王冕(1287～1359)

王冕（1287年~1359年），字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年给人放牛，靠自学成为诗人，画家。他以画梅著称，尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵轻、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。他性格孤傲，鄙视权贵。有《竹斋集》3卷，续集2卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。

王祯元代农学家及木活字印刷术的创造者 (1271～1368)

王祯 （1271年－1368年），字伯善，元代东平（今山东东平）人。中国古代农学、农业机械学家、道家学者。元元贞元年（1295年）至大德四年（1300年）曾任宣州旌德（今安徽旌德）及信州永丰（今江西广丰）县令。王祯在大德二年（1298年）制造3万余木活字，排印《旌德县志》100部。大约在元成宗大德四年（公元1300年）左右著成《王祯农书》或《农书》。《农书》末并附撰《造活字印书法》，记述其木活字版印刷术。

王檝

字巨川，元代名臣，凤翔虢县（今宝鸡县）人。父霆，在金朝任过武节将军、麟游主簿。王檝风流倜傥，年弱冠，举进士不第，遂入终南山，潜心读书，对孙、吴兵法，尤为留心。金泰和中，檝又试，不中，便上疏朝廷，论天下形势和经世急务等，得金章宗嘉许，即任为缙山元帅府给事中。又因元帅高琪推荐，特赐进士出身，授副统军，驻守涿鹿。

成吉思汗大军南下，檝督军迎战，鏖战三日，兵败被俘，临刑从容镇定，神色自若。成吉思汗问：“你怎么胆敢抗拒我师，难道不怕死吗？”檝答：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”成吉思汗“义而释之”，授都统，佩带金符，便往山西一带招集溃兵。蒙古大军久攻雄州（今河北雄县）不下，檝入城，说以利害祸福，终于促成节度使孙吴举城投降。元太祖九年（1214），授檝宣抚使，从大将三合拔都、太傅猛安率兵南征，围中都（今北京），翌年五月中都降。中都饱受战火洗劫，“城中绝粒”，饥民遍野，人相食，檝向三合拔都等人说：“国家以仁义取天下，不可失信于民，宜禁虏掠，以慰民望”。遂准许军士以余粮进城转粜。继又说服三合拔都，差官去卢沟桥，从陆续撤退的军队中将掠夺的耕牛按十分之一的比率抽出数千头，分发给中都邻近几县，此举颇受人民称颂，也使战乱后的农业生产较快得以恢复。战争告一段落后，随猛安入觐成吉思汗，授银青荣禄大夫，仍前职，兼御史大夫，世袭千户。

此时，河间（今河北河间县一带）等地复叛，成吉思汗命王檝率三千军讨叛。是役，俘军民万口，元驸马孛秃拟全部诛杀，王檝劝道：“羊群走东走西，还是在于牧人驱赶！羊儿知道什么呢？将叛变渠帅杀掉也就够了，胁从之辈，强壮者充实我军，体弱者使为农，……这是上天对我们的恩赐，为什么定要斩尽杀绝呢？”孛秃说：“这些人反复无常，你保得住他们不再反叛？”檝答：“可以”。于是檝向孛秃具文作保，使万余众免受杀戮。

连年的战争掠夺，蒙古军队俘获、搜罗了大批工匠，成吉思汗选派王檝管理。中都的庙学毁于战火，王檝召集工匠在金朝枢密院旧址重新营建。事竣后，春秋两季王檝带领诸生行释莱礼，“仍取旧岐阳石鼓列庑下”。使当时文化落后的蒙古族，逐渐接触了汉族文化。

蒙古太祖二十一年（1226），王檝随蒙古军攻西夏，行至秦州，大军为河所阻，成吉思汗向诸将问计，皆无良策。是夜，王檝督士卒搬木运石，至拂晓桥筑成，大军得进。宋绍定元年（1228），成吉思汗幼子拖雷监国，王檝受命领省。值中都附近多盗，骚扰州县。为了中都安全，王檝调集人役引水环城，一切费用由王檝向商贾赊借，毫不敛及于民。待人心安定后，又遣儿子守谦领兵剿除盗患。

元太宗二年（1230），王檝从拖雷进军关中，克凤翔，回家乡广寻亲族，得族人数十口以归。太宗五年（1233）奉命出使宋朝，受到隆重接待。前后出使宋朝五次，因忧虑议和未成而得疾，卒于南，宋王朝从优抚恤，“仍遗使归其柩”，葬于燕。

