谢氏

头条

谢氏家训

一、孝父母

人无父母不生，生而教养成人，宜思无极；故为人子者，居常则左右就养，过则从容几谏，病则侍奉汤药，残则经营祭葬。在家则婉容愉色，奉命唯谨，出仕则移孝，作忠显亲扬名，方尽子职。若违逆执拗，惰行辱亲，听妻几言，结仇怨对，此不孝之罪，上触天威，下犯国法，宗族不容也。

二、友兄弟

兄弟为分开运气之人，无论同胞异乳，皆当亲爱，即支子、庶子皆属一体，必兄爱弟、弟敬兄，虽析居分家，无别你我，斯合友恭之道。所有因财产而引起阋墙，听教唆而祸延箕豆，同室操戈视如仇敌者续栉棣，脊令诸侍当感愧天地矣。

三、敬长上

古文：

长上不一，有在官在家之长上，不论名爵一端，凡年龄先我者皆是也，务宜种谓各正，隅坐随行，揖让谦恭罔敢戏娱。倘干名犯分，目无尊长，或以贤智先人，而凌前辈或以气血自恃；而污慢高年。或矜富贵，或夸门第，皆为狂悖之行，毋得姑纵。

四、和邻里

古文：

同乡共井，相见比邻，虽不若家庭骨肉之亲，然亦当和睦相倘，故必出入相友，守望相助，疾病相扶持。有无相济，若势利相投，贫富相欺，强弱相凌，大小相拼，或因微资，起争争讼，或因小忿成仇杀，此为恶习，当之！戒之！

五、安本业

士农工商，皆为人生职业，可以承先，可以裕后，故凡兄弟之於子弟，必因才质相近者教之，俾人各有其职，庶不致为无业游民，其有绰白囵奸，游荡不立，其父兄尤当敞戒，否则穷老失妇嗟呵及矣！

六、明学术

学校林立，然学无异，而所以学者异焉，以义理言之，中学纯而西学杂，以功用论之，西学实而中学虚，不有西学，何以与列邦相驰逐，不有中学，何以去存国粹，偏于中者愚，偏于西者躁，惟以中学为体；西学为用，有兼营而无缺点。轻家鸡、爱野鹜之俏，何自来哉！如此，则按时而学术克广，斯人材成焉。

七、尚勤俭

业精于勤，而荒于嬉。古之箴言。勤耕苦读，致富成名。戒骄戒躁，和气待人，庶乎近矣。自古以来，杰富名流，儒家创作，无不勤躁苦练，而后成功立业。即使庶民百姓，士农工商，首在于勤，四时种垦，鸡鸣凤兴；劳心苦力，戴月披星，五谷杂熟，家户充盈，私债了楚，国课宜清，亲朋往来，鸡黍相迎。

八、明趋向

制度可改，风俗可移，爱亲敬长，实为天经地义，亘万古不可移，今之自由云者，自由于法律范围之内，非谓非议可谓，非礼可动也，今之平等云者，非为少可凌长也，卑可犯尊也。人无论智愚，凡分所当为，与理所当为之事，黾勉为之，惟冶游赌博，逞凶斗狠、纵酒嗜烟、足以败名丧节，杀身之家，于有此辈，父兄急加惩戒，毋俾不顾廉耻，流为枭獐，殆害族姓，至于渎伦伤化鼠窃狗偷，上辱宗祖，下玷家声，亦法律之所不容。

九、慎婚嫁

夫妇为伦之始，治化之源。故儿女婚嫁，必须慎重，所谓嫁女择佳婿，毋索重聘，娶媳求淑女，勿计厚奁。虽然时代变更，趋向婚姻自由，为家长者，仍宜侧面辅导，切勿罔闻，勿使走入迷途。

十、勤祭扫

坟茔为先世体魄所藏，必时期祭扫，故清祭墓，无论年之老幼，路之远近，总须躬诣墓所，各致其诚，庶几神歆。

十一、慎交友

交友以信，夫子之教，无如今人外结口头，内生荆棘。甚至凶终陈未，原其始交之际，未经审慎故也，殊不知、友以义合，必交品概端方之人，才得劝善规过，肝胆相照，缓急有益，若口是心非，则误人不浅，交际往来，一入坏人圈套，为所引诱，则败名丧节，倾家荡产，慎之！戒之！

十二、重忍耐

夫子日：一朝之忿，忘亲及身诚由於不忍也，诚观举世，多少暴烈之徒，不忍不耐，浅则祸及一身，深则倾家荡产，害及儿孙，昔张公艺九世同居，江州陈氏八百口共食、皆由于能忍。夫万事当前，忍则大可化小，小可化无，不至逞凶构讼，亦不至事后追悔。吾愿族房子孙，若非切已大仇，凡日常小事，忍耐为上。泛应酹酢之间，不已天空地阔哉！

十三、戒溺爱

大抵子弟之率不谨，皆由父兄之教不先，吾族家训，千言万语，俱系责成子弟迁善改过，不如子弟之造就，责在父兄。无论贫富，父兄当知诫子勉弟，示以周行。倘有过犯，家法、国法俱可惩治，若姑息养奸，贻累难免矣。

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