佛教从创办以来，本着“慈悲为怀”的理念普度众生，期间诞生了无数的虔诚信徒，也出现了大量的佛学爱好者。

这些爱好者们，身处世俗之中，也不恪守清规，却是心中有佛之人，那么佛祖照样会庇护这样的人。但是要做到心中有佛却不是一件容易的事情，主要具有以下四个特征。

01内心慈悲

要说到佛教最令人敬佩的地方，想必是它所宣扬的善心和慈悲心。而一个心中有佛的人，首先就具有这个特征。这是最关键的，也是最主要的。

也就是说，一个连慈悲心都没有的人说自己心中有佛简直就是胡言乱语。试想一下，一个人平时在生活中，既不善良，也不温柔。

做事情只顾自己感受，对待弱势群体没有一点同情心，对于帮助过自己的人没有一点感恩心，这样的人吃斋念佛也没用，因为心里没有慈悲，更没有佛。

相反那些平时生活里没有任何拘束，该吃吃该喝喝的人，只要他们心地善良，懂得慈悲待人，哪怕没有戒律清规的约束，也是心中有佛的人。

就好比这样一个佛学故事：

有一位青年，上战场之前在自己家乡的河边遇到一个要跳河的妇女，他赶紧救下了她，妇女说自己卖东西被人骗了，对方付给自己的一块银元是假的，但是自己的孩子还等着她买药回家治病，她实在是走投无路了，只好寻短见。

青年听完，就把自己唯一的一块银元跟妇女换了，随后他就上了战场。在一次与敌军的交锋中，他中枪了，以为自己要死了，结果连血都没流，他一摸口袋，是那块假银元帮他挡住了致命一击。

通过故事不难发现，是青年的善心救了他自己的命，这也说明了，常怀一颗善良慈悲的心，是有福运加持的。

内心慈悲的人，在生活的方方面面都体现出他们的善良，甚至是对待小动物也是充满爱心和慈悲心。

佛教里说：“万物有灵”，所以善待动物也是内心慈悲的体现，慈悲是学佛的最高境界，因此拥有慈悲心的人，是真正心中有诸佛的人。

02深信因果

“因果论”一直是佛教十分信奉的学说，放在现实中说就是，众生所遭受的困难，是自己之前不好的行为积累的后果，众生所受的福气，也是自己之前做好事享受的回报。因此“因果论”是佛教最重要最基本的学说之一。

生活中心中有佛的人，往往他们会很注重自己的言行举止，比如他们会做善事，他们会说善语，他们会时常抱有一颗善心，不为别的，就是为了自己有一个好的福气。

这个福气在他们心中来自于自己之前做的好人好事，是善良的回报，这不就是佛学的“因果论”吗？所以，通过总结发现，心中有佛的人都是深信因果的人。

反观那些嘴上说着佛，但是心中不信因果，更没有践行“因果论”的人。

他们往往会做事情不顾后果，心中只有自己的利益，不相信自己不正确的行为会带来不好的后果，也不相信自己现在做的一点善事以后会得到他人的感恩或者回报，总的来说就是不信“因果”。

这样的人迟早会因为自己的愚昧而后悔，因为现实情况是，做了件不好的事情，哪怕当时没有严重的后果，但是日后的生活总会受到潜移默化的影响。

也许自己可以察觉，也许自己察觉不到，但就如佛教所说：“善恶有报，时候未到。”他们不相信佛教说的因果，自然他们心中无佛。

所以说心中有佛的人，是会深信因果的，他们在生活中会常做善事，会友善待人，总之，是为了心中向往的光明努力，也是在敬畏心中的佛。

03清净无为

对于社会众生而言，心中有佛的人，会显得更加与世无争，因为他们懂得自己的追求不是物质，而是精神的解脱，因此他们不太看重得失，淡泊名利，内心清净，不为世间的庸俗困扰。

对于一些需要花言巧语讨好别人来获取利益的事情，他们都是无动于衷，表现出一副“无为”的姿态，也就是“取之有道，顺其自然”的意思。这样的人，是佛教“清静无为”理念的忠实践行者，也是心中有佛的人。

相反那些心里浮躁，不清静的人，整天想的就是怎么将自己的利益最大化，对于世俗的欲望自己不能好好把控，时常会因为内心的浮躁陷入一个个陷阱之中，面对唾手可得的利益，也做不到“无为”的境界，只会想着怎么去争取，这就是心中无佛的人的表现。

因而，世人要懂得任何事情应该取之有道，不过分贪念不属于自己的人和事，以平常心看待世间万物，那么就能做到“清静无为”，同时心存善念，凡事顺其自然，也必是一个心中有佛之人。

04淡泊超然

“淡泊超然”这四个字，就像是一杯白开水，没有狂风骤雨般的折腾，只有风平浪静般的平和。这其实是一种佛家至高无上的心境，细细品味，全是佛学的精髓。

这样的心态是绝佳的，因为这样的心里对功名利禄这些都很淡然，这是一种无上的智慧和从容，哪怕得，也不骄傲，哪怕失，也不抓狂。

一个心中有佛的人是具备这样的心态的，因为他们心中有信仰，而这些信仰的力量就是克服自己对得失的起伏心，“不以物喜，不以己悲”就是这样的状态，意思就是“得到或者失去，自己都不会因此而喜怒无常。”

那么与之相反的，做不到“淡泊超然”的人就会十分在意得失，在意自己生活的好坏，时不时还会来做比较，比得过人家，洋洋得意，比不过人家就暗自嫉妒甚至是做一些害人害己的行为。

这样的人，显然在他们的心中是没有对佛学的敬畏的，更谈不上心中有佛。

因此，要成为一个心中有佛的人，就要学会心境淡泊，境界超然。对于世俗的名利牵挂，都要淡然处之，才能获得真正的解脱，才能达到佛学中最理想的心理境界。

由此可见，一个心中有佛的人，会内心慈悲，善良待人，还会深信因果，多做善事，也会清静无为，看淡世间，更会淡泊超然，心境开阔。

这样的人才是心中对佛充满敬意的人，也是佛教中最有慧根的人，生活里我们都要学会做到这四点，不论信不信佛，都对人生有好处。

作者：千面略懂先生

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

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