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孔祥金《星子史话》序

陈则仁

欣闻本邑文人贤达编著“星子历史文化丛书”，主编要我为孔祥金先生所撰《星子史话》作序，既感荣幸，更觉惶恐。荣幸的是：可发乎思乡之情，也可算是为之添一砖瓦；惶恐的是：深知才不能逮，与孔兄煌煌高论而言，准备挨板砖罢！

还是先说说家乡星子吧。

但凡像我这样的年纪，又在外工作生活多年的人来说，应该都有较深的星子情节吧？反正我是每次填这样那样的表格时，籍贯那一栏总是固执的写上星子。星子据载因境内有落星石而得名，那我辈自许为星之子，由是而生出些许浪漫和自豪。现如今星子之名于我是渐行渐远了，星子当年由镇而县而军，现在则又回归镇的称谓，这显然不是沧海桑田，难道是轮回宿命？县也好、镇也罢，不知还能望得见多少青山、看得见多少绿水、留得下多少乡愁？

再说说作者孔祥金先生吧。

我认识孔兄祥金， 算来有三十个年头了。我们在市、县一条战壕里共事多年，那时我们都还年轻，他是我学长。在我印象里，用四平八稳这个词形容他可谓再合适不过了：四平八稳的国字脸、四平八稳的身板步态、四平八稳的遣词用调……当然还有四平八稳的事业成就。及至看了他的《星子史话》，其清新之文笔、详实之史料、恣肆之才情，这种四平八稳的固化印象被彻底颠覆了，更为之叹服了！友人告我，孔兄执管撰星子史，不说当仁不让，还真大有渊源：史载，星子县的设立与孔宜有关。孔宜，山东曲阜人，为孔子第四十四代嫡传长孙。开宝九年（976年），孔宜被任命为司农寺丞，掌管江州德化星子市征，亦即彼时星子尚属德化县下辖之镇。孔宜到任即踏勘星子山川形势，旋向朝廷上奏：“星子当江湖之会，商贾所集，请建为军。”但朝议认为此地“地狭人稀”而批准升镇为县，太平兴国三年（978年）星子县设立（后又在此设南康军），孔宜为第一任知县。我没有问过或考证过祥金是否孔宜后裔，但孔宜当为星子过化之真儒。因之，祥金述史，义也、责也、缘也！

“文章，经国之大业，不朽之盛事。”“星子历史文化丛书”即将付梓，谨以此数语感佩各位乡贤！点赞孔兄祥金！

2018年6月于九江

作者简介：陈则仁，江西星子县人，中共九江市委宣传部常务副部长。

查勇云《南康名宦》序

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查勇云《南康名宦》序

我与勇云先生初识于上世纪八十年代后期，那时我在县委党校教书，他是县委组织部的年轻干事。 在那个年代，能进组织部是不少人羡慕的事情。 “到了组织部，年年有进步”。 这句口头禅表明在组织部工作的人，仕途升迁机会较多。

九十年代初，我离开星子到了九江。 几年后一次回乡去县政协访友，与勇云不期而遇，得知他已调县政协文史委，称自己很喜欢这份工作。 我赞赏他的选择，记起上世纪五、六十年代流传的一段佳话： 著名作家梁斌曾是河北一位地委书记，写完名著《红旗谱》后，他想辞职搞专业创作，此事在内部引起争议。 事情传到北京，中央一位领导表态： 我们找一位地委书记不难，培养一位优秀作家则不易。 一锤定音，后来梁斌又出了长编小说《播火记》，好评如潮。 我想： 在县里找一位组织部干事，或者副部长、部长都不难，但要找一位甘坐冷板凳、热爱文史工作的人则不那么容易。

勇云不负所望，在历届政协领导的支持下，星子的文史工作做得风生水起，成果丰硕： 编撰政协志、办期刊《山南文史》、出专辑、参与组织山南历史文化研究会，并兼任秘书长……

星子立县千年，又是南康府府治所在地。 风光迷人，又地处要津，是北上京城，南下五岭的必经之处，自宋以降，来此做官为宦者不乏名流。 如周敦颐、朱熹这样的文化大家，都曾任南康知军（府），故星子被誉为“名贤过化”之地（也称“真儒过化”）。 勇云先生从事山南历史文化研究多年，积淀丰厚，由他撰写的《南康名宦》定会使读者大有收益。

