自性、空性、法性这三者关系？

达照法师答：一切法都无自性。

对于法来说，都有它自己的属性，水有湿的属性，火有热的属性，风有动的属性，地有坚固的属性，但是你仔细看，它们也是无自性的。

比如杯子，看上去有杯子的属性，它可以泡茶，但这个属性是它的作用。真正属于杯子的东西是没有的，它是陶瓷。真正属于它的东西叫自性。没有自己的东西叫无自性，没有自己的属性，所以叫空性。它能起用的这个，叫法性。

法性，就是指性能。手有举起来的性能，讲话有讲话的性能，听话有听话的性能，讲话的性能、听话的性能都是没有自己的属性的，都是依他起的，由其他的材料、其他的缘聚起来，所有的法性也都是无自性的。

禅宗说：心在何处？心在作用处。举手投足就是你的属性，就是你的法性，但都是无自性、无我的。如果有我，就会有界限，就会有空间，有隔阂。我们的心是没有局限的，是没有隔阂的。你打妄想了，就有隔阂了；没有打妄想之前，这个心是没有隔阂的。

心一念起来，你想到这个房间，房间外面你就没想；想到中国，外国就没想。你心没想的时候，没有想的时候，没有边界，没有隔阂的。要明白没有边界、没有隔阂的这个心，也没有出家，也没有在家，出家、在家都是妄想。明白的人听明白了，不明白的人听了还是不明白，要自己去参悟！一切法都是从妄想生，《金刚经》说，“凡所有相皆是虚妄”。（文/达照法师）