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2021年第一百零四期(总第576期)
前些天,就某些文章选入教材之后,该如何删改的问题,我写了一篇文章,《》,谈了谈我的看法。
随之而来的留言是对什么文章能选入教材,什么文章不能选入教材的争论。这个问题实在非常复杂。可以说在一定程度上是公说公有理,婆说婆有理。
每一次教材的课文调整都能引发大量的关注。有时候,传统的课文删去了,会引发争论,为什么会删去?有的时候,传统的课文被删去几年之后,又回来了,又会引发争论,为什么要重新选回来?
我想,教材编选者在选择文章时,一定有这样或者那样的理由,这样或者那样的标准,这些不是我们作为旁观者能够完全弄清楚的。而且,进入教材的文章数量毕竟非常有限,任是什么人,都不可能完全解释清楚,到底为什么选这一篇,而不选那一篇,好文章太多,所以难免遗珠之憾。
不过,就着在留言中有读者提出的关于选文标准的问题,我还是想谈一点儿我的看法。
有一位读者留言是这样的:
不太清楚,选入课文的文章到底是以什么为标准的?我们上学时候的很多文章都没有了,也不知道因为什么被踢出去的。三年级一篇课文叫《漏》,虽然读起来貌似有意思,却实际上很无聊,说了半天也没说明白为什么“就怕漏”,还是一对老夫妇嘴里说出来的,更添加了莫名其妙的怪异感觉。整篇课文没有任何教育意义,也没有学到任何有实际价值的东西,还又臭又长。
我看了《漏》这篇课文之后,给出了一个这样的回复。
(这是)非常有趣的一个童话故事。我觉得所谓教育意义不能只是一种,有趣本身也是意义,而且可能是更重要的意义。
这个故事讲的是什么呢?
一个下雨的夜晚,心怀鬼胎的小偷和老虎都来到老公公老婆婆家,一个想偷驴,一个想吃驴,他们误认为老婆婆口中的“漏”是一种非常厉害的东西,吓得落荒而逃。逃跑中,老虎和贼都误把对方当成了“漏”,结果吓昏了过去。
这个故事,在成人看来,当然会觉得完全是胡扯,怎么可能有那么愚蠢的贼和那么愚蠢的老虎呢。如果从成人的视角来看,大约只要稍稍一较真,就会觉得童话都是胡扯,但是,我们不能就此否认童话对孩子的意义。(想看《漏》这篇故事的原文,可以参看附录一)
我们当然可以从这个《漏》的故事中总结出诸如这样的意义:
故事讽刺了老虎和贼的愚蠢和贪婪,告诉人们:做贼心虚,做坏事没有好下场,终将自食其果。
但是,其实我觉得这个意义并不重要,不一定非要把这个意义告诉孩子,重要的是这个故事很有趣,能让孩子读的时候觉得很好玩,是可以让人哈哈乐个不停的。
又比如,在初中语文教材中,选了清代文学家沈复的一篇文言散文《童趣》。
文不长,录如下:(如果读不太懂原文,可以参看附录二的译文)
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
文章有什么特别的意义吗?
