文/叶小禾

有人问宗城：“《至少还有文学》是一本文学批评集吗？”宗城回答：“更准确地说，它是一本思想随笔集。”

《至少还有文学》是宗城在2018年至2021年间创作的作品，里面收录了三十位世界级作家的故事，带给读者一个广阔的文学世界。

每位作家的作品，宗城都进行了详细的剖析，读者在阅读这本书时，不仅可以了解作家们的作品，还能感受到故事发生的时代背景，以及环境对作家们的影响。

文学如何影响了生活，生活又是如何反哺文学？这是宗城一直在思考的问题，相信爱思考的读者也同样被这个问题所困扰。正如菲茨杰拉德不可避免地走向了崩溃，他的人生早已在他的作品《了不起的盖茨比》中显现而不自知罢了。

初恋的失败，使菲茨杰拉德感受到“穷小子休想娶富家女”的创伤，而《人间天堂》的成功，让他最终抱得美人归。恋人和妻子的魅力与挥霍，创造出了盖茨比的卑微与深情，也成就了菲茨杰拉德的文坛传奇。

从盖茨比身上不难看出菲茨杰拉德的影子，他们都是出生于中西部，却要去东部寻找发展的机会。同样，宗城在高考失利后，远离家乡广东湛江，来到了天津的一所大学，选择了他喜爱的汉语言文学。

投稿、拒稿，想必是大多数作者的相同经历，只是被拒的次数多了，信心会随着退稿的次数增多而减少，最后，消失在时间的长河里。

宗城没有放弃，一直坚持写作，不断地提高自己的水平，突然，有一天，他接到收稿的通知，如同在梦境里一样。惊喜之余，发现不是自己写得不好，而是缺少一个被发现的机会。当然，他也获得了在凤凰网实习的机会。

决定离开这个令人羡慕的平台，宗城选择以写作谋生、没有生活保障的自由职业，是因为他发现自己的输入跟不上输出的节奏，疲于追赶热点的肤浅，不能让他更深入的去了解作品的内涵。

大量的阅读积累与思考，使宗城对文字的感悟深刻，笔触敏锐，让人出乎意料的是他只是一位95后青年。

正确的选择，如同蝴蝶效应，他的作品逐渐被更多的平台发现，散见于《书城》《单读》《西湖》《作品》《财新周刊》等，有的文章还被《新华文摘》《长篇小说选刊》《文艺报》等转载。并且获得了青年文学奖、广西师范大学出版社第一届书评奖。

《至少还有文学》分为上中下三辑。上辑“心灵的辩证法”主要探讨的是作家对心理深度的挖掘，如菲茨杰拉德、弗吉尼亚·伍尔夫、张爱玲等，他们的文学关注人的心理活动、人对记忆的处理方式，聚焦现代人在精神层面所要面对的全新挑战。

探究内心，看清焦虑的症结点，才能有效地解决问题，这也是读书的目的所在。读书的人能发现自己思想的紧箍咒，努力跳出这个框，得到解脱。而不读书的区别在于沉浸其中，不愿破壳重生，也不愿接受别人的帮助。

中辑“挤掉自我的奴性”关注作家“向外突破”的勇气和对社会的反应，如契诃夫自愿跳出舒适区，去往萨哈林岛，体验苦役犯的生活。即使落得一身疾病，也在所不惜，很好地诠释了文学来源于生活的至理名言。

也正是有了亲身体验底层的艰难生活，才有了契诃夫的《萨哈林旅行记》、《第六病室》等一系列经典作品。

下辑“经典细读”则是比较纯粹的文本细读和分析，在这一部分，作者更为关注的是鲁迅、汪曾祺等作家的文学及其背后的思想与美学痕迹。

宗城说：“写作这本书时，我并没有采用教条的学院分析式话语，而是试图在‘学理性’和‘可读性’之间找到平衡，把作家们的作品和故事更生动地展现出来。我更感兴趣的是文学与生活之间的关系——文学如何影响了生活，生活又是如何反哺文学？在文学共和国里，为什么作家们能走出截然不同的人生路。”

人生的路虽长也短，这是宗城近距离的感受。身患癌症的父亲让他更加感受到生命的脆弱。也更加珍惜当下的生活。虽然生活艰难，但至少还有文学丰富我们的生活。