喜爱文学的人在看到有关明清两代书籍之时，经常会看到一些有关知县、知州、知府等名词。

这是独属于明清两代的官僚体系，最高的行政单位则为知府。

在明清两代，这些个官职到底是做什么的，又相当于是现在的什么职位呢？

实际上，“知府”这一官职是由“知”和“府”两个词结合而来的。府是古代一种介于省、县之间的一种行政机构。

而“知府”就是“权知府事”的意思，也就是这一行政机构中的最高行政长官，在清朝属从四品官职，相当于我国现在的市委书记。

知府在隋以前又有一名，为太守。这是在隋之前对于相同行政阶位的称呼，同样也是掌一府之事。

这类官职我们可以在《三国演义》中也经常见到。书中十八路诸侯讨伐乱贼董卓的一回之中，可以看到各路人马之中各郡太守出现的极多。

但至隋初之时，存州废郡，太守已经不再是正式官职了，而是以州刺史这样的官名代称。

后到北宋期间，太守以及州刺史等官名又改为府尹一名，任文臣上任，专掌一府之事。如著名的包青天包拯就是开封府的府尹，”元无名氏《陈州粜米》第二折词就是这样记的：

“老夫姓包名拯，字希文......官拜龙图阁待制，正授南衙开封府尹之职。”

但是在宋朝时期，实际上就有关于知府的称谓了。

崇宁三年（1104）年之时，一代权臣蔡京就有上奏：

“乞罢权知府，置牧一员、尹一员，专总府事。”

这时候就已经是正式设立州府级的地方长官为“知府事”了，只不过是没有正式命名而已。

一直到明朝，才有了正式以“知府”为名的地方官职。但实际上“太守”、“府尹”以及“州刺史”等名也一直都没有自封建王朝消失，一直到1912年清朝灭亡，这样的称谓才正式从中国人的耳边淡去。

至于清朝年间，“府尹”这一名称也是正式的正三品官职，比知府的官阶还高，但是其所管辖的事宜与知府是没有任何不同的。

之所以说其官阶要比知府高的原因，不过是因为只有奉天府以及顺天府的知府才称府尹罢了。

这两个地方，一个是国家的政治中心，是国都，另一个则是陪都，其地位自然要特殊一点。

而另一种普通的知府，官阶为从四品。这是乾隆帝在乾隆十八年（1751）年定下的，在乾隆帝之前，知府的官阶一直都为正四品。

而虽说知府相当于现在的市委书记，但实际上在古代知府的权力可比现在的市委书记要大一些。

他们属于朝廷外放官阶，处理的事务皆为地方事务。负责安抚教化当地的百姓，维护所在辖区内的治安，有着统辖府内各州县，以及稽查的大权。

当然另一方面，他们也要接受中央朝廷所摊派下来的事务，并征缴赋税，亦或者是征劳役等等，都是知府所需要管辖的事情，繁杂不已。

因此朝廷也会另设同知、通判等官职，帮助知府处理事务，而另一方面也有着监管之意，防止知府做大，成为“土皇帝”。

毕竟在历史上，自拥一郡之地起兵的太守也不少见。

清朝流传着一句俗语：“三年清知府，十万雪花银”。

那么，清朝官员的工资到底如何，当三年清知府，真能赚到十万两银子吗？

从各大影视剧中可以看到，清朝的官职可是非常受欢迎的，不管有钱还是没钱的人都想要当官。有志向的人通过科考实现理想，实力不足以支撑梦想却很有钱的人，做法更是简直粗暴，直接用钱搞定，也就是所谓的“捐官”。晚清时期，光是在恭亲王手中所赚的“捐官钱”，就快超过国库一年的正经收入了。

其实，俗语当中的“清知府”并不是指在清朝年间当知府，而是指某位官员的道德素质高，在为官期间清正廉洁。不过，即使是清官，只要当上三年官，都可以捞到十万两白银，像和珅那样的超级贪官，三年所赚的银子，岂不是比国库还多百倍？

在回答这个问题之前，首先得搞清楚，清朝时期的十万文银到底是什么概念。大家看影视剧时，经常会看到某人到茶馆消费，在喝完茶以后顺手丢下几两银子离开的场景，遇到夸张一些的影视剧，更是动不动就掏出几百上千两银子。影视剧看多了，搞得很多人都产生了一种错觉——古代的银子和石头一样便宜。

