这是来自喜马拉雅的

第 1317 份礼物

ART LHASA艺术拉萨2021：干杯拉萨

拉萨市城关区小昭寺路与北京东路交叉口东北侧

吉本岗艺术中心

参展艺术家（按字母顺序排序）：

昂桑/次旺扎西/次仁桑珠/東长/迪瓦/嘎德/

贡嘎嘉措/黄家林/黄威/Leonardo Ulian/

诺次/索喃次仁/扎西

展览时间：

2021年10月31日—12月31日

每日10:30—18:30开放

无需预约，免费参观

每周一闭馆

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展览前言

盛立宇 博士

醍醐联合创始人

1984年，21岁的于小冬被陈丹青的“西藏组画”强烈感染，决定去西藏大学任教。他所面临的，是家人的强烈反对，一位约定同行伙伴的不幸意外，以及完全未知的广袤西藏。

最终，他还是只身上路，第一次在飞机上看到云海，真正感受到“无边无际、不可思议”。

他并不是一个人。八九十年代的西藏，汇聚了一批怀抱精神理想，将西藏作为文艺圣地的年轻人。一个常被提及的比喻是：

“四十年代的进步青年向往并奔赴圣地延安，我们希望去远方寻找自己的艺术理想。”

于小冬，干杯西藏，1996-1997

布面油画，160cm×190cm

在物质的极度匮乏，但精神极为丰盛的环境中，这些青年先后成为了西藏乃至中国绘画界、小说界、诗歌界、戏剧届、摄影界的代表人物。他们的生命探索和西藏表情，被于小冬在1996-1997年的作品“干杯西藏”记录下来。

这一精神线索从八十年代从未中断。韩书力、于小冬、裴庄欣等画家当年的学生，现在已经活跃在国内外各大双年展、博览会；扎西达瓦的著作《皮绳上的魂》被改编成电影，连苛刻的《纽约时报》也承认，呈现出西藏新时代的面貌；更多年轻艺术家继承传统美术的根脉，融合全球视角，呈现出一个如高原阳光般积极、热忱的当代西藏。

Art Lhasa 2021“干杯拉萨”从昂桑在1987年临摹的日喀则宗山壁画、大昭寺壁画开始，这是始终滋养西藏当代艺术的土壤；诺次的“风的记忆”、“风马”创作相隔20年，是对“风”的礼赞；次旺扎西的“回声”优雅且克制，传递出艺术家对传统文化负责任的思考；贡嘎嘉措的以流行元素创作的佛像看似轻松幽默，但亦是对消费主义、全球化的反思；嘎德作为拉萨本土最先锋的艺术家，退休后临摹起了古画，在吉本岗艺术中心内殿，传统致敬。

由醍醐在2018年发起的Art Lhasa希望能够梳理西藏当代艺术生生不息的线索：从第一届的“重聚甜茶馆”到今天的“干杯拉萨”，我们诚挚地邀请大家共同发现今天的西藏——这片被烈日和信仰共同照耀的土地上，绽放的当代艺术。

ART LHASA 2021干杯拉萨开幕合影

参展艺术家

昂桑

昂桑，1962年出生于西藏拉萨，国家一级美术师，现为中国美术家协会西藏分会会员、拉萨市美协副主席。昂桑1985-1988年于西藏大学艺术系师从丹巴绕旦教授学习勉唐派唐卡，是1980年代西藏“甜茶馆画派”代表画家、也是根敦群培艺术空间发起人之一。

昂桑，江孜宗山壁画临摹：佛陀（局部），1987

布面重彩，175×234cm

次旺扎西

次旺扎西，1963年出生于西藏拉萨，西藏大学艺术学院教授，博士、硕士生导师，参与创办根敦群佩西藏当代艺术空间。曾在挪威、美国、英国等多个国家举办个展，作品获美国鲁宾博物馆等重要机构及各国藏家收藏。

次旺扎西，回声，2017

单频影像，5分30秒（左图）

次仁桑珠

次仁桑珠，1991年出生于西藏山南曲松，拉萨市尼木县中学美术教师，现就读于西藏大学艺术学院实验艺术专业。

映射2，次仁桑珠，2013

玻璃，86×12cm

東长

東长，由张硕与小文创办的美学观念共同体。2012年至今，以珠宝首饰为艺术载体，不断探索东方美学价值下的当代艺术可能性。

東长，红尘，2016—2020

16:9/3k、37秒，单频影像

迪瓦

迪瓦，1998年出生于拉萨，作为自学成才是画家，迪瓦怀抱对西藏传统绘画浓厚的兴趣，并不断实践和挑战传统绘画秩序。

迪瓦，波罗密多，2021

iPad绘画、布面艺术微喷 ，50×102.17cm

嘎德

嘎德，1971年生于西藏拉萨，历任西藏大学艺术学院副教授、西藏美术家协会副主席。作为西藏当代艺术领军人物，曾联合创办西藏根敦群佩当代艺术群体，其作品《冰佛》被视作西藏当代艺术里程碑。