王都中(1279～1341)

王都中(1279～1341年)，字元俞，号本斋，劝儒乡赤岸(今州洋乡赤岸村)人，生于元至元十六年(1279年)，父积翁。都中幼住大都(今北京市)，拜著名学者许衡为师。至元二十二年，元世祖以荫录都中为少中大夫、平江路总管府治中，赐给平江(今江苏苏州市)田8000亩，独院房屋1座及全家南迁“驿券”。

元贞元年(1295年)，就任平江路总管府治中，所属昆山县有掉换官田案8年未决，他调阅案卷，澄清事实，使被告伏法，部属都敬佩他年轻有为。任满，升浙东道宣慰副使，他秉公执法，先后查处金华县丞、县尉贪赃受贿庇护杀人凶犯，严惩余姚县恶霸张甲。大德四年(1300年)，调任荆湖北道宣慰副使，奉命赈济灾荒。他跑遍穷山僻壤，发动灾民生产自救，同时申报朝廷拨粮十万石，救活灾民数十万人。

至大二年(1309年)，改任江淮泉货监，改革货币，铸造铜钱。不久，调任郴州路(今湖南郴县)总管。郴州地区是瑶族、仡佬族与汉族杂居区，民族隔阂较深，有械斗恶习。都中恩威并施，大办学校，聘请名儒执教，促使民俗好转。时茶陵一富翁死后，小妾欲占遗产，诬陷入赘女婿藏匿玉杯、夜明珠，州吏受贿包庇，株连达800余人，宣抚使将此案移交都中查处，他深入调查，发现州吏目以下受贿共达十一万五千余缗，案情终于大白，诬陷者和受贿官吏均受到惩办。

延祐四年(1317年)，调任饶州路(今江西波阳县)总管，正遇荒年，米价飞涨，都中将官仓的米分三等定价，按下等价的八折卖给群众。行省责备他越权行事，欲治其罪。群众提出：王总管减米价救灾民如果有罪，灾民愿卖掉妻儿替他赎罪，行省左右司都事也极力帮助，都中才免受处分。饶州地区产黄金，但产量不稳，而州县收黄金税银时，竟附加征收十倍税银。都中通过调查，掌握实际产量，恢复按朝廷规定每户征二两税银，并批评州县官吏。至治元年(1321年)，他回家为母守孝时，当地群众立生祠纪念。

泰定元年(1324年)，改任两浙都转运盐使，对所辖34个盐场进行实地调查，合理调整负担，完成盐税征收任务。后调任福建闽海道肃政廉访使，旋升福建道宣慰使都元帅。天历元年(1328年)后，调任浙东道、广东道宣慰使都元帅，三次更换镇守均佩带钦赐的金虎符。

元统元年(1333年)，以正奉大夫任户部尚书、两淮都转运盐使，赴两淮整顿盐政，采取以前在两浙施行的办法进行整顿，使两淮盐政管理走上轨道。不久提为河南行省参知政事，因积劳成疾中途发病南归，元顺帝降旨改任-行省参知政事。至正元年(1341年)逝世，年62岁。后封赠昭文馆大学士，谥“清献”。《元史》本传称：“历仕四十余年，所至政誉辄暴著，而治郡之绩，虽古循吏无以尚之。当世南人以政事之名闻天下，而位登省宪者，惟都中而已。”

王守诚年少好学，跟从邓文原虞集游学。元泰定元年（1324）甲子科左榜状元，授秘书郎，迁任太常博士。王守诚奉命续纂《太常集礼》，转任艺林库使，参与修辽、金、宋三史，擢升中书省参议。后来，升为燕南北道廉访使。至正五年，王守诚官拜河南行省参知政事，偕同大都留守答而麻识里宣抚四川。铜梁尹张文德追捕强盗，斩首盗魁，又抓捕百余人，重庆知府以私憾诬陷他。宜宾尹杨济亨请在蟠龙山兴儒学，建设宗神御殿；教授谢进贤请恢复文翁石室为书院。王守诚将这些一一据实上奏，朝廷全都采纳了。王守诚晋升资政大夫、河南行省左丞。尚未到任，就去世了。王守诚享年54岁，死后，御赐钞万锭，谥文昭。

