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山水,是他的另一个“家”。

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陈开宇,毕业于华南文艺大学绘画系,结业于广州美术学院国画系研究生班。现为广东省美术家协会会员、广东省中国画学会会员、广州山水画研究学会会长、广州书画专修学院副教授等。

从艺数十载,心志更淡泊

陈开宇的人生历程颇为丰富多彩。他生于上世纪50年代,80年代开始学习绘画,笔墨耕耘至今已有40载。

大学毕业后,为了生计,陈开宇选择了暂时放下绘画事业,下海经商从事广告设计行业。日复一日,无情且残酷激烈的职场竞争令他感到身心疲惫,疲于应付,他心底开始渴望远离勾心斗角的环境,寻求宁静的生活。于是他再次拾起被搁置了十几年的画笔,在画中找回心灵归宿。

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陈开宇画

重新拿起画笔的陈开宇开启了新的人生,他将最大的热情投入到创作之中。一开始,为了让自己的作品得到更好的宣传,被更多人看到,他通过创作一些主题性作品来参加全国美展。第一次他成功入选,内心受到鼓舞,于是再次参选,以期能够成为中国美术家协会会员。

然而在参选的过程中,陈开宇的想法却有了转变,他感觉到自己好像又回到了曾经那紧张激烈的职场竞争氛围之中,这并不是他想要的,从始至终他只想要当一个纯粹的画家。于是他退出了参选,回到了自己平静的家园里,此后也很少再参加其他画展,只选择部分有价值的展览进行交流。

因对人情世故看得通透,陈开宇的心态也愈加淡泊平和,宠辱不惊。“很多事情都是水到渠成的,只要做好自己想做的事、有用的事就可以了。”

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陈开宇画

秉持活到老学到老的精神,陈开宇在五十多岁将近退休之时,仍然坚持进入研究生班深修绘画之道。他极度迷恋山水,闲暇时,总会自己搭乘公交或是乘坐地铁到郊外写生,全身心纵情于山水和笔墨之中。

“退休之后我感到很充实,我应该早点退休,享受画画的生活。画画是一件非常好玩的事情,既能够足自己的需求又能让自己精神愉悦,这已经足够了。”

被流放的画家

在近五年时间里,陈开宇做了一件意义独特的事,那就是用画画书写一段故事。故事的主人公是一个颇具传奇性的画家——梁占峰先生。

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占峰先生

1970年,46岁的占峰先生被发配流放到广东五华县的里望嶂,在一个荒无人烟的山野,独自度过了近十个春秋。十年间,他栖于一间简陋的小屋,每日放牛种地,黎明闻鸟躁而起,晚上伴孤灯而眠。

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里望嶂

在《野岭墨痕》的自述中,占峰先生写道:


1970年至1979年间,孑然落拓野岭的我,全然不能设想,那躬耕之余背人留落的破碎墨痕,终能结集成书。
在五华县里望嶂上的独屋里,我黎明闻鸟噪而起,夜对孤灯听泉声而眠。日中种菜植树,牧牛耕作,搜薪拾粪,或为櫵人烧水煮饭。那时,与我过从最多的,除那相依无语的牛牯外,便是幛里的山水、草木、鸟兽、以至风雨、云雷。
纵使诛心之律再严,人总是有所爱和有所表达的,我深爱那峰峦的奇骏矗立,怪石的突兀嶙峋,苍松的盘曲迎风,泉水的奔流激湍,百卉的清芬悦耳,灵禽的天真和畅,尤其是那山花幽处,被摧残至斑痕累累,还生态勃然的似丑而实美的老树。
于是,追随我数十年的画笔,再难老是委屈于“寂寞”。尽管当时的我除了无条件地接受“再教育”之外,绝对没有书画的权利,但我借放牧搜薪之机,避人耳目,埋伏于野莽之内,或躲闪在巍崖之中……
山野无尽的清藴顽强,烟霞供养的自然生态,常使我忘形于它的静穆、清奇、博大、纯真。我就如此这般地在那人迹罕至的野岭上,度过别有天地的三千四百五十日,享用着自然的天趣。
诚然,我这些“野岭墨痕”远未能曲尽自然之美,但却也摄入了我当年的感受。而且觉得,神遇其中,则雅洁于追逐之外,确是“在山泉水清”的。

