旅寻记|柳州，不止螺蛳粉|旅寻记|柳宗元|柳州|柳江|螺蛳粉|龙城

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旅趣江河山岳，寻访自然至味；天地造化之瑰宝，一方水土之馈赠；寻找生态之印记，遍访你我之乡愁…

——李子说·《旅寻记》

爱上一座城，也许为城里的一道生动的风景，为一段青梅往事，为一座熟悉的老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。

“龙城”柳州就是这样的一座城，让生活在这里的或曾经生活在这里的人们流连忘返。除了螺蛳粉，壮族的歌、苗族的舞、瑶族的节和侗族的楼，独具神韵的民族风情，成就了柳州“民族风情四绝”；还有让人沉醉不知归途的南潭鱼跃、天马腾空、笔峰耸翠、鹅山飞瀑、罗池夜月、东台返照、驾鹤晴岚、龙壁回澜等"柳州八景"。

柳州，不止螺蛳粉…

民族风情四绝：壮族的歌

民族风情四绝：苗族的舞

民族风情四绝：瑶族的节

民族风情四绝：侗族的楼

柳州是一座山城和水城，城里有好几座独立成峰的纯粹的青石山。“千峰环野立，一水抱城流”的自然风貌，是对柳州最好的写照。

柳宗元晚年被贬官到此时，曾用“越绝孤城千万峰，江流曲似九回肠”来描绘柳州的美。

柳宗元—柳侯祠

柳侯祠位于柳州市中心柳侯公园内的西隅，原名罗池庙(因建于罗池西畔得名)，现名柳侯祠，始建于公元1906年，是柳州人民为纪念柳宗元在原柳宗元灵柩停放处而建造起的衣冠墓，供千秋凭吊。

柳宗元是唐代著名的政治家、思想家、文学家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为"韩柳"。与刘禹锡并称"刘柳"。与王维、孟浩然、韦应物并称"王孟韦柳"。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为"唐宋八大家"。

柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志，文以辞采华丽为工。唐贞元九年(公元793年)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马期间，写下了著名的《永州八记》。元和十年春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，在柳州期间政绩卓著，并有《登柳州城楼寄漳汀封连四州》名诗，宪宗元和十四年卒于柳州任所。

夜里，站在缓缓流淌的柳江大桥上望去，那些恍若在空中与明星朗月连在一起的梦幻般的灯光勾勒出来的柔和轮廓，绝对就是琼楼玉宇的溢彩流光。

柳州的夜景不若北京那样霸气十足，不若西湖那样空旷，不若外滩那样高楼林立，然，一样的流光溢彩，柳州是一一幅以真山真水为画布铺展开来的秀美画卷，山、水、城、事，在夜色中相互交融，互相映衬。

柳州|“龙城”之由来

柳州，地形为“三江四合，抱城如壶”，故称“壶城”，然别称“龙城”似乎叫得更响。“龙城”的名字源于南朝梁，相传在一千四百年前，南朝梁代大同年间，有八条龙戏水于柳江上游龙江江中。龙城的得名，在清代编写的《柳州府志》和《马平县志》里都有记录：“相传有八龙见于江中，故名。”八条龙在柳江河里戏水，这个场面说起来真是壮观啊！唐朝贞观八年间，也就是公元634年，南昆州改为柳州，就是柳州得名的开始，因为那个时候民间一直流传着“八龙戏水于江中”的传说，所以从那时开始，柳州就以龙城为别称。从盛唐时期的天宝元年(公元634年)起，到乾元元年(公元758年)，柳州改称为“龙城郡”，柳州顺理成章称龙城，而且我们还可以在古人的诗中找到佐证，像元朝陈孚写的《柳州道中》“荒哉秦象郡，痛矣柳城”，提到了龙城，柳宗元的诗句也有“老君远问龙城地”，“只应长作龙城守”，也总是把柳州称作“龙城”。从公元634年算起，柳州叫做龙城已有1400多年的历史，而在全国来讲，叫龙城的地方有很多，最有名的莫过唐代诗人王昌龄的那句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”之河北卢龙城，还有辽、甘、苏、赣地也有，然为何至今被人熟知的惟“龙城柳州”？

据史料记载，到了宋朝徽宗的时候，各个州没有郡号的都要补加上去，柳州沿袭下来的郡号“龙城”也就于那时成了定制，因在宋史中只有“柳州龙城郡”的记载，其他州则无此称号。柳州龙文化很有自己特点，其本身有很多地方都以龙为名，比如我们知道的蟠龙山、龙壁回澜、龙须涯、龙珠石，这些都是龙文化的一种表现；除了山还有水，如大龙潭，小龙潭，龙文化在柳州内涵是相当丰富的。市郊的文笔山附近有长龙村、龙眼屯、龙团屯、龙胜屯、龙屯、龙兴屯、龙汶屯、龙腾屯河龙村屯等，在柳州市周围以龙字冠名的村寨就多达几十个...方方面面的“龙文化”似乎都在佐证这座具有2100多年历史的古城是名副其实的“龙城” 。

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