自古，作为皇帝的妃子，她们一生的梦想就只有两个，即皇帝未死时，能成为皇帝的正妻，做一国之母；皇帝驾崩后，能成为新帝的母后，做一国太后。因此，按理说，乌雅氏的儿子皇四子胤禛能做皇帝，乌雅氏应该是很开心的。但是，却恰恰相反，从史书上的一些记载来看，乌雅氏对于雍正的登基，她并不开心，反而是有些“气愤”：一、《清世宗实录》记载，当雍正即位的消息，从北京畅春园传入后宫时，乌雅氏并未表现出兴奋的情绪，而是冷静的说道：“钦命吾子继承大统，实非梦想所期”，意思就是雍正登基，这不是我想的，言外之意就是我不想自己的这个儿子登基为帝。
二、《永宪录》记载，雍正即位不久，乌雅氏曾下过懿旨，在懿旨中，她这样说道：“我自问无德无能，无功于先帝，让我的儿子登基，这实在是难以承受，不但我不敢，梦中也未曾想过”，其意就是我儿子登基，这实在是让我不敢相信。三、《清世宗实录》曾记载过这样的一件事情，话说雍正举行登极大典时，按照清制，雍正在即位前，是要先给皇太后乌雅氏行礼，然后再前往太和殿，接受群臣的朝拜。但是，在向乌雅氏行礼之时，乌雅氏却坚持不受，她说道“皇帝诞膺大位，理应受贺。至于我行礼，有何关系？况先帝丧服中，即衣朝服，受皇帝行礼，我心实为不安。著免行礼”，乌雅氏是拒不接受雍正给予的皇太后的封号，也拒绝雍正的行礼。此后，乌雅氏在群臣的劝谏下，虽勉强接受了雍正的行礼，但是在之后上她却又闹出了一个幺蛾子。当时，雍正完成登基大典后，就该给乌雅氏上徽号了。但是，这时乌雅氏却又是直接拒绝，她说道：“梓宫大事正在举行，凄切哀衷，何暇他及。但愿予子体先帝之心，永保令名。诸王大臣永体先帝之心，各抒，则兆民胥赖，海宇蒙休。予躬大有光荣，胜于受尊号远矣”，大意就是康熙刚死不久，我不应该接受这徽号。
四、按照清制，身为太后，乌雅氏应该是迁住至专供太后养老的宁寿宫的。但是，这时乌雅氏却坚持不搬，而是坚持要继续住在原来居住的永和宫中。从以上的记载来看，我们可以看出，对于雍正的即位，乌雅氏却是很不喜的，甚至可以说是有点厌恶，更甚者，她的厌恶不是暗地里的，而是表现在明面上的，为了表示自己的不满，她可以当着群臣的面拒绝雍正的跪拜与上徽号，可以说是丝毫不给雍正一丝的面子。到这里，很多人都不明白，为何自己的儿子登基，乌雅氏不高兴，反而是很不喜呢？个人觉得，原因大概就是她与雍正没啥亲情，她所希望继位的是自己另外一个儿子，也就是皇十四子。乌雅氏虽是雍正的生母，但是说实在，他与她并没有多少的感情，因为他一出生，就远离自己的生母，被孝懿仁皇后佟佳氏抚养。清制规定，只要嫔以上的妃子才有抚养皇子的资格，如若没有嫔以上妃位的，即使她诞下皇子，她也是没有资格抚养的。而在当时，乌雅氏诞下雍正时，她只是一个没有妃位的妃子，因此她是没有资格抚养雍正的，就这样雍正被交由佟佳氏抚养。
因此，简单的说，雍正与乌雅氏只是顶着一个母子的关系，但实质上却没有实际的母子关系。自出生时，雍正就一直被佟佳氏所抚养，直至成年，因此乌雅氏对于雍正是毫无感情可言。而与雍正薄弱的亲情相比，乌雅氏与胤禵的关系，那才是真正的母子之情。胤禵出生时，乌雅氏早已贵为德妃，因此胤禵一直是由乌雅氏带在身边亲自抚养。试想，就是这种相濡以沫的感情，这绝非是雍正能比的。由此，当雍正登基时，乌雅氏这位本就没把雍正当成自己儿子的，她自然是不喜的。因为，在乌雅氏的心里，她最希望能当皇帝的，是那一个被她视为亲子的胤禵。
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