我们当然也可以说,这篇文章追忆了童年富有情趣的生活,表达了童年生活的乐趣。
但是,我依然觉得这个意义并不重要,只要孩子在读沈复的回忆,看到他是如何想尽办法玩蚊子玩出花样的,看到他是如何发挥想象,去观察眼前那些再平凡不过的景物,看到物外之趣的。从中读出了很多趣味,这就足够了。
再比如:
我国著名语言学家、“现代语言学之父”赵元任先生曾经创作过一个好玩儿的文言,叫《施氏食狮史》,全文都是用shi的一二三四声构成的字来讲述,如果不是看文章,只是听着读这篇文章,那是很难听得明白是咋回事的。
文亦不长,录如下:(如果读不太懂原文,也可以参看附录二的译文)
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。施氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮尸。食时,始识是十狮尸,实十石狮尸。试释是事。
这个故事,有什么意义吗?我实在说不出来了。基本上是一个纯粹的文字游戏,但是,每次读这篇小文,都觉得好玩,有趣,都感叹汉语的奇妙。我倒是觉得这篇奇文其实是可以选入教材的。
我想,教材的选文可能有多种标准,其中有一种标准不可或缺,那就是有些文章要有趣。有些文章不一定非要传递多少意义,只要学生觉得有趣就好。
我们今天有时候太关注意义,而忽略了有趣。而意义又常常是和“有用”挂钩起来,有用的才有意义,没有用的就没有意义。
仿佛只有《钢铁是怎样炼成的》中保尔的话,才最有意义,除此之外,都说不上意义。
人的一生该这样度过,当我们回首往事的时候,不能因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,临死的时候可以说,我的整个生命和全部精力都已献给了世界上最壮丽的事业,为解放全人类而奋斗。
保尔的一生当然值得学习,但这句话并不是所有人的人生的唯一标尺。在人生中,不能只看到意义,还要看到有趣。有时候,有趣本身就是一种重要的意义。
古人云:“不为无益之事,何以遣有涯之生。”今天的很多孩子,在关于人生的问题上的认识越来越空洞化,觉得活着没有意思,所以也就常常不珍惜生命。
“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”当一个人觉得活在这个世界上是有趣的,那么,他自然就愿意留在这个世界上的,自然就愿意钻研自己喜欢的事情,同时,也就或多或少地是在为人类做出了贡献。
曾经让学生写过一篇作文叫“会玩,才好”,好像是某省的中考题。结果,不出所料,大部分学生根本写不出来怎么“会玩”,也写不出来趣味,更多人都是写经历了一件什么事,然后从中体会出什么意义来,最后,强行贴上标签“会玩,才好”。这实在是很令人悲哀的一件事。
我给他们讲著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄老人的故事,王老被称为“京城第一玩家”,他的很多学问是“玩”出来的,他觉得有趣,然后一边玩,一边研究,然后玩出了文化,成就了与众不同的人生。
其实,单纯就语文学习而言,也是如此。我以为,第一位的不是要去追求意义,而是要发现趣味,如果不能发现趣味,那就不可能学得更好,学得更深入。
当然了,随着学习的深入,这种“有趣”不会只是停留在“好玩”这一浅层次上,也会逐步进入到思维和思想的层面,那些“有趣”可以为不断钻研提供恒久的动力。
【附录一】《漏》原文
从前,有一户人家:一个老爷爷,一个老婆婆,还喂着一头黑脊背、白胸脯的小胖驴。
山上住着一只老虎,山下住着一个贼。老虎嘴馋,一心想着吃这头小胖驴;贼手痒,一心想着偷这头小胖驴。
一天晚上,下着蒙蒙小雨。老虎来了,贼也来了。老虎用爪在墙壁上抓,贼用手在屋顶上挖,不一会儿,墙被老虎抓了个窟窿,屋顶被贼挖了个窟窿。老虎钻进驴圈,贼也正想往下跳。忽然,老爷爷和老婆婆在里屋说起话来,老虎和贼吓得大气都不敢出了。
老爷爷说:“好像有什么声音在响?”
老婆婆说:“唉!管他狼哩,管他虎哩,我什么都不怕,就怕漏!”
老虎趴在驴圈里想:“翻山越岭我什么都见过,就是没见过‘漏’,莫非‘漏’比我还厉害?”
贼蹲在屋顶上想:“走南闯北我什么都听过,就是没听说过‘漏’,莫非‘漏’比我还厉害?”
老虎吓得浑身发抖,贼听得腿脚发软。贼心里害怕,脚下一滑,扑通从屋顶的窟窿里跌下来,正巧摔到虎背上。老虎未料到房上会有东西掉下来,心想:“坏事,‘漏’捉我来了!”撒腿就往外跑。
贼栽得昏头转向,一摸是个毛乎乎的东西,心想:“坏事,‘漏’等着吃我哩!”拼命抱住虎脖子不敢松手。
老虎驮着贼,贼骑着老虎,跑哇,跑哇,累得老虎筋都快断了,颠得贼骨头架都快散了。跑着跑着,雨大了起来。前边有棵歪脖老树,老虎想:“‘漏’真厉害,像粘胶一样,贴住我了。到树跟前,得把它蹭下来,好逃命。”
贼也想:“‘漏’真厉害,旋风一样,停都不停,一定是驮到家再吃我。到树跟前,得想法蹿上去,好逃命。
到了树跟前,老虎把身子一歪,贼顺势一纵,蹿到树上。老虎一边往前跑一边想:“终于甩掉‘漏’了!”贼一边往上爬一边想:“终于甩掉‘漏’了!”
