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在刘邦逝世后，吕雉做了许多被后世诟病的事情，如把戚夫人变成人彘，如杀害刘邦的子嗣等，但吕雉执政期间推动汉朝发展的伟举。如若谈到历史上女人执政，那浮现在世人眼前的便是武则天和吕雉。世人将二人合称为“吕武”，但而二人在史上可谓声名狼藉。了解二人的执政事件便发现史学家对二人的评价毫不虚假，如迫害皇家血脉一事，尤其吕雉为巩固其和刘盈的皇权，几乎将刘邦的其余儿子毒害。但是其二人也为朝廷的发展做出了巨大贡献，故而不能从单一的一面了解吕雉，要全面观察反能发现吕雉的“庐山正面目”。

无论是电视连续剧还是小说中，都有关于诛三族的记载。诛三族又称夷三族，史称“族诛”。不同的文献记录有所不同，三族主要包括父族、母族、妻族。从先秦到汉朝建立以来诛灭三族并不会让人痛快地死去，而是慢慢将犯人折磨地痛不欲生而死。首先在犯人的额头前刺字这是古代犯人的象征，然后把鼻子切掉即劓刑是中固古代的五大酷刑。再到把左右手跟脚的趾头砍掉和砍掉你的头，最后乱棍打死或用刀把你的尸体剁成肉酱。汉初三大名将之一的彭越就是这样被残酷地对待被剁成肉酱。

在吕雉执政十二年间，她一举废除了夷三族残酷的刑罚。许多人也许会说戚夫人就是被她以夷三族中的酷刑残忍地对待而死，然而这个只不过是成王败寇的事实，若如是戚夫人的儿子刘如意成为汉王，那吕雉的下场比戚夫人的有过而不及。要知道政治斗争是残酷的，而且刘邦还在世时戚夫人曾多次占着刘邦的宠爱与吕雉作对。戚夫人嚣张跋扈，那远不如薄夫人的隐忍，所以她不能善终是理所应当的。

作为中国历史上千古一帝的秦始皇，秦始皇的许多政治举措都具有先见之明。但马有失蹄人有失足，秦始皇并不是十全十美的。如秦始皇时期出现的妖言令，无论是百姓还是官吏所言，一旦不让秦始皇称心如意那便是妖言，这犹如掩耳盗铃，导致秦始皇只听到谗言，而没能得到逆耳的忠言。在吕雉统治时期，为了缓和统治阶级与百姓的矛盾，便废除了妖言令。不仅是这样，从先秦到刘邦时代，朝廷对商人一直严加看管，导致经济发展缓慢。许多重农抑商的政策都被吕雉废除。

后世人难以给吕雉一个客观公正的评价，毕竟并没有亲眼吕雉的所作所为。为何民间评价如此之低，自然与她本人有着密切的关系。第一是恩将仇报，民间有一条很重要的做人准则，叫做知恩报恩。汉初三杰之一的韩信对吕雉有很大的恩情，当年韩信在齐国统领三十万大军时，如果韩信帮助项羽共同携手抵抗刘邦，就无如今的汉朝。韩信身边的谋士进言应袖手傍观，使天下形成三足鼎立的局面，韩信也可与刘邦、项羽一争天下。可是韩信顾念刘邦的提携之情便出手相助。可是对刘家有大恩的韩信却惨死吕雉之手。再看戚夫人，其虽然多番顶撞吕雉，可毕竟是罪不至死。可吕雉不仅将戚夫人做出人彘，还让刘盈观看刑行。简直令人发指。

在刘邦临终前为牵制外戚吕氏家族的壮大，威胁到刘氏江山的稳定，所以规定除刘家外，其他姓不得封为藩王。否则天下诸侯群起而攻之，刘氏江山岌岌可危。而吕雉为巩固皇权，不顾刘氏江山社稷开始了分封诸王的计划。那时候百姓认准刘氏才是皇室的正统，只有刘氏家族的人才能被封为诸侯王。而吕氏想要打破这一局面，想要掌控军权。刘氏藩王和追随刘邦征战的功臣是决不允许的，但奈于吕雉掌控朝廷，而刘盈还不成气候，所以众人不敢轻举妄动。待吕雉逝世后，吕氏家族成员树倒猢狲散很快被周勃等人一一杀掉。

对待历史人物要从客观角度出发，不能因为吕雉所做些违背人伦道德的事情，就全盘否定吕雉的历史功绩。看待历史应该树立良好的价值观。对于几百年后的武则天也是如此，虽然其诛杀过许多人，但其为开元盛世奠定坚实的基础，是不可否认的。