腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。出自杜甫的《腊日》，明日腊月十九，就是今年冬季的“腊日”，老人说：今年是“腊日逢月空，杨公八面风”，是啥意思？五大特点，早看早知道。

一、腊月十九为“腊日”？

农历的腊月是祭祀的月份，腊日也就是“腊祭”的日子，《说文解字》中说：“冬至后三戌，腊祭百神”，也就是说冬至过后第三个戌日就为“腊日”。明日腊月十九甲戌日，正是冬至后的第三个戌日，所以明日就是“腊祭”的日子。

最初的“腊日”是祭拜土地的日子，古人在祭拜土地之时，常用“戌日”，比如立春后第五个戌日为“春社”，立秋后第五个戌日为“秋社”，而春社和秋社都是祭拜土地的。到了南北朝时期，人们就将腊日定在了腊月初八，也就是如今的“腊八节”。

二、腊月十九是“杨公日”之一

所谓“杨公日”，也就是唐代的杨筠松提出的十三个不好的日子，分别为：“正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九”。

这十三个日子是根据月亮运行二十八宿所总结出来的，由于月亮是距离地球最近的星体，月亮的“强引力”不仅会引发潮汐现象。这种“强引力”作用在陆地上，也有同等的力量，甚至会引发地动。在月亮的强引力时期，也是地球上的事故多发期，人们称之为“月亮效应”。

而“杨公十三日”就是月亮经过玄武七宿的日子。比如今年的杨光十三日分别为：正月十三壁宿当值，二月十一、三月初九和十月初七都是室宿当值，五月初五和六月初三是危宿当值，七月初一和七月廿九以及八月廿七是虚宿，九月二十五和十月廿三是女宿，冬月廿一是牛宿。

以上这十二天都是今年的杨公日，明日腊月十九也是杨公日，为牛宿当值，所以杨公日就是月亮经过玄武七宿之时，是古人在长期的观察中总结出来的。俗话说：“神仙留下十三日，举动须防多损伤”，说的就是杨公日。

三、腊月十九“月空”

“月空”也就是与月德相对的日子，以三合局的五行来判断，比如亥卯未合木，月德在甲，庚金专砍甲木，所以“亥卯未”月的庚日就为月空。同样巳酉丑合金，月德在庚，因此“巳酉丑”月的甲日就为月空。明日甲戌，就为丑月的月空。

冬季属水，冬水生春木，所以木到冬季就很旺，因此冬季的木日就为“相日”，是根据五行的“旺相休囚”来决定的。明日是冬季的甲日，所以也是“四相日”之一。

四、腊月十九“天罡”

俗话说：“天罡河魁不娶亲”，是古人在娶亲之时，比较在意的一种。因为天罡日娶亲，对公婆不利。公婆也就是男方的父母，以前的公婆在家里的地位是非常高的，是真正的一家之主，说一不二，如果得罪了公婆，也就意味着婚姻难以维持了。

《协纪辨方书》中说：“阳建之月，前三辰为天罡，后三辰为河魁，阴建之月反是”。农历的腊月也就是建丑之月，丑为阴，所以丑月的后三辰为天罡。丑后退三个就是戌，因此丑月的戌日就为天罡，明日就是丑月的戌日，为天罡。

五、腊月十九“刑八风”

在十二地支中，丑未戌三者为恃势，丑中藏着癸水和辛金，未中藏着丁火和乙木，戌中藏着辛金和丁火。丑中癸水灭戌中丁火，未中丁火又灭丑中的辛金，戌中辛金又灭未中乙木，所以这三者之间就为“恃势”。

其实“丑未戌”三者都属土，本该是一家人，彼此之间却互不相让，彼此伤害。明日是丑月的戌日，就为“月刑”。那么“丑未戌”相刑就是加强了土的力量，其力量相等于土的三合局，也就是明日土旺。

《素问》中说：“土太过，则雨湿流行；土不及，则风巧大行”，意思就是说明日容易下雨。明日是甲戌日，而冬季的“甲戌”还是“八风日”，俗话说：“行船渡水涉江河，八风一去不回还”，意思就是八风日不宜行船下河，也就是说明日容易下雨，也会刮风。

由于明日是杨公日，月刑和月空，又是天罡和八风，所以不出、不嫁、不行船下河等。而冬至三戌为腊日，也就是“腊祭”的日子，可以躲在家里举行祭祀活动。