雨越下越大。
老虎被雨一淋,清醒了许多,想想不甘心,还是要回去吃驴,就转身往回走。
贼被雨一淋,清醒了许多,想想不甘心,还是要回去偷驴,就下树准备往回走。
老虎走着走着,走到了歪脖老树跟前。贼又冷又饿,正在下树,抬头看见走来一个黑乎乎的东西,心想:“‘漏’又来了,这下我可活不成了!”他赶忙往树梢上爬,总嫌离地太近,紧爬慢爬,咔嚓一声,树枝断了,一个倒栽葱摔了下来,顺着山坡往下滚。
老虎正走着,见天上掉下个黑乎乎的东西,响声又这么大,心想:“‘漏’又来了,这下我可活不成了!”赶紧逃跑。下过雨的山坡又湿又滑,老虎腿一软,顺着山坡往下滚。
老虎和贼一齐滚下了山坡,浑身粘满泥水,撞在了一块儿。他们俩对看了一眼,同时惊恐地大喊:“‘漏’哇———”然后都吓昏了过去。
天快亮了,小胖驴在驴圈里安安稳稳地吃着干草。
老爷爷和老婆婆从炕头上坐了起来。滴答,滴答——他们抬头看看屋顶——唉,说怕漏,偏就又漏雨了!
【附录二】《童趣》译文
我回忆自己年幼的时候,能够张大眼睛直视太阳,也能注意到最细微的事物。(当我)见到微小的事物,必定会仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。
夏天蚊子的嗡嗡声如雷,我暗暗把它们比作成群的白鹤在空中飞舞。我心里这样想,成千上百的蚊子果真变成白鹤了;我抬着头看它们,脖子也因此僵硬了。(我)又留几只蚊子在未染色的帐子里,慢慢地用烟喷它们,让它们冲着烟雾边飞边鸣叫,形成“青云白鹤”的景观,果然就像白鹤在云端飞鸣,因此我高兴得拍手叫好。
我常在土墙凹凸不平的地方,花台旁小草丛生的地方,蹲下身来,让身子和花台一样高;聚精会神仔细观察,把丛草比作树林,把虫蚁比作为野兽,把土块凸起的地方比作山丘,把低洼的地方比作山沟,凭着想像在其中游玩,(感到)安适愉快十分满足。
有一天,(我)看见两个小虫在草间争斗,便蹲下来观察。兴趣正浓厚(的时候),突然有一个庞然大物,推倒山压倒树地走来,原来是一只癞蛤蟆,(它)舌头一吐两只小虫就全被它吞掉了。我那时年纪小,正看得出神,不禁大吃一惊。我定了定神,捉住了这只蛤蟆,鞭打蛤蟆,(把它)驱赶别的院子去了。
【附录三】《施氏食狮史》译文
石头屋子里有一个诗人姓施,喜欢狮子,发誓要吃掉十头狮子。这位先生经常去市场寻找狮子。这一天十点钟的时候他到了市场,正好有十头大狮子也到了市场。于是,这位先生注视着这十头狮子,凭借着自己的十把石头弓箭,把这十头狮子杀死了。先生扛起狮子的尸体走回石头屋子。石头屋子很潮湿,先生让仆人擦拭石头屋子。擦好以后,先生开始尝试吃这十头狮子的尸体。当他吃的时候,才识破这十头狮尸,并非真的狮尸,而是十头用石头做的狮子。先生这才意识到这就是事情的真相。请尝试解释这件事情。
【注释】所选文章原文和译文均来自网络摘录。
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