注:《野岭墨痕》,由梁占峰之女、广州美术学院教授梁如洁编辑,2006年由岭南美术出版社出版。

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里望嶂山间小屋

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

人生经历如此动荡,朝夕之间,可谓天堂地狱之别。且前路归途茫茫,未知获释之期何在。但即便是在这样的绝境下,占峰先生也始终没有动摇过对艺术的追求。他用对画画的热爱,忘掉劳改的痛苦,忘掉荒岭的生存困境,忘掉孤身一人生活的寂寞,以顽强的意志坚持了近十年的时间,将身心放纵于山水,用绘画获得精神的治愈。

在逆境沉辱中占峰先生没有哀春伤秋,自怜自艾,而是保持昂扬的生命意志,笃定前行,活出真我姿态!

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占峰先生《野岭墨痕》作品

重走里望嶂

重走里望嶂

知感占峰先生的磨难后,陈开宇倍受震撼,被他对艺术的笃定精神深深打动。手捧《野岭墨痕》,看着占峰先生在那段时间创下的写生作品,陈开宇热泪盈眶。

“十年来占峰先生身陷苦境而不弃艺术本心,试问如今又有几人能够做到,这种精神又怎么能不令人敬佩呢!”

受到占峰先生经历的感染,陈开宇做了一个重要的决定:重走里望嶂之路,以水墨画的型式将占峰先生的白描速写写出来。他希望能够让更多人看到占峰先生的故事,将他顽强坚韧、脱俗无畏的精神传递给画界乃至社会。

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陈开宇与艺界同仁

在梁占峰先生弟子陈永锵、女儿梁如洁的鼓励下,2017年陈开宇与他们一同前往里望嶂考察。至今那里仍然没有被过多开发,保持着野草丛生,绿树庇山的原始风貌。崎岖漫长的黄泥土路从山脚蜿蜒至山顶,双腿行走需要数个小时才能到达。

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爬行里望嶂

孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。

爬上里望嶂,陈开宇切身感受到荒凉孤寂的山野环境,心中对占峰先生愈发敬佩。

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里望峰蜿蜒的山路

从山里回来之后,陈开宇便开始启动这项绘画工程,着手临绘曾记录了占峰先生那段不平凡时光的寂寞野岭。

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山野上,人烟罕至

陈开宇纯粹是出自对占峰先生的尊敬之意而启动这一趟绘画之旅,笔墨动之以心,用之以情,不迎合市场,所以画面没有工于技巧的浮华雕琢之色,而是天然清澈、灵动野逸的水墨意境。

“我把这件事情当做一件神圣、学术性的事来做,它不是商业化的事情。”

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陈开宇在里望嶂

幽情笔墨动人心

幽情笔墨动人心

陈开宇笔下张张素纸墨痕淋漓,几乎不着色彩,笔墨粗犷随性,不加雕琢,流畅线条勾勒出险峻的峰,繁茂的树,飞泻的泉,流逸的云,画面罕无人烟,时而有孤鸟飞过,展卷观望,空、静、幽、寂的山野意境扑面而来,一派原始朴素的自然之色。

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陈开宇临“野岭墨痕”

看着陈开宇纵情抒写的墨色山河,令人身临其境,不由感慨占峰先生的韧竹之志,同时也让人从画面中品味出几分淡泊的佛性和禅意。

四十余幅山水画作,侧锋横岭,远观近瞩,三分写实,七分写意,从不同角度将山野之色洋洋洒洒地描绘,又因人烟罕至而平添了脱离世俗的野逸、隐逸之感。潺潺水声和渺渺烟色令人浮想联翩,只盼也能去那大山里走一遭。

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陈开宇临“野岭墨痕”

万籁俱静,余剩山音,此中意味,似如《题破山寺后禅院》所书:

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音。

虽是野色,却也静心。

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陈开宇临“野岭墨痕”

创作即是书写。或是书写故事,书写经历,书写心情。

笔下生情,画中有情,方能引人入胜,意境频出。陈开宇已然将自己的身心融入到了画中之景,虽是以他人之故事入画,但却是写自我内心之情感。他巧妙地将实景自然与心中自然融合转化,气象既坚韧野逸又深邃静穆,给人留下了回味的空间。

是谓通幽,入静,悦人心,怡然自得也。

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陈开宇临“野岭墨痕”作品

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