事实上，银子是古代上层人物才用得起的，普通人家一年到头连一两银子都拿不出来，在平时，普通百姓手里拿得出来的只有铜钱。再者，市面上的小额交易也用铜钱。前几年网络上非常流行穿越，如果有谁真的穿越到清朝，像影视剧里面的土豪一样，买个早餐还丢出银子，非得被店家当成大老板不可。

银子在古代的价值到底有多高呢？咱们以百姓生活最需要的大米为例，从康熙到乾隆年间的米价大概是十文钱一升，一两银子可以买到一百五十米斤大米。按照现在的米价，购买一百五十斤大米大约需要花费四百五十元到五百元之间。也就是说，清朝前期一两银子的价值约等于如今四百五十元人民币。

到了晚清时期，天下局势动荡，物价不再稳定，不过，平均算起来一两银子还是可以买到一百斤左右的大米。折合起来，晚清时期的一两银子大概等于现代的三百元人民币。

要知道，清朝官员的工资实在低得可怜，一品官员的俸禄不过才一百八十两而已，知县的俸禄最多只有四五十两。更重要的是，这四五十两并不是知县能拿到手的工资，而是给整个衙门的。

知县拿到这份工资以后，还得去聘用书吏、衙役、师爷和打杂的下人等等。除去这些人的工资以后，剩下的才是知县的。

据史料记载，清朝知县真正到手的工资不过才三两银子左右。

清朝前期的三两银子相当于现在的一千多块人民币，晚清的三两折合成人民币连一千块都不到，如果只靠一份工资过日子，还真没有盼头。

既然官员的工资还不够他们一个月的酒钱，那俗语又是怎么来的呢？其实，从明朝到清朝的官员，真正过得那么惨的，也就只有海瑞一人而已。

海瑞家里所吃的菜都是自家老母亲种的，炒菜最多放一点点油，所以，当人们知道他为了给老母亲过生日买肉时，简直惊呆了。那么，清知府的三年收入过千万，难道是吹出来的？

在现代的很多企业中，老板为了节省成本，把工人的基本工资设置到最低点，再往其他项目中补齐工人该得到的工资。大家可别以为这种方式是现代老板想出来的，才不是呢，这些招数早被清朝皇帝们用过了。

雍正时期，皇帝为了解决贪污问题，在待遇不变的基础上增加了“养廉银”。所谓的“养廉银”正是雍正设立的奖惩制度，只要你乖乖当官，记住并奉行自己的职责，皇帝就会给你发奖金。

不得不说，雍正还真是大方，一个官员的养廉银往往是正常收入的几十倍。抛开大官不说，光是一个知县的养廉银就高达上千两，有了这笔银子，知县还愁养不活家人吗？

当然，皇帝的政策再好，管得再严，是没法管天下全部官员的，在没有设立“养廉银”以前，火耗就是官员们最大的经济来源。所谓的火耗，是指朝廷征收税务时官员们所剥削下来的财物。

打个比方，一个百姓一年如果需要上缴五两银子，负责查验银子的官员就会说银子的成色不行，如果交的是粮食，官员同样会说粮食质量不行。总之，只要你没有给足好处，不管你上缴的是什么，官家都会以各种理由拒收。

在古代，没有按时缴纳税务可是犯法的，普通百姓根本不敢和朝廷对着干，只能想尽办法完成任务。当老百姓上缴的银子或者粮食被定性为质量不过关，被官家拒收时，百姓们只好另外拿出一部分作为损耗。官员得到这好处以后，只会按正常分量往上报，自己吞下百姓们多给的部分。

清朝最腐败的时候，火耗竟然高达百分之五十，百姓们每交一百斤粮食，就得多交五十斤的“孝敬粮”，否则就过不了关，有了这些火耗，就算工资低也根本不算事。

都说宦海沉浮，身在官场，有的是赚钱的方法，如果养廉银不够养家，火耗也不够养家，总会找到更多出路，比如夏天的冰敬，冬天的炭敬。大家可别傻傻的认为冰敬、炭敬就是献冰献炭，哪有那么容易了事呢？

想要在官场上存活下来，就得遵守官场的所有规矩，包括官场恶习，人际关系也是第一要素。前面所说的冰敬和炭敬，只是下级讨好上级的方式之一。

除此以外，但凡遇到上级过寿，下级官员就得送礼，逢年过节更是“礼”不可废。海瑞正是因为不懂官场规则，不收任何好处，死守着自己的那份工资，这才混到吃不起肉的程度。

看来，所谓的清官，充其量是贪得少一点的官，还没有达到和珅这种程度而已。

当官的整日享受生活，只剩下百姓们苦苦挣扎！