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印度教中的神以恒河沙数计，但若说女神，耳熟能详的也就那么几个。

辩才天女萨拉斯瓦蒂，吉祥天女拉克希米，雪山女神帕尔瓦蒂，以及她们的化身比如杜尔迦女神、伽利女神，罗摩妻子悉多等。

她们是三相神的配偶，是印度教中的女神主力军，也是性力派的主要崇拜对象。

有人的地方，就是江湖。有美人的地方，就有排名。

这些女神美是肯定美的，哪有女神是不美的。

但是她们作为三相神的妻子，只用美丽来形容她们就太狭隘了，美丽只是她们微不足道的一个小优点，更多的是她们代表的智慧、财富、力量。

所以就有那么一个人，以美见长，以独特的光之反射独领风骚，位列美人榜第一名，她就是摩西妮（Mohini）。

为什么她能打败一众高手，独占鳌头呢？

那是因为她的技能点太牛了。众神、阿修罗、仙人等等，无论是人是鬼，是神是魔，他们看到摩西妮，看到的都是自己心中认为的最美面孔。

每个人眼中的最美，拿下榜首自然就如探囊取物一般了。

她有多美呢？大神湿婆看到她，直接就忘记老婆帕尔瓦蒂女神，转而痴汉一样疯狂追逐她。

不过帕尔瓦蒂也是腐女，竟然就骑在白牛上笑眯眯地看着老公追逐摩西妮。

这么美的人，来历自然不平凡。

摩西妮怎么说呢，她其实并不是独立的一个神，而只是最高神之一的毗湿奴大神的女性化身。

这点就很神奇，最美女神实际上是女装大佬，令人不得不佩服印度人民的脑洞。

这么安排，自然是剧情需要。

毗湿奴是一个有节操的神，不会一天到晚动不动地就变身摩西妮天上地下各处显摆。

有需要美色的地方，才是她隆重登场的时候。摩西妮出场的地方不多，但是有她的地方，必有纷争。

和国内红颜祸水的设定不一样，摩西妮倒不是引起纷争的那位，而是来解决纷争的，靠的自然就是她的美色。

摩西妮最先出场的是在《摩诃婆罗多》中。

故事起因是因为不小心得罪了敝衣仙人的天神们被诅咒失去了法力，无法再长生不老了，而后在跟阿修罗们的战斗中毫无悬念地被打败了。

毗湿奴当了和事佬，让天神和阿修罗先签了停战协议，然后商量着一起联手搅乳海，搅出不死甘露后大家分一分，都得长生嘛。

搅乳海是个大工程。他们以曼荼罗大山(Mount of Mandara)作为搅海的杵，以龙王婆苏吉(Vasuki)作为搅杵的绳子，毗湿奴则化为一只大海龟沉入海底充当支撑那座山的底座。

辛辛苦苦搅了几百年，搅出来不少副产品，比如月神旃陀罗，酒女神，还有天马，摩尼宝石等等，毗湿奴甚至还得了个老婆拉克希米女神。

搅啊搅，医神（Dhanvantari）终于捧着一罐不死甘露(Amrita)出来了。

当了好久苦力的阿修罗趁天神不注意，一把抢走了甘露。正在压秤的毗湿奴一看情况跟他设想的不一样，立马出手了。

他灵机一动变成摩西妮，翩翩起舞，以美色迷惑阿修罗。见惯了美女的阿修罗（印度神话中设定阿修罗男丑女美）也被迷得晕头转向，哪里还守得住甘露。等阿修罗反应过来，天神都已经把不死甘露喝完了。