长期以来，谈到星子历史人物，一般人只知陶渊明、周敦颐、朱熹，知晓多一点的则还知钱闻诗、廖文英，毛德琦，或者本地的陶尚德、曹龙树。 为了写好这本书，查勇云在自己丰厚积累的基础上，搜罗古籍，于断篇残简中翻检，在电脑网络中寻觅，钩沉索隐，辨讹拾遗，写出了这本《南康名宦》。 这本书告诉我们来星子为官的文化名人不仅有周敦颐、朱熹，还有北宋状元舒亶[dǎn]、南宋“江湖派”诗人首领方岳、明代大学者王袆、晚清爱国诗人张维屏、清代红学家戚寥生，他作序的《红楼梦》后人称为戚本，是研究《红楼梦》重要版本之一。 南康府还出了刚正不阿、昂然入狱的吴宝秀； 民谣“前林后李，清和无比”歌颂的清官李应升； 有一起抵御清军、壮烈殉职的两任南康知府王养正、王棫（yù）； 有父子知军（府）朱熹、朱在； 有明代的南康推官、清代的南康知府廖文英……

地以人传，这么多名人留迹南康，给这片土地增添了阳刚之气与情韵风采，增强了星子人的历史自豪感与文化自信心。 从这点上说，读者应感谢查勇云先生。

景玉川

2018年5月于九江

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徐青玲《星子人物》序

查筱英 徐 萌

星子自建县设府以来，来此探幽访胜和为宦者数不胜数。其间名流之多，人数之庞，令人讶异。星子本地虽然出了大诗人陶渊明，但渊明之后，星子则少有载入史传的人物。明代大才子解缙注意到这一点，他为县城的“庐阳书屋”作记时写道：

“朱文公（朱熹）在南康创白鹿书院，当时学者皆四方之士，其出于南康者甚少。然余窃怪：夫陶彭泽高风在前，刘凝之之壮节，周濂溪之道学，相望而起居于其间。而又有若南轩张公（张栻），相继守兹土而作新之，而尚不能与他郡比隆，兹非可怪欤？岂郁积于山水之间清淑之气，将久而后发欤？抑地僻而民少欤？与天游者人莫窥其际，故不屑与民物争而中有独得者欤？”（《同治星子县志》）

解缙的星子人才之问，似乎在自问自答，他猜测的三种原因，也许都有道理。但在明以前的宋、元时期，星子还是有及第的举人与进士，尽管人少。人少的缘由，从朱熹一段话中可能找到一、二。朱在《应诏封事》里谈到星子的现状说：此地“土地瘠薄，生物不畅”，“人民稀少”，百姓“一有水旱，则扶老携幼，流移四出，视其田庐，无异逆旅之舍”②。安居才能乐业，土地贫瘠，又地处军事要津，易受兵燹与洪涝之灾，自然影响人民的生活与人才的成长。

到了位明、清时期，星子人有了较长与相对稳定的生活环境，又是南康府“首善”之地，所以有利于人才的养育。据上世纪八十年代调查，星子70%以上的村庄都是明代搬迁而来的，故明、清与近、现代，星子屡有人才脱颖而出，科举及第的进士、举人也较明代以前多，有的还颇有名气。应了解缙所说：“山水之间清淑之气”，“久而后发”。秀美的山水与不断涌现的人才，星子已算得上是“地灵人杰”。

徐青玲女士这本《星子人物》，向人们介绍了星子古往今来较为有名的人物。除了人们熟知的陶渊明、陶尚德、曹龙树，还有元代的高僧祖訚（yín）、明代的宋之盛、清代的潘先珍、近、现代的胡德兰、胡德畛、龚炳章……书中的人物社会身份也不尽相同：有诗文大家、名臣廉吏；有革命先烈，社会贤达；还的高僧大德、能工巧匠、杏林圣手……

青玲女士为徐新杰先生之女，新杰先生撰文治史，在星子颇有建树。因而青玲女士不乏家学渊源，她从小耳濡目染，加上自己的勤奋，终能女承父业，父女俩同在文史领域内耕耘。她写的这本书，我想值得人们一读。

2018年6月于星子

作者简介 ：

查筱英，星子县人，曾任星子县人大副主任、中华诗词学会会员；

徐萌，星子县人，省书法家协会会员，渊明故里书画院院长。