人生在世,我们时常会梦想着去实现自己的幸福,比如说追求诸多名闻利养的满足,因此付出很多心力去争取,却往往忽略了现在可以拥有的幸福。
人一辈子,无论过得好坏与否,都要懂得做人之道。因为懂得做人的人,才能得到内心的安宁和别人的尊重。
那什么才是做人之道?做人,就是要知足、知止、知趣。

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1、知足

《庄子·逍遥游》说:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
动物如此,人又何尝不是一样,纵有家财万贯,日食不过三餐;纵有广厦万间,夜卧不过七尺。
人生本不苦,苦的是索求太多;人心本不累,累的是永远不够。
明朝有一位叫胡九韶的人,家境十分贫寒,一边教儿子读书一边努力耕作,日子勉强维持温饱。
每天下午,胡九韶还要焚香祷告,感恩上天又赐给了他一天的清福。
他的妻子不解,嘲笑他说:“一天三顿都是菜粥,这算什么清福啊?”
胡九韶回答说:“一庆是,我们生活在太平盛世,没有战乱纷扰;二庆家中老少都有吃穿,不会挨饿受冻;三庆是,家中没有躺在床上病人,也没有人被关监狱,这难道还不是清福吗?”
做人当如胡九韶,不卑于现状,不囿于当下,知足常乐。

人都有一个毛病:喜欢与别人倣比较。本来自己生活得逍遥自在,但与他人比较,便有贫富、美丑、好坏、智愚等等之分别,于是烦恼忧愁欲望因此而开始产生。
人生欠我们一个“圆满”,但我们却欠人生一个“知足”,因为生活不会事事圆满,心却可以因知足而常乐

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2、知止

《周易》中说:“时止则止,时行则行。动静不失其埋,其道光明。
知止就是要适可而止,认清自己而后量力而行,而不知道何时该收手,早晚都会落入危险。

有一位著名禅师在山中修行,山下许多人慕名前来求道。一位年轻人来拜访时,正好见禅师挑着一担水往山上走。
他看到禅师的两只木桶水量只是过半,于是非常好奇,就问禅师:“您为什么不多装一些水呢?”
禅师笑对年轻人说:“你看,我两只桶中都画了一条线,每次我都到此为止,再多就超出我的能力范围和所需了。”

年轻人沉思良久才悟到,一个人有多大能耐就做多大的事,一切都要量力而行,假如超过了能力范围,只会是自我折损。
做人,不仅要知道自己真正要的是什么,更要知道自己的底线在哪里。
这世间,名利无疆、诱惑无边、烦恼无尽,唯有知止,才能给心灵留有舒展的空间。
把握分寸,量力而行,适可而止,才是人生最好的修行。

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3、知趣

诗中说:“笑相看,风林露草,古来有谁知趣。”什么是知趣?
就是不在成绩不好的人面前谈成绩,不在家庭条件不好的人面前显财富,不在身体不好的人面前提健康,做人懂进退,不讨人嫌不惹人厌。但现实里,却是自以为是的多,知情知趣的少。

张爱玲与炎樱是大学同窗,早期两人关系却亲密无间。尤其两人文学爱好与审美品味十分相近,可惜的是,后来因为炎樱的不知趣,两人日渐疏离直至断交。
早年在国内,炎樱多仰仗张爱玲结交名流,后来在纽约,张爱玲生活落魄,倚仗炎樱才得以住进贫民救济所。
炎樱每次写信给张爱玲,大多夸夸其谈,有意无意炫耀自己挣了多少钱,有多受欢迎,全然不顾张爱玲的感受。

俗话说:“天不言自高,地不言自厚,人不言自能,水不言自流。”
不考虑别人的感受,主动开口标榜自己的人,恰恰是情商低的表现。
真正知趣的人,说话让人喜欢,做事让人感动,做人让人想念,是生活的哲学家,人们也乐于与之交往。

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俗话说:“一撇一捺写个人,一生一世学做人。”

人生是一场循序渐进、不断积累的过程,所以我们要不断地给心灵除尘,自省、自觉、自控、自重,才能自如。
做人知足,是得之坦然,失之淡然,心宽积福;
做人知止,是事有所为,有所不为,进退得宜;
做人知趣,是不自炫耀,不露锋芒,相处舒服。
愿你我每个人都能在知足、知止、知趣中学会做人。