还有一说法是摩西妮利用美色，让阿修罗和天神乖乖地分两边排排坐，她一边用美色把阿修罗迷得晕头转向，一边偷偷把不死甘露都分给天神了。

无论哪种，天神都是大赢家。

虽然天神和阿修罗都算是梵天的孩子，但是具有守护职能的毗湿奴，为了防止世界被破坏，为了维护世界的和平，还是偏心帮了天神一把。

这波阿修罗实惨，明晃晃地被毗湿奴摆了一道，流血又流泪，快赶上美国南方摘棉花的农奴了。

前段时间印度正在进行的大壶节（新冠蛊王争霸赛），也与这次抢甘露有关。

在抢夺甘露时，有四滴不小心溅落人间，这四个地方现今就是轮流举办大壶节的地方。

还有两个故事跟毗湿奴的好基友湿婆有关。

在《毗湿奴往事书》中，记载了摩西妮智取恶魔（Bhasmasur）性命的故事。

湿婆被恶魔严厉的苦修打动，如他所愿，赐给他一个“摸谁脑袋谁就化成灰”的神奇技能。

恶魔新技能get，当然是逮到谁就试试新能力啦。一时间，人心惶惶，个个都宅了起来。

某天恶魔看到了湿婆老婆帕尔瓦蒂女神，被迷得七荤八素的。于是恶向胆边生，打算杀了湿婆，抢了女神当寨主夫人。

至于怎么杀湿婆呢？那好办，湿婆赐给他的技能，就连湿婆也不能幸免，逮住机会照着湿婆头顶摸一下就完事儿。

到这个时候，众神也不能再袖手旁观了。先是梵天出马，停住了时间，让恶魔原地转圈圈，然后毗湿奴变成摩西妮，来勾引恶魔。

恶魔对摩西妮那是一眼万年，立即要求摩西妮嫁给他。

摩西妮自然答应了，不过有个前提条件，就是恶魔必须要跟着她学一支舞蹈，每一个动作都不能错，因为她对伴侣唯一的要求是必须跟她一样擅长舞蹈。

恶魔心想天底下竟然有这么胸大无脑的美人，又不是什么高要求，当然喜滋滋地答应了啊。

于是就跟着摩西妮跳舞，左手画只鸡，右手画只鸭。跳着跳着，摩西妮把手放在了头上，恶魔一时不察，也跟着将手放在头上了，立即触动技能，把自个儿化成灰烬了。

另一个有点类似，也是替湿婆解围的，不过这次关系发展更加深入，都生了儿子了。

湿婆被阿修罗摩西湿（Mahishi）的苦修感动，又开始胡乱赐福，答应摩西湿除了毗湿奴和湿婆的儿子，谁也不能将其打败。

摩西湿仗着湿婆和毗湿奴两个男神无法生孩子，就开始胡作非为，乱杀无辜。

正当众神一筹莫展的时候，毗湿奴老婆拉克希米女神灵机一动，想到了丈夫的女性化身摩西妮，这正好可以跟湿婆生孩子啊。

于是终极吃瓜群众拉克希米女神立即怂恿丈夫变身摩西妮去跟湿婆生孩子。

摩西妮美到连看透一切的湿婆都把持不住，他俩之间的儿子诃利诃罗（Harihara）诞生了，并最终打败了摩西湿。

看到这是不是觉得摩西妮就是一个工具人，哪里起火就去哪里救火。那为什么她是毗湿奴大神的女性化身呢？

如果直接设定一个沉鱼落雁、闭月羞花的女神，代入这些故事，也是成立的呀，除了少了点恶趣味，丝毫不影响故事发展。

这跟毗湿奴的守护神定位有关。

按照印度教主流说法，三大神中的梵天主创世，毗湿奴主维护，湿婆则是灭世。

毗湿奴作为具有守护职能的大神，贴近生活，非常入世，很受民众崇拜，三大神中就数他信徒最多。

关于他的各种传说故事数不胜数，两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃波罗多》都跟他有关，都是他化身下凡的演义。

他有10种化身（另一说为24种），个个都大显神通，救世界于危难中。

他化身中有鱼、有龟、有野猪、有侏儒，变个美女赶场解围，是群众多么喜闻乐见的事儿。

因此，摩西妮也成为他24个化身中的一个（很遗憾未入选10大化身），也是毗湿奴唯一一个女性化身。

再说了，除了毗湿奴，没其他人能跟湿婆生个小孩而不让帕尔瓦蒂觉得头顶青青草原的。摩西妮这个角色让毗湿奴来诠释真是太合适不过了。

参考资料：

https://en.wikipedia.org/wiki/Mohini

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