以月为兄弟。如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。

以日为妻，如在冲刑克杀之地，言克妻之断。

以时为子息，临死绝之乡，言子少之断。

盖此论之皆非人之所为，造物阴阳之所致。倾世术士，不知斯理而潜乱于俗，当考幽微之妙矣。

以月作为兄弟宫，

不论男女，类比为同类的五行便是兄弟姐妹星，

比如六丙日生人，

那么就以丁火为弟妹。

六丁日生人，

那么就以丙火为兄姐。

如果生在酉戌亥子月，

引兄弟姐妹星在月支，

即丙丁在以上四个地支所处的状态来推兄弟姐妹有没有帮助。

显然，这是没有帮助的，

因为，火在酉月处于死地，

火在戌月处于墓地，

火在亥月处于绝地，

火在子月处于胎地。

所以说引兄弟星到兄弟宫无力。

没法起到帮助作用。

实际上，这些论断的前提是，

兄弟星是喜神，

比如，身弱担财官需要比劫助身时，

这个论断就是合理的。

以座下日支为夫妻宫，

也是自己所能掌控之宫。

毕竟地支也为实物。

如果遇到冲刑克杀之地，

那么有克妻之忧。

不然的话，

在当代，

婚姻多有波折，

甚至多端婚姻。

克的轻的话，

主妻多有疾病。

如果没有所克之物，

那么妻子才论吉。

看丈夫也是如此，

但八字里地支难免有刑冲克害，

所以，现实中婚姻完美的很少。

比如：乙酉 壬午 庚戌 戊寅；

寅午戌三合火局，

妻星寅，妻宫戌都参与进来，

化杀攻身，为病。

先后与五个女人同居，三次离异。

以时为子嗣自得之宫，

如果生在死绝之地，

那么子息少是可推知的。

前文都讲过，

男性以官杀为子女星，

引官杀星在时支看十二长生的状态。

女性以食伤为子女星，

引食伤星在时支看十二长生的状态。

不仅如此，

如果时支也多刑破克害的话，

多是晚年少子嗣，

即使有，也多过房收养之类的。

以上的论断，

都不是人力故意编撰的，

而是造物阴阳主宰，

人们发现了其中的规律。

如果不探究本源，

最终会错讹混杂，

不明所以。

五行通道，

取有多门，

不可见一途而取，

学者当细细探究其中幽微奥妙。

《定真论》是子平术的总体观，

其中还夹杂了不少古法。

但已经逐渐建立了后世普传的体系。

不过总体来说，

论述的还是比较浅显，

好在大方向逐渐明晰，

是建立自己的子平体系需要好好研读的原始文献。

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