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在一座元代古墓中，墓主夫妻下葬时为何没用任何棺木，而且墓主把丫环也葬在了墓中，在其背后有何不为人知的隐情？

2008年6月，汾阳市西南东龙观村修路，在一片元代古墓群中，考古人员发现了元代王立墓。

顺着台阶式的斜坡墓道下去之后，下到垂直距离6米深的地方，便可直达墓门。门被砖块封了起来，上方有一仿木砖雕牌匾，赫然雕刻着“王立之墓”4个大字。

王立墓是一座砖雕墓，修建的如同他生前住的宅院一样。在墓室以顺时针方向走一圈，可以看到，这是一座八边形的墓葬，让人想到了传统的八卦图。

北壁为墓主人的全家福坐像，东北壁为茶酒位，两位男士正在置办茶酒，东壁画有隔扇门，一位砖雕的妇人正依门而立，妇人的体态丰满，面带微笑，好像在迎接客人。东南壁是小猫、小狗在窗下玩耍，非常具有生活气息。

画中酒器的形象，是不可多得的研究汾阳地区古代饮酒器的图像资料，也为研究古代酒器发展过程提供了帮助。

从壁画上也可看出，宋元时代的一种煮茶方法，是将茶叶末放在茶碗里，注入少量沸水调成糊状，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同时用小刷子（茶筅）搅动，茶末上浮，形成粥面，把茶叶也喝掉。

与此同时，写在方砖上的“买地契”也被考古人员发现，这可称之为墓地的“身份证”。

“买地契”上的大意是说，1196年，王立身体不好，已病入膏肓，特请人去看地、相地，挑选了一块风水好的土地，先修起一座墓。

那么这个王立是什么人，为何他的墓葬会修建的这么豪华？王立既不是王侯也不是高官，他是汾阳城里的一位富商，壁画内容显示有“金属货币兑换纸币”的柜台、“收账”场景等，结合有资料记载“晋商早期商人有汾阳籍”，可反映出墓主人很可能生前从事汇票交易，是早期的晋商。如果这个推断成立，晋商的历史将再向前推进500年。

王立因为在城里有众多商铺，同时经营着多项产业，家资丰厚，被人称为王半城。王立的钱财虽然很多，但他的生活并不称心。

他很喜欢家里的一位丫环，偷偷地与丫环有了私情之后，就想把丫环正式纳为小妾，给她一个堂堂正正的名份。

但他和老婆商量后，结果老婆非但不同意，而且还打死了丫环。王立从此郁郁寡欢，不久死去。

在他病重期间，家人开始买地修墓。这次家人按照他的要求，在墓室内给那位丫环也留下了位置。

从墓室内的情形可以看出，安葬丫环尸骨的地方，其位置要高于王立夫妇墓室的位置，中间有台阶与王立的主墓宝相连。而且丫环棺木占用的面积很少，其墓室内显得很狭窄。

主墓室内，四壁上全是彩画，画面上的人物形象逼真，全是王立生前的生活场景。为了在死后仍能享受这种富裕的生活，王立在墓室内直接用砖砌成了床铺的样子。王立夫妇死后安葬时，就没用采用棺木，直接把尸体葬在了砖砌的棺床上。

除了这些珍贵的壁画外，墓中还出土了大量的瓷器，玉器，及二万多枚铜钱，由此可见墓主王立的财力雄厚。

金代对普通人管制得很严，据传金王朝害怕民间造反，规定十家共用一把菜刀，十户养一个金人，并且在生产经营活动上也设定了诸多限制。

那么，为何王立墓能用王侯将相的葬制进行安葬？这不禁引发了人们重新对金王朝统治的思考，看来金王朝和历代统治者一样，苛政也只是限制了普通人，有钱人依然能逍遥于苛政之上。

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