嘎德，双尊（左图），2020

丙烯、手工藏纸、藏香原料、高密度泡沫基底，54×46cm

嘎德，佛陀与菩萨（中图），2020

丙烯、手工藏纸、藏香原料、高密度泡沫基底，58×48.3cm

嘎德，绿度母（右图），2020

丙烯、手工藏纸、藏香原料、高密度泡沫基底，52×46cm

贡嘎嘉措

贡嘠嘉措，1961年出生于西藏拉萨，是国际上声望最高的藏族艺术家之一。贡嘠嘉措是历史上第一位入选威尼斯双年展主题展的藏族艺术家，他的作品也被纽约大都会博物馆展出并馆藏。因其充满当代元素、个性幽默的佛像创作而闻名，并深刻启发人们对于现代性、消费主义的看法。贡嘎嘉措先后毕业于中央民族大学和英国圣马丁艺术与设计学院，现工作生活于成都和普吉岛。

贡嘎加措，Buddha of moderntimes，2009

限量艺术微喷，贴纸、金银箔，33×44cm

黄家林

黄家林，1966年出生于西藏林芝，1966年任教于拉萨师范学院美术系专业，曾参与阿里古格王朝抢救性临摹，并对拉萨古城建筑有深刻且在地的理解。

黄家林，古城速写2，2013

纸本钢笔，43×29cm

黄威

黄威，1985年出生于内蒙古，先后毕业于天津美术学院与西藏大学，已成为喜马拉雅当代艺术领域最受关注的新锐艺术家之一。黄威的作品融合了汉藏两地的艺术传统，内化西藏唐卡的技法，在笔尖无数次的点染中，呈现喜马拉雅的精神力量。黄威曾在英国、中国香港、北京、上海等地多次举办个人展览。

黄威，琉璃光-2，2021

纸本设色，Ø71cm

Leonardo Ulian

莱昂纳多·乌利安，1974年出生，意大利籍艺术家，现居英国伦敦。电子曼陀罗系列是他的标志性作品，呈现出当代艺术中的“元宇宙”。Leonardo曾受邀为爱马仕品牌巴黎总部定制作品，也曾被授予Owen Rowley Award 奖章，并在美国、意大利、英国、克罗地亚等国家举办个人展览，参加重要美术机构的群展。

Leonardo Ulian

Technological Mandala 121 - Outer Gates，2017

电子组件，铜线，纸，120×120cm

诺次

诺次，1963年生于拉萨。曾就读于西藏大学、中央美术学院、广州艺术学院和天津艺术学院。其作品内容广泛涵盖了全球变暖、环境变化、文化变迁、大众媒体与个人身份等普世议题。诺次的作品曾在中国、美国、欧洲等地的个展和群展中展出并被收藏。他目前是西藏念者实验艺术空间的创办人，也是西藏当代艺术的标志性人物之一。

诺次，风的记忆（之二），2020

布面、经幡，100×100cm

索喃次仁

索喃次仁，1989年出生于西藏日喀则，毕业于西藏大学传统唐卡专业，是西藏最具代表性的青年当代艺术家之一。索次由唐卡传统中获得滋养，常以彩色毛线、现成品表达当代西藏的景观和造像。

索喃次仁，卧佛，2015

棉线、羊绒布，60x100cm

扎西

扎西，1979年生于西藏日喀则市亚东县,毕业于中央民族大学美术系,现任教于拉萨市中学、博存艺术空间创始人之一。扎西关心城市化进程中,西藏自然、信仰、以及传统的演变，2009年参加在北京举办的《心境西藏》当代本土画家联展，2010年参展在宋庄美术馆举行的第一场以西藏当代艺术为主题的大型展览《烈日西藏》，作品在瑞典、香港、纽约等多地展出。

扎西，柱子（局部），2019

木头、红线、螺丝，185×60×15cm

前言参考资料：

文章：

文章：《纽约时报》2016年6月10日文章， 原文是：“The ‘new Tibetan wave’of directors has presented audiences with an unvarnished view of life in modern Tibet, stripped of fantasy and exoticism.”

，为拉萨干杯

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吉本岗艺术中心

拉萨市小昭寺路与北京东路交叉口东北侧 0891-6670651