想必在很多中国人心中，道家一直都是一个独特的存在。它扎根于中国国土，低调地存活了上千年，也潜移默化地影响了无数人。
譬如苏轼千古流传的《赤壁赋》：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，就充斥着道家的浪漫色彩。
更有因武侠小说、影视剧改编而闻名于世的张三丰，更是为道家添了一层仙气飘飘的滤镜，而武当山也变成了承载这一份神圣的土地。
道家的神秘人物，除张三丰之外，还有许多，但有一位女性从中脱颖而出，她就是李诚玉。
李诚玉其人，生于清朝光绪年间，位属武当玄门派第24代弟子，不仅健康长寿，据说在她晚年时还出现过返老还童的迹象，众人皆称她为“仙人”。然而这位“仙人”的一生却是坎坷多舛，令人唏嘘。
流落人间二十载
李诚玉出生在湖北的一个商人家庭，但她出生时家庭就已经破落，生活条件极其贫寒。六岁时，她就被父亲卖给了隔壁村的一个乡绅当二房童养媳。
大房看她家里贫穷，年纪又小，对她百般欺凌，平日里稍有不顺就是又打又骂。在这样一个寄人篱下的环境下生活，李诚玉无可奈何，只能处处小心、得过且过，唯一的精神寄托便是偷空去勋县道观玩耍。
与道观的人渐渐熟络后，她得知自己的生辰竟与真武祖师相同，年幼的她仿似感知到了一种冥冥之中的联系。
随着李诚玉渐渐长大，17岁的她已出落得亭亭玉立，也被丈夫正式娶回了家，如花似玉的少女深得丈夫的喜爱，也因此，她在家里的生活渐渐好了起来，过了三年还算不错的日子。
但谁曾想，正以为她这一生便要如此平淡地过下去时，李诚玉突生一场大病，各路神仙也没能治好，她的丈夫因此嫌恶于她，将她赶出了家门。
或许是幼时与道家冥冥感知到的关联，李诚玉来到了武当山，说来也奇妙，大夫治不好的病症，在武当山道士的帮助下竟都治好了。
她感念道家的这一份恩情，决意要留在武当山当道姑，这一留，就是一生。
清心寡欲寿延年
在武当山上定居之后，李诚玉的生活过得十分平静，日日晨起打坐，夜夜修行，从无间断，这也使得她一直保持着健康的身体。
有一年冬天，武当山上天寒地冻，李诚玉不小心滑倒，摔折了胯骨，当时的她已经104岁，即便如此，她仍然坚持着修行，靠着日夜练习师父传授给自己的“寿杖”，独自生存了下去，一直活到了118岁。
出生于清朝的她，跨越两个世纪活到了2003年，的确是个奇迹，世人也对她的长生之道很是好奇。其实，李诚玉的长寿主要源自于她平日的饮食习惯和生活习惯。
首先，长期生活在武当山的李诚玉，一心向道，最是讲究清心寡欲，平日里，她吃的最多的就是粗粮，几乎不碰荤腥，而且她吃的粗粮蔬菜也基本都是自己手植，从饮食上就遵从自然的她才因此有了良好的身体底子。
再者，除饮食习惯外，李诚玉勤于锻炼，她日夜修行，从无间断，一手棍法练得炉火纯青，在她晚年的时候，还自创了一套“文太极”，结合了人的意念和形体，比如打坐、转连环、玩寿杖等等。
这一套文太极看似简单，但想要学精学好，则需要像她一样锲而不舍地练习，不能有丝毫懈怠。这套功夫尤其追求锻炼意念，因此如果杂念太多，也是练不好的。
正是因为她这样持之以恒地不断练习，使得她除了长寿之外，身体上还有许多异于常人的地方。
据说，在她年事已高时，有一天，她身边的一个道姑发现，李诚玉的身体竟然奇迹般地返老还童了。
本应该垂垂老矣的身体，在那天开始竟然变得年轻起来。一头灰白的头发一点一点变黑了，而她掉光了的牙齿也慢慢地长出了新的，满脸的皱纹逐渐平滑，皮肤日渐光泽，颇有一番年轻貌美时的影子。
这件事被当时的人称为奇谈，邵逸夫90岁时闻名也曾特意前来武当山，拜李诚玉为师，学习她的养生大法，最终享年107岁。
虽然，至今为止，这个发生在李诚玉身上的神奇迹象还未能得到科学的解释，但是多方人士皆认为，这与她数年如一日的清心寡欲的生活状态是分不开的。
