动所以幡才会动，另一个僧人说，哪里是风在动，风怎么会动，只有幡在动。惠能法师在旁说，不是风动也不是幡动，而是人心在动…

其实这段典故告诉我们，在生活当中，心不要向外求。遇到不如意的情况多审视一下自己的内心，是否带着偏见傲慢去做事。

遇到事情总觉得是别人的错，与人争执的时候，总想占上风，不再就事论事，只是想打败对方。这个时候心就随着境界动了，痛苦烦恼就来了。

生活中存在的不确定因素很多，普通人随缘即变，然而得道者随缘不变。外界的环境的确很容易影响我们的心情，但有智慧的人能让心不随环境的改变而改变，他们很清楚无常得失乃是常态，凡事尽力而为，事过无悔，在尘世中修炼一颗泰然平和的心境。

04一切众生，皆具有如来智慧德相，却因妄想执着，而不能证得

这句话是佛陀当年在菩提树下，开悟之后发出的真实感慨。佛认为一切有情众生皆具有佛性，人人都具有如来的智慧和福德。

正如《三字经》中讲：“人之初，性本善”，人要相信自己本性本善。这个就是本善是圣贤，其实人人都是圣贤。就像佛教认为“一切众生本来是佛”，首先需要相信自己本善，才能去做善，相信自己本来是佛，才能成佛。

如今世道，诱惑力很大，倘若我们不能坚守正知正见，妄想着一步登天，执着于财色名利，蒙蔽了自己的灵性。

相信用不了多久，它们就会把我们一步一步推向万丈深渊。而当我们能够放下执着妄想执着，便会与佛无碍，也能像佛陀那样充满智慧，解脱自在。

其实在人生道路上。佛法就犹如一盏智慧明灯，指引着我们前进的方向。所谓“一灯能破千年暗，一灯能破千年愚，”相信最终妨碍我们展现大德之魅力的，除了花花世界，贪嗔痴，还有心念中的妄想执着。

最后，希望我们每一个拥有智慧德相的平凡人，都能把“凡尘俗世”的七零八碎，修炼成一场般若妙禅的“富贵人生”。

作者：千面略懂先生

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。

千面略懂先生每天带你一起识破生活假象，化解人生迷局。

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