中国古代的科举制度出现于隋朝，唐朝在继承科举制度的的同时，又在内容、形式等多个方面进一步发展完善科举制度。唐朝的科举制度不仅反映当时的社会状况，思想观念，朝廷用人体系等，对当时的唐朝的发展也产生了重大的影响，同时对后世也有一定的借鉴作用。

一、追根溯源，科举制度的由来与发展

在魏晋南北朝时期，选官制度主要是九品中正制，仕途几乎被士家大族所垄断，对国家统治十分不利。隋朝建立初期，根基未稳，为了加强中央集权，削弱士家大族的权利，同时这一时期的地主阶级得到发展，要求拥有更多的政治权利，造纸术印刷术的发展也为科举制度的产生提供了契机，于是隋朝首创科举制度。一方面，科举制度是通过考试来判定成绩，官员权力再大也不可能改变考生分数，这样就减少了官员徇私舞弊的机会。

另一方面，科举制度不问出身，凡是报名皆可参与，这样一来“知识改变命运”就成了机会。下层学子凭借科举也可“鲤鱼跃龙门”，一步登天。“择优录取”的科举制使士家大族的权利被削弱，朝廷不再是“几家独大”，重要的官职也是有能力的人担任，促进了隋朝经济的发展和政治的稳定。

科举制是隋朝为了选拔人才而创立的通过考试来任命官职的制度。一开始，科举制度被朝中大臣所反对，他们以考试只是书面评比并无真成绩而言，其人品能力也有待考验为由反对创立科举制度，其实本质上他们是为了保护自己的权益，一旦所有人都可以参加考试了，他们自己的孩子就无官可做，他们自己在朝廷的权力也会被削弱，“官官相护”也会被打击。

但是，皇帝设置科举制度的目的就是如此。隋朝初年，科举制度规定六品以下的官吏由尚书省吏部选举，官职选举的权利就收归中央。科举制度第一次使读书、应考和做官紧密的结合在一起，也是古代教育史上一个质的飞跃。到隋炀帝时期，又增加了进士科，普通百姓通过科举所得到的权利越来越大，严厉打击了士家大族碌碌无为，奢侈享乐的风气，动摇了门阀的根基。

二、钩深索隐，唐朝科举制度发展过程

（一）唐朝科举制度的继承表现

“高祖武德四年四月十一日，敕诸州学士及白丁，有明经及秀才、俊士、进士明于理体，为乡曲所称者，委本县考试，州长重覆，取上等人，每年十月随物入贡。”从这里我们可以看出来，在唐高祖武德四年四月十一日，唐朝延用了隋朝的科举制度。参加考试的学生大多是国学生，唐朝私学兴起，为科举制度培养了众多人才。其次，国学生通过官学考试之后才被允许参加科举，被称为“生徒”。其余自学并通过推荐而参加考试的百姓被称为“乡贡”。但是，唐朝的商人和工人仍然是低层阶级，不能参加科举考试。

（二）唐朝科举制度的继承和完善

隋朝末年，战争不断。虽然唐朝结束战争，统一全国，但是战争给唐朝带来的影响也不容小觑。长时间的战争使唐朝人口剧减，劳动力减少了，小农经济自然而然的就被严重破坏。小农经济是中国古代封建经济的根本，需求和供给不能平衡导致阶级矛盾恶化。

同时，战争使士家大族迅速衰败，新兴的地主阶级兴起，古时人们都秉承着“

学而优则仕

”的思想观念，仕途才是最重要的，所以他们迫切的想要得到更多的政治权利。唐初，皇帝为了稳固统治，加强中央集权，于是把选官权力集中到中央。

如此一来才能最大限度的公平的去选拔最有才能的人。科举不论出身，扩大了新兴阶级的政治权利，也大大缓解了阶级矛盾。同时，崩溃的教育系统也开始步入了正规，有利于社会的和谐与稳定，形成良好的“好学”氛围。

唐朝继承并完善了科举制度。主要在三个时期最为体现。第一个是唐太宗李士民在位时期，为了维护统治，李世民把学术文化与治国好坏联系到一起，这使学术文学的地位上升了一个高度。

李世民设立了“弘文馆”、“司经局”等，来储备天下文才以及藏书，为科举制度的顺利进行做足了铺垫。同时，他用人唯贤，重用长孙无忌，杨师道等人，不计前嫌，重用建成旧部魏徵，王圭等人，重修《氏族志》，这些措施都是为了提高学术文学的知名度与地位，从而保证科举制度的顺利实行。

第二个是武则天在位时期，这个时期也是科举制度完善最为重要的一个时期。武则天首创殿试，自己亲自监考。公元702年，武则天“初设武举”，科举考试不仅可以选拔文官还可以选拔武官，“文”和“武”都通过科举最大程度的掌握在皇帝手中。最后一个是唐玄宗李隆基在位期间，唐玄宗改变了考试内容，进士转为兼考诗赋，诗赋也成为最主要的考试内容。

三、唐朝科举制度的形式与内容

唐朝的科举制度主要分为两类，一是常科，二是制科。常科的考试内容和时间是有明文规定。

常科的考试内容主要有秀才、明经、进士、明法等

，但是秀才是“尤异之科”，录取的人数很少，所以它在唐高宗时期就被废除了。

在常科中最为主要的考试内容就是明经和进士，明经主要考对经典的记忆如何，一般十个人会录取一、二个，但是进士是非常难的，一百人可能录取一、二个，所以才会有“三十老明经，五十少进士”这样的流传。除此之外，科举考试也形成一个体系。

从童生试中选出秀才，秀才到省城参加乡试，考中者称为“举人”，举人获得参加中央一级的会试资格，然后参加会试。会试是每三年举行一次，考中者被称为“贡士”，第一名称为“会元”，参加殿试。殿试前期主要考策问后期改为了诗赋，有时由皇帝直接拟题。考试第一名称为“状元”、第二名称为“榜眼”、第三名称为“探花”，其余二甲被赐予“进士出身”，三甲被赐予“同进士出身”的称号。

制科是根据国家发展形式而临时下令举行的，一般由皇帝主持。所考的科目也很繁多，有很大的不确定性，是根据国家发生的一些事件来确定，比如直言纳谏、才堪经邦等。考试难度与常科相当。三、透过现象看本质，探索唐朝科举制度的发展过程带给我们的启示

四、回望唐朝科举制，探寻意义及对当代的启示

唐朝继承并完善科举制度，对其社会起到了很重要的作用。首先，它缓和了社会阶级矛盾。百姓们的“出路”不再全部依靠土地，可以通过努力学习参加科举来出人头地。其次，它扩大了新兴阶级的政治权利，有效的防范了新的矛盾的滋生。

同时，它打击了士家大族，改变了腐败贪污的朝廷体系。最后，它真正做到了选贤任能，官职不再依靠“关系”而是依靠“能力”，提高了朝廷的办事效率，更好的促进了经济的发展和社会的稳定，加强了中央集权。

科举制度一定要与时俱进，一个朝代的教育制度一定要符合当时社会的教育背景和现状，根据不同的国情来制定不同的教育制度。任何时候，国家都要重视教育，秉承“以人为本，立德树人”的原则，因材施教，有教无类。制定教育制度只是开始的第一步，最重要的是如何去实施。

首先，国家要重视，要大力推广，提高其社会地位，提高人们的积极性。其次，教育要最大程度的做到公平性和公开性，切勿弄虚作假，这样才能为国家培养更多真实的人才。一个完整并且落实的教育制度，可以更好的促进国家的稳定和发展。

参考文献：

《史记》

《旧唐书》

《中国古代科举制度演变》