王胜，字均德(1324——1363)，今会宫镇人。少时见义勇为，骁勇好武，爱研究兵法，有过人胆识。时值元朝末叶，君暴臣贪，官吏虐民，饥年荒岁，民不聊生，一时反贪暴者，云涌蜂起。王胜目睹时艰，立志拯民于水火，于是在会宫举起义旗，招募远近青壮年，练兵布阵，遂远近闻名，人称“大刀王胜”。元至正年间(1341——1368年)，朱元璋起兵从和州(今和县、含山县)渡江，胜即率军千人投奔，屡建奇功，封为左副帅。至正二十一年(1361年)夏，陈友谅称帝，据守江州，声势日盛，朱元璋派王胜率兵一举攻下江州；陈友谅退守武昌，朱元璋令胜守江州，并赏赐金带良马各一。至正二十三年，陈友谅陈兵60万于鄱阳湖，军势甚盛。时朱元璋仅有兵力10万，又不会水战，朱与刘基商定“火攻”之策。先招募敢死队诈降作为内应，王胜等35人毅然应募。元璋对应募者说：“此行恐不得生还”，王胜答道：“既应死募，岂望生还?”乃领一行人趁机奔友谅寨，声称投降者，友谅喜接入军中。王胜按预先约定日期，纵火焚烧友谅军寨，顿时浓烟四起，火光冲天，朱元璋大军趁火势出击，大获全胜，陈友谅逃至九江口中箭身亡，王胜等35人亦全部殉难。

朱元璋灭陈友谅后，在鄱阳湖中的康郎山建立庙宇，奉祀35名死难者，王胜名列第三。朱元璋称帝后，追授王胜为怀远大将军，封太原侯，赐孔城古井头田百石(1石=5亩)，为生前战马牧场，至今人称其地为“养马圩”。又赐国葬礼，立祀祠，塑全身像于家乡(今会宫乡会宫中学院内)；墓志由明开国大元帅徐达撰写。明、清两代桐城县官重修该祠、墓时均撰文刻石。1958年，因办中学祠庙被拆除，现墓碑尚存，其墓地已列为县级文物保护单位。

王法助，人称平海头陀。福建泉州人，先辈世代务农。法助12岁出家为僧，奋发钻研佛经内典。一生热心造桥修路，济世利民。

元大德初，法助到福州南台，在今坞尾革新街万寿寺为僧，见闽江上浮桥常被溪洪冲断，屡修屡坏，行旅不便，即倡议建造石桥，命弟子吴道可北上，挽“园通玄悟大禅师”李某转奏，得到铁木耳可汗(成宗)的赞许。他即奉旨募建石桥。未及一年，得到福建人民的捐助，募缘多至数百万贯，行省都转运监使王茂率属协助。建桥工程于元大德七年(1303年)兴建，元至治二年(1322年)完成，前后历时20年，石桥全长170丈，江中立有石墩，酾水29道。桥面两旁，翼以石栏，桥两端建有小亭，砌有石阶，桥名“万寿桥”(今解放大桥前身，俗称大侨)。是福州北港南北岸的交通要道。万寿桥建成后，时人为纪念法助建桥功绩，重建桥边万寿寺，称万寿头陀寺，祀法助像于其中，寺内立有镌《头陀寺法助禅师赞》的石碑。碑文曰：“仁哉我师，功德堪思。台江观海，善愿心持。十方普渡，辛苦不辞，架桥叠石，再世成立。往来行旅，络绎奔驰。昔忧险阻，今乐坦夷。其利溥也，施及来兹。是宣享祀，在此江湄。”

据《福建津梁志》载：元大德间(1297～1307年)，法助在晋江县建造陈翁桥等6座；在南安县建造云梯桥等9座。元至元间(1335～1340年)，法助在惠安县建造大拓海迳石桥1座。元至正间(1341～1368年)，法助在晋江县建造下辇桥，在南安建造竹溪桥。他在闽南晋江等县建修石桥18座，为福建民间修桥筑路，便利交通，作出重大贡献。

王实甫是元代著名杂剧《西厢记》的作者，但是关于他生平情况的历史记载却很少。王实甫是大都（今北京）人。后人推测他的生卒年大约是1260－1336年，主要创作活动大约在元成宗元贞、大德年间（1295年－1307年），这正是元杂剧的鼎盛时期。王实甫早年曾经为官，宦途坎坷，他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入，是个不为封建礼法所拘、与倡优（当时的演员）有密切交往的文人。晚年弃官归隐，过着吟风弄月，纵游园林的生活。王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春园》等十三种。其中最著名的《西厢记》共五本，是王实甫的代表作，在元代和明代就为人推重，被称为杂剧之冠。