同时，生活艰苦的她还能一直保持着平和的心态，活得明明白白，也助益了她的长寿。
如此看来，一个人想要健康长寿地活着，有三点极为重要，那便是坚持清淡的饮食、坚持每日的锻炼和保持平和的心态。
2003年的一天，与往常不同，李诚玉似是冥冥间感知到了什么，她唤来和她同住一起的阮姑，让她帮自己清洗身体，齐齐整整地为自己装束了一番，换上了干净的道袍，便盘坐成“五心朝上”的姿势打坐。
良久，她向着身旁的人说了一句“我去也”，便从此离开了人世，时年118岁。李诚玉也成为了武当山多年来唯一一位坐化的道人。
道法自然心始诚
人们得知李诚玉这个人，大多是因为她118岁的高龄堪为奇迹，又或是她返老还童的传说令人好奇，但其实，李诚玉自身也是一个拥有独特人格魅力的人。
她二十多岁来到武当山时，便要求出家，从此一心向道，然而出家也并不是一件容易的事情，一开始，根本没有人愿意收留她。
一来，道观有自己的一套收纳弟子的规矩；二来，年轻的李诚玉样貌姣好，体态娉婷，又有丈夫在世，人人都觉得她看起来就不像是能够守得住清规戒律、受得了苦寒修行的人。
李诚玉见此情况，也不多言，而是采取了实际行动。每日在道观里洗衣做饭，做尽了各种杂活累活，又勤于诵读经文，而晚上自己睡在道观的屋檐下。
长此以往，张宗慎道长被她的诚心打动了，也相信了她求道的决心，愿意收她为徒，并为她取名叫李诚玉。道友们见了她也都很欣赏，还私下给她起了一个绰号，叫作白玉师姑。
在武当山上定居之后，李诚玉几乎是伴随着这座道教名山度过了百年的时间，这百年间，中国正发生着翻天覆地的变化，纵使在山上清修的她也不免卷入其中。
解放初期，个别地方部门片面理解了党的宗教政策，要求道士还俗，参与劳动生产，将道士与剥削阶级划为一类。
很多道士迫于生存，无可奈何而离开了道观，但李诚玉坚决不肯离开武当山，也因此承受了多方面的压力。
除了政策的打压，街坊的舆论压力就压得人喘不过气来。她只要走在街头，就有一群小孩子冲着她骂喊，李诚玉越解释，叫骂声就越起劲。
她无可奈何之下找来一张膏药贴在嘴上，不吃不喝不说话，地方政府见她如此执着，也不好再勉强她，这才作罢，她也因此成了在那之后武当山仅存的几名道士之一。
再后来，她的境况也好多了，当时一帮学生嚷嚷着要去将李诚玉的旧经书损毁，但都被家长和老师拦住了。
他们教导孩子：“她不过是个穷了一辈子的道士，吃了一辈子的苦，不要再造孽了。”学生们听了才闷闷不乐地回去了。
李诚玉一生积善积德，劝人为善，当地人看在眼里，也感恩在心里，政府人员和百姓们都尊重她，她收徒传道也无人去制止。
可以说，她靠着自己一辈子身体力行的仁善感动了世人，赢得了大家的认可，也为武当道教的传扬作出了不可磨灭的奉献。
李诚玉作为一个女性，生活在旧社会已然是很不容易，但她乐观的心态，积极的处事态度，善良的本心使她在夹缝中寻找到了自己的道，勤学苦行，从而慢慢地感染他人，这就是她的闪光之处。
残酷的童年未能将她打倒，反而磨练了她的意志；不幸的婚姻未能将她困住，反而助她冲破牢笼找到了本心；贫寒的修行未能使她退缩，反而使她专心于此，传道受业给了更多的人。
人活百年，经历的大风大浪远比我们想象的要多，若不能学会从容，百年何其之苦。
李诚玉的大半生都在旧中国的波涛中波折，她的艰苦生活已非今天的人们所能想象，但她坚持着心中的道，笑对生活中的起伏，不骄不躁，因为她明白自己所追求的是什么，心如磐石，便再难动摇。
她的处事态度与修行方式，纵然放在今天仍值得我们学习。经济飞速发展下的时代，新一代的年轻人已倍感压力，常有人感叹如今社会的病态。
其实，只要你保持自然之心，平和之心，在环境的动荡中不断调节自己，跟着自己的方向与步调前行，相信你也能找到自己的处世之道。
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