在农村，家中有老人去世，老人的子女们都会按照传统的习俗，给老人办一场白事，送他走完最后一程，入土为安。

按理来说，给家中的老人办白事，作为子女的，没有什么可计较的，所有子女一起平摊白事所需要花的费用，这是属于那些经济不富裕的农村家庭正常的操作。

不过在一些农村家庭就不一样了，他们在给老人办白事的时候，既要求出嫁的女儿，要平摊白事的费用，白事上收到的礼金（民间俗称的份子钱），却不给出嫁的女儿分一毛，那么这种做法，合理吗？

从我对农村白事传统习俗的了解，来看，出嫁的女儿给老人平摊白事费用，是无可厚非的。平摊白事所需要的花费，不等于就能心安理得的要求收到的份子钱，也要按出资的人进行平分，原因给大家讲解一下。

农村办白事的习俗

在农村办白事，按照传统的习俗，前来参加的人会送一份钱。

在以前的年代，给办白事家人送钱的行为，是为了减轻他们的负担。毕竟在以前那个年代，那时候还没有提倡移风易俗，白事所要办的天数很长，规矩与程序也是相当的繁琐，一场白事下来，可能就会把全家人几年的积蓄花光了。

当时白事所送的钱又称为帛金，金额要单数的，比如说送100元是不行的，要送101元，尾数一的意思，有种说法，叫亲友有所依(一)靠。

前来参加的人，他们所送的帛金也是交给白事管账的人，他们统一登记、收取。

而现在的农村人没有那么讲究了，帛金直接说成份子钱，也不会用白信封包起来，直接就是从口袋里掏出来（还有些农村就更奇葩了，老人去世，几个子女设几个收礼的桌子）。

在这里有一点需要注意：

按传统的农村白事习俗上，所收的帛金（份子钱），不管老人膝下有几个子女，都只会设立一个交份子钱的桌。

等白事办完之后，膝下的子女根据账簿上所记的金额，先把共同的亲友，像是舅舅、叔叔、伯伯这类的，他们给的份子钱，是归到公共账簿上。

如果是某个子女的朋友，他们所送的份子钱，并不能划到，所收的份子钱总数上。

比如说，家中老二的某位朋友，他送了200元份子钱，这位朋友与其他子女并没有人情往来，那么这笔200元份子钱，就归老二一个人所有，老二拿了这笔钱，将来自己去还这朋友的人情。

除开各自的朋友，所送的份子钱，不属于白事公共收取钱的总数，其他共同亲友们，送的份子钱，都要用来承担白事所支出的开销。

本着多退少补的道理，按理来说，出嫁的女儿，她也是和其他兄弟们，一起平摊了整个白事所需要的费用，理应多出来的份子钱，也要分给女儿一部分。

但是，因为在很多农村，出嫁的女儿，通常不会再参加娘家人的人情往来，所以在很多时候，出嫁的女儿，是不能在白事分走，多出的份子钱，哪怕这个女儿也在白事上花钱了。

有人可能觉得这种规定，对出嫁的女儿并不公平，这种做法也不合理，事实上并非如此！

农村人情往来，是讲究有来有往，今天别人给你送的份子钱，这钱是要还的，而不是人家给你送了份子钱，你就可以安心地放在口袋里。

这也意味着一点，将来轮到别人家办白事，老人的儿子们，要把这笔份子钱，还给人家。

但如果女儿分走了一部分，出嫁的女儿又没去参加人家的白事，不需要给份子钱。那女儿当初拿走的那些份子钱，就要由她的兄弟们去承担了。

从正常的农村白事习俗上来看，出嫁的女儿给自己父母平摊白事费用，是无可厚非的，至于份子钱，她分不到多数情况下，是属于正常的。

但要是出嫁的女儿，与娘家的亲友们，还是有人情往来，那么出嫁的女儿，没有分到份子钱，这就很不合理了。

另外，要是出嫁的女儿，也有属于自己的亲戚好友，是看着出嫁女儿的面子上，才来参加老人的白事。那么家中的其他兄弟，不让出嫁的女儿分走这笔钱，也是很不合理的。

比如说，我有个堂姐，她两夫妻都在事业单位上班，前几年堂姐父亲过世时，单位派人送来2000元的帛金，这份钱就归到堂姐个人身上，将来她自己去还这个人情，堂姐的兄弟们就不参与了。

结论：

在农村给老人办白事，出嫁的女儿被要求平摊白事所需要花的费用，这种做法没有问题，毕竟有些家庭经济不富裕，办一场白事，经济压力很大（并不是所有农村地区，办红白事都能赚钱的，还有些地方办红白事酒，是亏本的）。

而出嫁的女儿，能不能因为，承担了白事的花费，就要求份子钱也要按人平分，这就需要看出嫁的女儿，还有没有与娘家的亲友们，有没有人情往来。

如果有，平分是合理的，如果没有，平分就不合理了。

简单一点来说，白事上收到的份子钱能不能平分，不是根据办白事的时候，哪个子女有没有出钱，而是要看送份子钱的人，是和哪个子女有人情往来。因为白事上所收的份子钱，迟早是要还回去的！

对于农村有老人过世，出嫁的女儿平摊白事所需要的开支，却不能分到份子钱，你又有什么看法呢？