三国时代，英雄能士辈出，对于魏、蜀、吴三国政权的成败，这些贤才也起到了决定性作用。

刘备军中一直流传着一句话“卧龙、凤雏得一可安天下”，这就是说卧龙和凤雏都是两个优秀的贤士，只要当时的三国能将其中一人收入麾下为己所用，那么天下自然能安定。

这句话最初是在刘备拜访一位老者时，从老者口中得知的。话虽如此，然而刘备当时不仅有卧龙先生做军师，连凤雏先生也收在其麾下，可依然没能安天下，这又是为何？

“漏句”说

司马徽是三国时期的隐士，他学识渊博哦、知人论世，很受世人的敬重。当时刘备与魏军战败，之后刘备便逃到河北，意欲投靠袁绍，但很明显袁绍并非他心中所想的明主，于是刘备便主动依附刘表。

那时刘备屯驻新野，荆州的豪杰志士听闻刘备到来的消息，纷纷跑去归附刘备，而刘表也因此对刘备产生了疑心。

既然被猜忌，刘备只好寻找其他出路，一个偶然的机会，刘备听说名士司马徽就在附近，于是他便亲自拜访司马徽。

刘备和司马徽谈论世事，司马徽表示普通的读书人以及见识粗鄙的人无法认清天下大势，而真正能够认清天下大势的人，才能被称作俊杰。

刘备顺势提问，当今天下，有谁是能堪称俊杰之人，于是司马徽便说“卧龙凤雏得一可安天下”，卧龙自然就是诸葛亮，凤雏是庞统。从这句话也可以看出当时司马徽对二人的评价之高。

在听完司马徽的话之后，刘备先是三顾茅庐请诸葛亮出山，当时诸葛亮还在隆中隐居，不过在被请出山之后，诸葛亮提出了隆中对策略，隆中对的核心就是要讨伐荆、益两州，而后联合孙权抵抗曹操。

也正是这一对策，才让天下正式被三分，形成了魏、蜀、吴三足鼎立的局势。

庞统之前在周瑜帐下，周瑜死后，经过诸葛亮和鲁肃的大力举荐，庞统才得以被刘备器重，而后庞统也向刘备献计征蜀。

按理说，司马徽口中的这两位奇才皆已到刘备帐下为其效力，那么天下共安是顺其自然的事情。然而即便刘备拥有这两员大将，却依然没能匡扶汉室、一统天下，这又是为何？

据说当时司马徽在说完前半句话后，还有后面半句“子初孝直若亡一人，则汉室难兴。”不过刘备却并不知这一句。

子初和孝直分别是刘巴及法正，刘巴在归附刘备之后，他为其解决了当时进入蜀地的财务问题。

法正也是刘备帐下一大谋士，最初在刘璋手下任职，刘备围攻成都的时候，法正归降。之后向刘备献计斩杀了曹操手下一员大将夏侯渊，深得器重。

不过刘巴在36岁的时候就英年早逝，法正同样45岁时就离世，按照司马徽当时的说法，刘巴和孝直都已英年早逝，刘备尚未兴复汉室，而两员大将依然不能为其出谋划策。

但是关于刘备漏掉司马徽后半句话的说法，并未得到历史事实考证，因此具体有没有这个原因，也不能一概而论。

“一山不容二虎”说

正所谓鱼和熊掌不可兼得，人们认为诸葛亮和庞统都是两位名士，并且有贤有能，因此彼此也产生了相互妒忌。

甚至认为诸葛亮从来不放心让被人去办事，所有事都要自己亲自去做。这是因为他独断专权，对权力着迷，所以他肯定不愿意将权力让出一部分给庞统。

反观庞统，据记载，庞统面相生得并不好看，因此也有人认为他对权力的渴望更是巨大的，两个人同时共事，免不了会产生很多分歧和矛盾，正是两虎相争，必有一伤。

也正是因为彼此有分歧，而诸葛亮和庞统又都被刘备所看重，所以刘备在做抉择的时候左右为难。如此一来，蜀汉政权内部率先自乱阵脚，那又如何能统一天下呢？

不过，这种说法其实并不太现实，诸葛亮后期虽然凡事亲力亲为，几乎完全掌控朝政，但他确实一心专注，只将刘备作为正主。即便在刘备死后，要求诸葛亮辅佐他的儿子阿斗，诸葛亮也依然没有篡权夺位。

由于刘备这个不争气儿子的缘故，后世还流传着一句有名的俗语，那就是“扶不起的阿斗”，也就是说，刘备的儿子根本没法扶起来，但诸葛亮依然没有放弃他。由此可见，诸葛亮对于权力的争夺，会导致他和庞统不和的说辞是不太能站得住脚的。

不过关于以上两种说法，似乎都相对主观，我们应该从刘备方的实际情况出发作出客观分析。当时三分天下之后，刘备将益州作为后方支撑，然而“蜀道难，难于上青天”。

三国时期，益州更是群山峻岭，道路曲折，并且经济也相对中原落后。在这样的条件下，益州的粮食生产力根本无法满足战争的需求。因此当时益州的条件只能满足基本的生存，而无法支撑打仗。

再者，刘备的对手相对强大，孙吴和曹魏可都不是善茬。尤其是曹操、曹操本是饱读诗书，擅使兵法，刘备在这一方面与曹操相比则弱势一大截。曹操还不拘小节，任用贤能之士，他手下有比刘备多得多的能人志士，而刘备在后期时，手下急缺人才。

当然还有一个很重要的原因是，刘备过于讲究兄弟义气，尤其是对于与自己结拜的关羽、张飞两人。为了给关羽报仇，刘备不惜毁了和东吴的良好关系，转而剑拔弩张相对。

这所有的原因，都为刘备最终的失败奠定了基调，可以说，刘备的失败是必然并非偶然。

也有人认为，其实当时司马徽在和刘备谈话时，他虽然举荐了诸葛亮和庞统两位贤才，但其真正想要表达的意思，实则是让刘备在两个人当中任意选择一位，如此才能统一天下。

不过这种说法似乎有些牵强，或许和“一山不容二虎”之说不谋而合。

还有的人认为，“卧龙凤雏得以可安天下”这句话当中的“安”，本意不是说刘备可以一统天下。而只是偏安一隅的意思，即刘备未来能够稳定一方，但是刘备却误解成司马徽的言外之意是自己能够安天下，因此盲目进取，最后只能以失败告终。