自古以来，烧香是一件严肃且虔诚的事情。
烧香历史悠久，可追溯到五千年前的皇帝神农时代，早有采集植物作为医药用品来驱疫避秽。
在夏商周三代，对香粉胭脂就有记载，可见脂粉一类产品早在三代已使用。
春秋以后，宫粉胭脂在民间妇女中也开始使用。
《阿房宫赋》中描写宫女们消耗化妆品用量之巨大，令人叹为观止。
作为一种生活情调要烧，所谓对月焚香，对花焚香，对美人焚香，雅而韵，妙不可言。
现在很多人烧香是为求世间的一切名利，或是希望得到保佑。
人有愿望无可厚非，可如果生活不努力，将一切赋予在烧香上，这就成为迷信了。
有人说过“内求修身正己，外求随缘顺道”。心学说，修身终极目的是正心。
内求者乐得其性，外求者乐得其欲。人，向外求，痛苦不堪；向内求，快乐释然。
一个人凡事向外求，十年都是一个样子；凡事向内求，每天都是新的样子。
古人想告诉人们，心之所向，情之所至。
庄子说：朴素而天下莫能与之争美。大道至简，静水流深。
“烧的香多，惹的鬼多”，喜欢烧香的人，便容易被色所迷，被利所惑。
失却人心本相，继而舍近求远，去追求镜花水月之幻象。
古人把地、水、火、风四种元素形成之物称为“色”，非此四大元素所形成之物则称为“非色”。
凡色，至少具有色、香、味、触四种感觉之一，例如水有色、味、触，风则只有触。
非色之物，就像镜中的影像，水中的月亮，看来好像有实体，其实触摸不着，只是个幻象。
后来“镜花水月”这句成语就从这里演变而出，用来比喻虚幻不实在。
其实，自然的、纯朴的、淡雅的事物，才是世间最美的。
朴素，才是每一个人生而有之的高贵。
老子说：“水善利万物而有静。”真正的深水，从来都是静静流淌的。
表面不声不响的人，却蕴藏着巨大的智慧，就像平静的水面，波澜不惊。
我们常讲，有求就有苦，你做善事有所求，就不是真善。
但是，人之一生，你必须要懂得自己的善良务必要给对的人。
人之一生，如果把善良给错了人，就是引火烧身。
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