得益于太湖山水的滋养和吴地文化的浸润，古往今来，苏州市吴中区香山街道诞生了一批批丹青高手和艺术巨匠。从唐代杨惠之开始，书画艺术绵延不绝，代代相传。

唐开元(713—741) 年间，吴郡香山杨惠之先曾学画，与吴道子一同师从于张僧繇，后专攻雕塑，有“道子画，惠之塑”之说。杨惠之以“塑圣”行世，所塑寺院神像，神态逼真、栩栩如生。明代书画大师董其昌也曾用手中笔墨镌刻过香山模样，八十二岁寿终正寝后，归葬于太湖之畔的渔洋山坞。

郁文华 《太湖之滨渔米乡》

据《香山小志》载，书画名家华雨锋、朱鹏、朱智等，或长于香山，或居于香山，他们寄情太湖山水，成为一代宗师。清代画家朱智，香山墅巷夏家带人，自号渔洋山樵，画山水得李营邱法，书法神似董香光。郁国章，号松谿，墅里人，晓堪舆兼善六法，所画山水潇洒出尘，得荆关遗意。现代著名画家郁文华，香山墅里人，家居渔洋山麓。早年，受益于张大千亲授，善山水花鸟，尤以画牡丹著称，人称“郁牡丹”，其代表作有《国色天香》《枣园之春》《浦江春潮涌》《神女峰》等。

新中国成立后，香山群众书画创作活跃，诞生了一批颇有造诣的书画家，有徐纯原、徐建明、朱耕源、姚林元、徐坤元、蒯岐生等。20世纪六七十年代，香山书画如雨后春笋，破土而出。至20世纪八九十年代，香山郁舍村书画产业链发达，从一张纸到一幅画，村里家家户户均有从事书法、绘画、装裱等行业，并自发形成郁舍书画市场，一幅幅书画由此销往北京、西安、广州，甚至远抵日本、马兰西亚等国，一批批青年画家脱颖而出，屡屡获奖。

郁舍书画老街

1988年，在香山青年书画家曹玉林和朱墨春的推动下，成立了香山青年书画研究会。研究会聘请郁文华等书画名家为顾问，采取请进来、走出去的方式，组织会员定期或不定期地进行学习、研究、培训和交流，成果丰硕。1989至1994年，研究会会员入选或发表于各类报刊的作品就有:《吴县书画作品集》8幅；《吴县文艺报》11幅；《苏州日报》13幅；《新华日报》《致富报》各2幅；《吴县报》10幅；《群众文化》4幅；《农民画报》6幅。2幅作品被收入《苏州群众艺术大观》， 263幅作品被选送参加各种书画展览，惊动了当时县、市、省乃至文化部。

起先地方想向国家文化部申报“中国农民画之乡”，后经文化部群文司两次下乡考察了“香山青年书画研究会”成员创作状况，发现这里的画种并非农民画，而是有传承吴门画风格调很高雅的文人书画，所以在1991年6月，国家文化部单独命名颁发了“中国书画之乡”这块牌子，这是中国第一块。

2000年以后，随着郁舍村的拆迁和消费需求的变化，传统的书画市场受到严重冲击，特别是近年来，互联网销售的快速发展，让根植于香山的郁舍书画市场发展瓶颈愈加突出。面对这一现象，香山街道认为，必须依靠创新，让优势传统工艺焕发生机，并成为拓展乡村振兴空间的有力抓手！于是，香山开始通过整合现有文化资源，将核雕、书画、藤编等资源，形成集中优势为乡村发展赋能。

新书画院设计图

2021年，街道着力改造舟山核雕村周边民国风格废旧仓库，规划一个占地约1300平方米的书画院，作为郁舍书画的传承、发展平台。待新的书画院落成后，将立足对文化传承、保护和创新的全新布局，力争打造成为郁舍书画产业再出发的新支点。

在抓好文化资源，利用文化资源为乡村赋能的同时，香山街道成立了书法协会和美术协会，目前共吸纳会员近百名，先后举办了“礼赞新中国 追梦新时代”庆祝新中国成立70周年书画作品展、“丹青颂廉洁 翰墨扬清风”廉政书画展、“丹青绘盛世 翰墨颂党恩”庆祝中国共产党成立100周年等书画作品展，创作出了一批思想深远、艺术精湛、制作精美，在香山乃至全国有影响力的作品。

来源：香山街道文联

作者单位：苏州市吴中区香山街道　　媒体选稿编辑：李俊锋 (新媒体运营师、高级摄影师)