书法乱象愈演愈烈,继丑书之后,最为惊世骇俗的莫过于乱书。乱书抛弃了汉字,完全沦为西洋美术中的抽象画。这种失去文化自信、一味迎合西洋美术的潮流,彻底将中国独有的书法改造成了涂鸦。这次“2021万殊一象狂草四人展”中就惊现乱书,胡抗美的一幅《山幽闻雨》除了粗重的墨线,看不出一个汉字字形来。这种涂鸦式的书法出自中书协顾问、四川大学博导之手,看得人目瞪口呆。

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狂草四人展论坛

这样的字,完全颠覆了你的认知。为了欣赏书法准备的知识统统不管用了,什么字形、点划、结体、线质、气韵都对不上号,唯一能够解释这种东西的只有西洋美术理论。实际上,产生这种糟蹋书法的作品,根本原因就是一些书坛大佬一直在推动书法西洋美术化,尤其是两任中书协领导的沈鹏,更是根据西洋美术的发展规律,一手炮制了书法的创新理论,他的“弘扬原创,尊重个性,书内书外,艺道并进”彻底打开了书法西洋美术化的大门。

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胡抗美展出的书法作品《山幽闻雨》

他自己就身体力行,在众多的宣传资料中,沈鹏先生时刻在强调:书法是艺术,需要创新。比如借启功之口称赞他自己的书法:“艺贵创新,先生得之”。再比如亲自出面力挺创新派书法,强调创新不是过了,而是远远不够。这些恶搞书法的创新派,都与沈鹏先生有千丝万缕的联系,比如这次狂草四人展中的胡抗美先生,就是沈鹏的学生,践行老师的创新理念可谓不遗余力。

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书坛泰斗沈鹏

如果在汉字的框架内创新,虽然说违背了传统书法自然出新的理念,落了下乘,就是下再大的功夫也无法达到古人的水平,但不至于走火入魔、彻底走向抛弃汉字的邪路。显然西洋美术是没有汉字限制的,最终抛弃汉字,成了推动书法西洋化这些人的必然选择。书法创新、个性理论被提出后,又通过中书协、中国艺术研究院、国家画院等国家专业机构的力量,将其作为选拔人才的标准,最终书坛形成了人人讲个性、创新的潮流。

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中书协顾问胡抗美

科学领域的创新有实用为前提和限制,如果创新无法创造价值就会被自然淘汰,不会形成危害,倡导创新反而有助于推动科技进步。书法有自身的规律,由于主要在纸上挥洒,没有任何限制。一旦抛弃了传统必然如脱缰的野马,每个人都可以天马行空为所欲为,最终导致丑书、乱书、射书、吼书、人体书各种乱象频出。归根结底是书法的发展方向出了大问题,方向不调整,乱象不会停止。

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吼书

前有中国美院教授、美国明尼苏达大学客座教授王冬龄,去了一趟美国,被国家教委当作特殊人才引进回来之后,就率先搞出了不写汉字的“乱书”,彻底向西洋抽象画看齐了。这次胡抗美紧随其后,也以乱书示人。问题是如果王冬龄模仿抽象画算创新,你胡抗美再这么搞就不算创新了。这种低级的模仿,就是在西洋美术中都是大忌。

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中国美院教授王冬龄

书法真正的发展空间不在外在的形式,而在内在的修为。清代书论家刘熙载就说:“书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”传统书法外在形式的变化,来源于内在气质的变化。如果不在学养上下功夫,那是把书法看成技术了。其实创新书家都是在追求技术,说白了,一些所谓的大家不过是技术熟练工罢了,其技术的含金量不见得比高级技工高。没有平台,这些人还不如民间书家。

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清代书论家刘熙载语

把书法等同于西洋美术,必然会把创新和个性奉为圭臬。在汉字的结构的框架下,形式的变化就这么多,变来变去,先前有新意的形式也会和后来者重合,结果就是创新不新。为了追究病态、极端的创新,只能脱离汉字结构的限制去搞乱书。老书法家胡抗美、王冬龄搞出这种夺人眼球的乱书,彻底颠覆传统、沦为西洋抽象画一点儿不奇怪。

阐明丑书根源,抨击书画乱象 / 弘扬传统文化,为往圣继绝学 / 不一样的角度,不一样的观点

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你赞成书法需要创新还是出新?

红方出新是有本体,又叫推陈出新
V S
蓝方创新是抛弃旧的,再造一个新的
红方
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蓝方
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