灵岩寺是这处东北名山——千山的最早古刹之一,据推断始建于唐代,至辽、金两代规模日渐宏大,是千山唯一带有皇家色彩的庙宇古迹。元代毁于战火或自然灾害。1997年千山灵岩寺遗址意外发掘出古钱币77种、30余万枚,历史跨度在两汉至金代之间,这些资料更印证了灵岩寺建寺历史之久远。寺庙之内有大型石柱、残破石莲花瓣纹经幢(chuang二声)构件、纹砖、辽代瓦片等众多遗迹。灵岩寺的寺名传说来源于其所依山峰之一灵石。灵是指灵鹤的家乡,有仙鹤出没于灵石左右,时常翱翔于天际。岩是指寺庙周围千峰竞秀,岩灵石俊,岩石有灵,超脱于红尘之上,俊秀于自然之中,灵岩之下,实为人杰地灵的潜心修行的风水宝地。目前的灵岩寺是2001年由高僧释辉圆主持复建的,具有典型的明代建筑风格,建筑群庄重雄浑,古风醇厚。当阳光从观音峰后透射下来,主体为金黄色的灵岩寺建筑群仿佛披上金色的袈裟,熠熠生辉。灵岩寺山门殿内供奉着玉石雕刻的释迦摩尼佛足印,两侧是门神哼哈二将。联云,清风拂古寺焕然一新;明月照灵岩禅净双修。
掩映在翠微之中的灵岩寺,位于千山北部景区,祖越寺东南,观音峰北坡之上。灵岩寺之发扬光大,缘由千山早期的著名僧人之一,金世宗完颜雍的母亲贞懿皇太后(死后追封)——通慧圆明。古代历史上,皇室成员因为权力纷争,看破红尘,出家剃度者众多,出家之前的通慧圆明俗名李洪愿,系渤海国豪门望族之女,被金国皇帝完颜阿骨达遴(lin二声)选入宫嫁给了他的第三子完颜宗辅。1123年,李洪愿生下了后来成为金国皇帝的金世宗完颜雍。1135年,李洪愿的丈夫完颜宗辅病死于前线军中,李洪愿乃决心出家修行,法号通慧圆明,当时的皇帝金熙宗赐她紫衣,归隐家乡辽阳营建清安禅寺,居于尼院。还有一种说法,是1145年,李洪愿因家庭纠纷在辽阳储庆寺出家,看来不论你是皇家贵族还是普通百姓都有凡尘之中的烦恼啊,这里个人认为第二种说法较为可信。
灵岩寺所处方位全景。
灵岩寺前有明潭之水,背依巍峨山峦,实为风水聚气之宝地。高台之上,院落层层递进,殿宇错落有致,林间溪水潺潺,松鼠跳跃,鸟鸣阵阵,虔诚修行的僧人远隔红尘,在此诵经学法。
出家之后的通慧圆明,在辽阳依然不能摆脱世俗的羁绊,毕竟当时的辽阳是金国政权的权力核心圈,为潜心修行,通慧圆明来到远隔权力核心的千山灵岩寺。当时其子完颜雍为辽阳太守,时常来灵岩寺看望母亲,看来这滚滚红尘,岂是那么容易就能阻隔的么?通慧圆明在68岁时圆寂于千山,次年,其子完颜雍继金国皇帝位,追封其母李洪愿为贞懿皇太后,看来母以子贵是颠扑不破的法则。自然,通慧圆明曾经修行的灵岩寺也笼罩上皇家光环,灵岩寺内通慧圆明的就寝之处敕(ci四声)封为“正观堂”,休息过的凉亭为“哲龙亭”。至金代后期,灵岩寺殿堂和僧众规模已雄踞辽东之首,颇负盛名。
俯瞰灵岩寺。
灵岩寺建筑群沿中轴线山门殿、天王殿、大雄宝殿次第分布于左右,主殿两侧配殿分别为观音殿、药师殿、迦蓝殿、达摩老祖殿与地藏殿。苍松翠柏笼廓在寺庙周围,更显气象庄严。天王殿为明代重檐歇山式建筑,其中供奉的是弥勒佛,两侧为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
灵岩寺基础的石墙。
灵岩寺依山势而建,山门、院落、殿宇次第升高,与自然融为一体。山门脚下一道长50米、高10米的石墙闸住坳(ao四声)口,庙宇高台起于垒土,形成石土垫平的庙宇基础。石墙之上是众多佛的造像。
山门前的金色大字“禅”。
灵岩寺山门殿外,庄严的石狮子守护着居中石壁上一个巨大的金色“禅”字,笔力苍劲(jing四声),禅意悠远,此字由辽宁省佛教协会时任会长照元法师题写。信众、游客拾级而上,未进山门,禅林静修之地的气息已然扑面而来。
“禅”是佛教“禅那”的简称,来源于梵语的音译。意思是“思维修”或“静虑”,亦有“弃恶”、“功德丛林”之意,是佛教的修持方法,对于佛教而言,有着博大精深的思想内涵。灵岩寺山门所题之“禅”字,还有自然之意,就是自然而然,与大自然同在。每一个人心中对“禅”的理解是不同的,这就是悟性。唐代诗人韦应物《上方僧》云“见月出东山,上方高处禅”;白居易《闲咏》云“夜学禅多坐,秋牵兴暂吟”;诗僧贯修说“无人知而意,向我道非禅”······,正所谓禅意高远,禅意自知。在灵岩寺山门殿和天王殿之间的影壁上,有无上清凉题字。这是佛教的奥义之词,佛法高深,虔诚之人研修佛学的最高境界就是无上清凉。无上,是指没有能够超过的意思;清凉的意思是让烦恼永远消灭;无上清凉,就是说要最彻底的消灭烦恼,获得自在。
作为一个俗人,真的无法斩断这千般烦恼丝啊,无上清凉,也许是世间这芸芸众生永远达不到的境界吧?
灵岩寺大雄宝殿。
灵岩寺正殿大雄宝殿,殿高21米,宽15米,是明代重檐歇山式建筑风格。大殿内供奉释迦摩尼佛祖,高3.3米,取意佛教的最高境界为33层天,法相庄严。
俯瞰大雄宝殿。
大雄宝殿侧视图。
灵岩寺居士林。
居士林,是佛教居士们学习佛法、开发智慧、净化身心的活动场所,居士的团体亦称居士林。灵岩寺居士林为三层建筑,设施先进,环境舒适,“庄严国土”的匾额悬挂在檐角之下,颇有气势。
居士,来源于梵语,指在家修持佛法的佛教徒。佛教认为居士应持守五戒、十斋等。
山门殿石阶上的龙头出水口。
殿角巍峨。
地藏殿檐角高悬的法器。
慈恩亭。
怪石之间生出一株生命力顽强的槐树。
这株灵岩寺居士林前广场怪石中坚韧不拔生长的槐树令人印象深刻。世界之上,能够看破滚滚红尘,出家修行的人毕竟是少数。凡尘种种,有坎坷、不平、怨尤、情爱、冤屈等等,可是,我们依然恋恋红尘,有多少的羁绊是我们俗人不能抛却的。但是,恰恰如这株顽强的树一样,无论如何,我们都要勇敢面对,并且坚韧不拔地生存下去,既然我们无法抛却这烟火人间,就心存一分善念,恪守自己的那份道德,修行自己的内心,遑论他乡与故乡吧。
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