“采菊东篱下，悠然见南山。”

南山是很多人向往的神秘之境。

在定海双桥街道，也有个名叫南山的地方。

南山夏， 坐落于双桥街道一座叫“南山”的山坡北面，东靠东方村，西、北临田畈，又因村中多为夏姓村民，因此得名“南山夏”。

从蚂蝗山顺流而下的水系，给这里带来了丰沛的水源，因而， 南山多沃野，水足而民丰，全盛时有近千人聚居于此。从南宋至今，大概将近 有800年的历史。

在经历过明、清两次海禁的舟山，

竟还有绵延800年的大家宗族，

这是不可思议的。

舟山夏氏始祖

那么究竟是谁，

选择了南山作为舟山夏氏的起源地？

夏氏后人 夏贤央

也是听老一辈讲的，我们的祖先是明朝的忠臣夏阁老，夏言。夏言阁老被大奸臣严嵩害死后，他的后代就流落到了南方，可能先是到的宁波，慢慢又到了舟山。后来发现了我们的族谱，才发现祖先并不是夏言。

夏言像

答案可能在夏氏的祠堂

在夏氏祠堂里供奉着夏氏先祖的牌位，

只有村民家中有红白喜事，才会启用。

堂内，一块黑底黄字的牌匾，

上书“参军录事”四个大字。

这块牌匾，是否和夏氏先祖有关呢？

夏荣耀是南山夏家第34世“荣”字辈的传人，也是他在20年前发现了文革中遗失的夏氏宗谱。

（图为夏氏宗谱）

村民 夏荣耀

夏言是舟山夏氏的老祖宗这个说法已经流传了几百年了，但是，我们家谱里面没有一个字提到夏言这个人物，我找到的先祖是南宋的夏祁。

夏祁

北宋大观年间曾在绍兴任将仕郎，后调与舟山任参军录事，就此定居南山。祠堂中的牌匾正是为了纪念参军录事夏祁。

据《滃州礼房夏氏南山前中房族谱》中的《重修滃州夏氏礼房南山宗谱序》记载，“……遂有敕封大通十府……吾礼房实为大通宣庆府之后，而南山一族则有五世祁祖任观察昌国录事乐厥山水定宅南山麓。”

八百多年前夏祁的一个突生念头，成就了今天舟山夏氏子孙的枝繁叶茂。 舟山夏氏总分四房，一房岑港烟墩夏，二房为现在南山夏，三房岑港大庙前，四房为南山前房。 2011年舟山人口普查，夏氏排名12位，总人数18553人。

夏氏能人异士

在宗谱记载中，

夏家在历朝历代，

不乏文人墨客。

献给皇帝的邑庠生、岁贡生、

附贡生比比皆是。

据宗谱“人望录”所记，南山夏氏一脉，明代致仕3人，清代时，同治戊辰年(1868)止，南山夏氏邑庠生以上约有78人，被举为乡耆或有职衔的有11人。 其中，包括昌国巨儒夏炳，他也是宗谱的修订者。

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夏炳

生于正德四年（1509年），是南山夏氏十八世祖。炳公学行兼优，生平不求当官进爵，以教人学问、传道授业为自己的职责。曾在南京教读，学生有魏国公徐鹏举、定远侯邓继坤、徐天锡、金九龄等等。

时人尊他为 “昌国巨儒”， “侯门教读”，是当时很有名气的 教育家。晚年夏炳告老还乡，归隐南山，兴修家谱。

国大时为在尚德，家和必定继贤良

南山夏氏字辈，就是从他那时创立起来的，一直沿用至今。 后又增：拜际荣怀世传忠孝皆逢泰运开瑞显嗣裕昌明正锡祥。

至今已有36世传人，

最高为继字辈老者。

南山夏现状

走在南山夏家，

有一条迤逦前行的河，

穿过人家，横越整个村落，

别有江南水乡的韵味。

这条河叫南山河，

是南山村民洗涤、灌溉的重要水源。

村头，一座 继思桥，建于乾隆五年1740年，糯米红的石材砌成，是典型的大石板桥，保存完好，是 舟山一座有名的古石桥。

民居中，南山前房、南山后房的门牌，

依稀有大户人家的风范，

上百年的老宅子，遗落在村头一角，

上头有风雨磨灭不了的精致和讲究。

当然如今更多的是齐整明净的农家小院，

依旧保留了淳朴的民风。

也许这应该归功于夏氏先祖五十一条家训的作用。

岁月轻浅，风雨侵蚀。

南山夏曾经的富足与风光，如过眼烟云。

但百年家族精神依旧滋养着一方水土。

南山夏，守得光阴自怡然……

编辑：韩超男

来源：定海山