什么是京剧的四值交场与六场通透

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四值交场与六场通透，是指十行之外的剧团成员。两者叫法不一，可是相互包括的。

四值交场是指衣箱、砌末、检场、上下场而言；六场通透是指大衣、二衣、旗包、盔箱、检场、场面而言。交场、通透含义都一样，就是除相互通晓外，更重要的是精通本职业务：不能给穿错、戴错、摆错、拉错、打错。这些行当同样有师父教，有师父带。

一、衣箱

衣箱是大衣、二衣、旗包、盔箱、彩匣的总称。管衣箱的人不但应该知道什么戏用什么，什么人穿什么，就是演员自己也应该知道自己穿什么，戴什么，在哪儿穿，在哪儿戴，在哪儿拿，这是共同遵守的规矩，即使人多、戏大、后台小，也不会乱，一百多年的京剧，就是遵照这个规矩执行的。

1、大衣箱：

大衣箱主要是带水袖的，如蟒、开氅、褶子、鹤氅、官衣、帔、道姑衣、袈裟、茶衣，不带水袖的法衣、女道背心等；

2、二衣箱：

包括不带水袖的靠、铠、两碰头、甲、箭衣、抱衣、袴衣、僧道背心、云肩、坎肩、裤袄战裙、犯衣、和戴袖的龙套衣、对襟茶衣、时迁大袖、麻布海清、太监衣等；

3、旗包箱:

旗包箱也叫后场。他除了负责演员上场的物品外，还负责伴奏、烤瓦、叠招子。上场用的把子、城门、各种旗和形，这些物品又分装匣的、捆捆的、装筐的几种。

伴奏

他们的伴奏，是指大将“起霸”前吹的“挑子”，番将升帐吹的“号统”、老虎、豹子的叫声，都有旗包箱担任

烤瓦：

过去，三岔口任堂惠和刘利华交手，任堂惠用瓦打刘利华脑袋，并将瓦打得粉碎。这个瓦就是有后场准备的。这个瓦是新瓦加工的，把它喷上醋，上火烤，火大了就苏了，一碰就碎；火小了，脑袋受不了；这就看后场的技术了，要将瓦处理的既像新瓦，又要碰上就碎。

叠招子

戏台上不少处要用“招子”， “招子”就是放在处斩犯人背后的标记，上写处斩人的姓名，因为它是用纸叠成的，所以都得有后场的人将纸叠成宝剑形纸套找会写字的人写好姓名。

4、盔箱

盔箱是放盔头、巾子、髯口、翎子、甩发、发髻的箱子总称。

5、梳头桌

梳头桌是四值交场中重要的一部分，没有它，旦角就上不了装，专有梳头人员给旦角梳头。主要旦角都有自己一套化妆用具。

除此之外，梳头桌还要准备若干份片子、绢花、头面、胭脂、白粉、口红等等；

6、彩匣子

彩匣子是剧团不可缺少的物件。彩匣子的形状和大衣箱一样，也是红漆的，只不过较小，能放在桌上。管彩匣子的人和梳头的一样，都是四值交场中不可少的一值。又因他代管洗脸用水，又称“水锅子”。

彩匣子里主要装得演员化装油彩、笔等用品。也有些化妆用品是演员自备的，象净角自己就准备一小盆白水粉，是用淀粉加冰糖制成。这比“官中”的官粉盆要好、要白、要亮。

水锅子除了把彩匣子的用具准备好、洗脸水供应好外，还要把卸妆油、卸妆纸准备好，备用。

二、砌末

砌末是舞台上大小道具和机关布景总称。过去没有布景、道具这个称呼，都统称为砌末。随着社会发展，戏剧也在发展，舞台布景、道具、灯光，更加复杂、逼真，负责砌末的人员也随之増多，分工也愈细了。

三、检场

检场是舞台演出不可缺少的一项工作。过去是检明场，现在改为拉幕检场。检场的任务是摆换桌椅、安放砌末和撒火彩。

撒火彩是检场的一门特技，利用这种特技来增强戏曲效果，烘托舞台气氛，象神妖出场、火烧战船、火烧连营等的烈焰飞腾，都是撒火彩的效果。

一个好的检场，不单是摆换桌椅、撒火彩的能手，也许还是一个能教能说的好教员。像“斌庆社”的于洪元，他既能教单出戏，也能教连台本戏。这足以证明他会的多、见得广。就是因为做检场工作时，什么戏穿什么，唱什么，坐什么地方，使什么身段，用什么火彩，他都非常清楚。虽然他不能唱戏（没有嗓子），却能说几百出戏。

四、场面

场面是指剧团的乐队。过去，场面每个人的位置都是有规定的，不能乱站。

一个好鼓佬（鼓师）、好下手（大锣、小锣、齐钹）会根据剧情气氛、演员步伐、心情来决定什么点子，是高音还是低音，是快是慢。鼓佬不但能决定戏的情绪，也一定程度决定着戏的好坏，因此尊称打鼓的为“鼓佬”。

五、经历科

经历科这个名称是民国后才有的。它是演员之外的五科之一。五科即服装科（衣箱）、音乐科（场面）、交通科（道具）、容装科（梳头）、经历科。

经历科原来叫“交做总头”。职责是由上不了场的老演员、老内行担任后台的各项事务。衣箱缺人，他就顶箱官；彩匣子缺人，他就顶水锅子；检场的没有来，他就捡场；是个六场通透的职务。同时还兼其他一些职务。工作很辛苦，与演员关系很好，但工资不高。

民国以后，成立了经历科，这项职务就往往变成了他们利用职权剥削演员、欺负演员了。演员称他们为“戏虱子”，意思是指他们专吃演员肉、专吸演员血。

（以上内容，摘自《京剧长谈》（李洪春著），有删节。）