事实上，不完全艺术正义与艺术非正义是有共同点的，首先，彰显不完全艺术正义的作品和彰显艺术非正义的作品都描述了善恶行为或者善恶冲突，其次，它们都没有赏善罚恶的情节，这是它们的共同点。

它们的区别在于，彰显不完全艺术正义的作品仅仅以分配性正义观念和正确的道德态度来描述善恶行为甚至善恶冲突，因为有正确的道德态度，所以便有褒善贬恶的情节。

然而，彰显艺术非正义的作品是以自然主义的态度而非正确的道德态度来描述善恶行为甚至善恶冲突，因而便不可能出现褒善贬恶的情节，也正因为没有正确的道德态度，因而也不可能去建构赏善罚恶的情节。

《天才雷普利》以不正确的道德态度称赞杀人凶手雷普利先生是天才的。因偶然机会，雷普利受船商之托前往意大利劝说船商的儿子迪基回家。期间二人发生争吵，雷普利失手打死迪基。

雷普利在事发后埋藏尸首，甚至于企图对迪基取而代之，他假冒迪基身份过起了富裕生活，但真相被迪基的朋友看破，雷普利怕事情败露便将朋友杀害。

迪基的女友也对雷普利产生怀疑，雷普利亦欲杀害她，但几次没有得手，当其女友告知迪基父亲时，这位船商父亲并没有相信，反而认为她是思念迪基、伤心过度所致，并相信雷普利一直是迪基的忠诚好友。

而后与雷普利互有好感的彼得也发现端倪，最后雷普利将彼得杀害，自己在颠簸的船上暗自哭泣。而雷普利并没有受到惩罚，在关乎真相的连锁反应中不断地犯下新的罪行。

《天才雷普利》情节逼真、节奏紧凑，雷普利杀死迪基后，借用迪基的身份企图瞒天过海，人物内心的纠结、紧张与屡次得逞的意外欣喜感交杂，最后雷普利在船上掩面哭泣的摇摆镜头似在向观众传达雷普利仍将面对今后那不平静、复杂的生活。

影片中非但没有对雷普利的杀人行为表示严厉的谴责，反而对其犯Z天赋抱有赞赏态度，在片名中就说雷普利是“天才的”，以此称赞雷普利犯Z手法的精湛，直到这个影片的末尾仍未显示这个案件有被侦破的迹象。

所以剧中虽出现善恶冲突，但因缺乏正确的道德立场，所以属于艺术非正义影片。如果仅论罪行之令人发指，《香水》比《天才雷普利》有过之而无不及。

它讲述了格雷诺耶从小嗅觉异于常人，在孤儿院长大的他后被卖到皮革厂做工。一次进城时，格雷诺耶深深被一个少女的味道所吸引，他跟踪她，但少女遭受惊吓，被格雷诺耶情急之下误杀，香味随即散去。

格雷诺耶机缘巧合结识了香水店老板巴尔蒂尼，凭借自己的过人天赋得以在香水铺工作，在此期间他不仅制造香水更想保存万物气味。而后他前往格拉斯学习，在这里他的实验取得成功，为保存人体气味，他先后杀害了十三位少女，从中提炼出了十三瓶香水。

而格雷诺耶也因罪行暴露被逮捕，最后执刑前，拿出了十三瓶香，它散发的气味产生了巨大的能量，使全场的人意乱神迷，称格雷诺耶为天使，宣布他无罪，格雷诺耶逃走。

全片忽视道德关照而专注于讲述一个猎奇的故事本身，非但没有对格雷诺耶残忍杀害13名无辜少女的罪行表示谴责，反而对凶手异于常人的天赋表示赞叹。

电影用特写镜头刻画了格雷诺耶创造出十三种香水后的沉醉状态，这是非正义的，因为这十三种香水的原料是在被杀害的无辜少女的身上取得的。本片还有一处镜头，在行刑现场，格雷诺耶将13瓶香水混合，众人闻到后意乱情迷，引起了一场情色的大狂欢。

这场戏的场面调度非常大，内容尺度也很大，这些都在显示香水的威力，赞赏格雷诺耶的天赋，而对于他杀人的恶行，片中没有镜头表达出明确的批判。格雷诺耶最后的逃脱也显示了邪恶力量的胜利。

以非正义的观念来描述发生于人群之间的善恶行为及其冲突的，我们皆认为这类影片为艺术非正义的电影。近几十年来，随着时代变化好莱坞也在不断地修正自己的传统。这种修正的体现是多方面的。

就拿彰显艺术正义的作品来说，原先几乎是清一色的彰显完全艺术正义的作品，在20世纪70年代，由于时代的变化，电视媒体的兴起，好莱坞曾一度陷入危机，损失惨重。

为贴合市场，适应观众的多元化需求，产生了不少彰显不完全艺术正义的作品。但是做得过分就做成了彰显艺术非正义的作品。

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结语

这两部影片的道德立场与人类共同认可的价值相悖，这类艺术非正义电影的出现是片面追求娱乐化的的结果，重点在于讲述一个猎奇的故事，吸引观众眼球，而置正义观念于不顾。

如果这样的作品多了，首先一定会影响好莱坞的票房，因为观众不可能满足安全感需要，相比较罪犯杀人后逍遥法外的情节，观众更乐意看到善有善报恶有恶报的情节，更希望影片呈现的是一个秩序良好充满正义的社会，带给人们以憧憬。

其次此类影片非常不利于培养人们的正义感，如果片中都是好人遭殃，坏人得逞，那么谁又愿意去做好人？长此以往会导致社会正义观念的缺失，不利于社会的正义，从而阻碍社会的发展。

由此，艺术非正义影片既无法满足主观意义上的安全感需要更无法满足客观意义上的安全需要。

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