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新石器时代红山文化(距今约6000-5000年),玉猪龙是红山文化的代表,其形象体格威武雄壮,神态灵动活泼,它开启了中国传统龙文化之端绪;造型简练,线条优美;有屈有伸,雄奇伟丽,浑身充满着生命的力量,中国人的精神力量。也体现了红山先民高度的艺术创造智慧。截至当前,已发现大大小小几十件,遍布世界各大博物馆。

寻迹:

红山文化,发源于东北地区西南部。起始于五六千年前,是华夏文明最早的遗迹之一,分布范围在东北西部的热河地区,北起内蒙古中南部地区,南至河北北部,东达辽宁西部,辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。在中国的商、周古墓中,常见有红山玉器的出土,由此可见,红山玉器最少在三千多年前就已经开始流失。1895年至1909年,日本人鸟居龙藏先后三次到中国东北进行“考察”,亦是满载而归。1910年和1911年鸟居龙藏将他三次到中国东北考察的结果写进了《南满洲调查报告》和《蒙古旅行》等书中发表,引起了全世界的关注。因此,鸟居成为研究红山文化的第一人,他写的书,也被称作中国现代考古学的基础。

红山文化玉猪龙的性质及用途

远古时期的玉器是在神话与宗教观念下创作的。在当时已进入农业社会的初期,猪已经是家畜。猪有喜水的习性,龙是祈雨之神,二者相结合反映出了红山人的宗教信仰。

玉猪龙可能是悬挂在某处,用作红山文化先民求龙祈雨的神灵崇拜物。

玉猪龙也可能是财富的象征,因为自古猪就是古人重要的财产之一。

玉猪龙是红山文化玉器的代表作,这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大,形制规整,气韵生动,线条流畅的一件。玉猪龙材质是岫岩软玉,肥首大耳,圆睛、吻部前突,口微张,鼻部轮廓生动,体蜷曲如环,扁圆厚重,背部有一穿孔。玉猪龙明确出土于黑油沙坑中,置于主人胸前,是社会地位、等级、权力的象征,是按照一定规格制成的原始“礼器”。

玉猪龙细部鉴定与鉴赏:

下面仅从玉猪龙的阴阳两面及背部用高清图片展示给大家,更多细节(钻孔、鼻部、阴刻线等)暂不对外展示。

此件玉猪龙为岫岩玉雕琢而成,猪首龙身,通体呈鸡骨白色,带黄色的土沁。龙体卷曲如C形,首尾相连,器体厚重,造型粗犷。猪首形象刻划逼真,肥首大耳,大眼阔嘴,吻部前突,口微张,面部以阴刻表现眼圈、皱纹。中央的环孔为典型的老钻孔工艺,背部有一个可穿绳系挂的小孔。

此件玉猪龙尺寸较大,就其重量来分析不适合佩戴,许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物,更是一种神器,一种代表中华5000年前文明的遗珍。