1953年，世界和平理事会通过决议，确定中国屈原为世界四大文化名人之一，为此，深深影响了中国两千多年的中华文化也在影响着世界文化，而在中国，算得到今天已经近2300年了。

而作为影响了中国近2300年的文化名人，屈原开辟了中国浪漫主义文学的道路，成为了浪漫主义文学的奠基人，他创造了“楚辞”，并首创了“香草美人”的写作传统，其代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等经典作品。是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。

当然了，作为一个伟大的爱国主义诗人，作为一个中国最有影响力的诗人，他除了拥有这些经典的作品外，最重要的还因为他那伟大的人格魅力，他一生“哀民生之多艰”，而为了这天下艰辛的民生，他“长太息以掩涕兮”，掩涕还不够，而还要为之而“虽九死其犹未悔”，正是怀着为国为民的梦想，最后含冤而被流放，在流放的过程中，看到了为国为民的大梦不成，最后一跃冲向了那万里碧涛。

屈原为国为民的一生，赢得了天下百姓的爱戴，所以屈原的死，引得万人悲痛，引起了万人的怀念。于是，在五月端午这一天，在他跃向万里碧波的地方，人们包粽子，洒向那无边的波涛，以免他的躯体被饥饿的鱼儿们误食，于是，这样的传统被遗留了下来，直至两千多年后的今天。

当然了，为了纪念屈原，每一年的农历五月初五端午，人们除了包粽子吃粽子，还有其他各种各样的纪念方式，而创作诗歌便是文人们纪念屈原的一种方式。

两千多年来，人们纪念屈原的诗歌，多如天上的繁星，在夜空里闪烁着无边的光芒，无比的耀眼。而在这无数的诗歌当中，哪一首才是最亮的呢？哪一首最能体现我们的哀思呢？很多人都以为是陆龟蒙的《离骚》。

陆龟蒙是谁呢？他是我国的农学家，文学家，他的诗以写景咏物为多，但是这首诗纪念屈原的诗却是极为经典，至今一千多年，却是难有人能够超越。

陆龟蒙的这首《离骚》虽然只有短短的二十个字，但是却胜比千言，其独到的写作方式，其高度概括的精语言，其囊括屈原一生功劳与夙愿的思想，都在这二十个字当中有所体现，读了让人印象深刻，思绪万千。

下面我们一起来看看这首诗妙在何处，其诗如下：

《离骚》
唐·陆龟蒙
天问复招魂，无因彻帝阍。
岂知千丽句，不敌一谗言。

译文如下：“屈原一生大志，体恤天下民生疾苦，从而把壮志与关心民生疾苦的志向都写在《天问》、《招魂》等脍炙人口的诗作当中，然而即便是有了这样的佳作名篇，却因为奸臣当道，小人塞路，却无法将这样伟大的志向与心意传达至君王的耳中与心中。

屈原发自肺腑的最美的语言和愿望，汇成了千言与万语，汇成了在中国流传了两千多年的绮丽诗句，但是由于奸臣小人对屈原进行排挤和打压，由于奸臣小人无休止地进献谗言，屈原美妙绮丽的诗句竟抵不过那小人的恶语中伤啊！”

这首诗中的“天问”即屈原的著名作品《天问》，是在屈原被放逐之后，看到了楚国历代先王的宗庙以及王室公卿之祠堂中的壁画及各种所绘图案之后有感而发，这充满了愤懑之情的长篇诗作《天问》就是写在墙壁上的。而“招魂”即《招魂》，是楚辞中模仿民间招魂习俗而写成的极独具特色的作品，饱含了作者浓烈的思想感情，一种传说是屈原为“呼唤楚怀王的灵魂回到楚国来”而作的。

在这里《天问》与《招魂》两部作品代表了屈原对楚国的一片赤诚之心与爱国之情，诗人把屈原的这两篇代表作搬出来的目的，连同下一句“无因彻帝阍”是说他的心声得不到上达，传不到楚王的耳中和心里。

而后面的“岂知千丽句，不敌一谗言。”两句，更进一步说明了忠臣的进言和良谋良策，即便是再好再美再有利于国家的发展，然而得不到楚王与统治者的采纳，最终都是徒然，而奸佞小人的谗言却大行其道，却得到楚王的欢迎，这样的状况，怎能不叫人寒心？

的确，不管是先前的楚怀王，还是之后顷襄王，在外有秦国的张仪破坏着齐楚的“齐楚联盟”，内有士大夫与郑秀魅惑着高高在上的楚王，于是，屈原的一片赤诚之心他们看不到，奸臣狐妖的魅惑之言他们却偏听偏信，屡次中了秦国的反间计，使得楚王不辨忠奸，一再放逐屈原。

而奸臣小人谄媚的结果，最终害了屈原，亡了楚国，乐了秦国。最后，楚国郢都城破国亡，处于绝望之中的屈原，无力亦无心再看到这样惨败的局面，更不忍看到天下苍生落在强秦的铁蹄之下，于是那波涛汹涌的汨罗江就成了他最后的归宿。

波涛汹涌的汨罗江，滚滚的洪流永远向前流去，一去不复返，带走了楚国那曾经盛极一时的繁华，带走了伟大诗人的那一颗怜悯天下苍生的心，带走了三闾大夫那一去不复返的雄心与抱负。

屈原捋了捋被风吹乱的头发与胡须，看着那永远向前的江水，他不再悲伤，不再失望，亦不再微笑，他觉得历史滚滚向前的洪流既然挡不住，那何不顺应潮流，拥抱潮流呢？这样想着，屈原便纵身一跃，冲向了那滚滚向前的洪流之中。

屈原投了江之后，据说当时看到了的人们纷纷赶往其投江的地方，立即展开了救援行动。只可惜，人们不但没有将屈原救回来，甚至是费尽了力气和心思，也没能找到屈原的尸体。既然找不到屈原的尸体，为了使屈原的尸体不被汨罗江中的鱼儿们去吃，人们就用粽叶将糯米和枣包成粽子，扔进河底，喂饱那些饥饿的鱼儿，以免它们伤害了屈原。这个习惯一年又一年的延续，渐渐地成了五月初五的一种习俗，直至今天。

在这首诗中，诗人使用了双关、夸张等各种表现手法，使得全诗非常地具有诗歌的表现力和张力，也使得本诗具有强大的战斗力。所以，虽然本诗只有短短二十个字，却是胜比千言万语的战斗檄文，矛头直指那些奸佞魅惑的小人。

纵观陆龟蒙这首短短的小诗，里面却蕴含了千言万语，在表达了诗人对屈原怀念的同时，更是表达了一种对楚王的恨，表达了一种对那些奸佞小人的谴责，更是悲恨那滚滚的汨罗江，无故埋没了一代忠魂，真的是可叹又可悲！

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