每年农历五月十三和六月二十四是关帝诞辰日。关羽一生忠义勇武，坚贞不二，是忠诚、信义、仁智、勇武等美好品质的象征。

从当时“义勇倾三国”的蜀汉名将，到“万古祠堂遍九州”的忠勇神祇，在民间，关帝被奉为“武财·神”，“拜关公”文化随处可见。百姓拜“武圣人”，祈愿风调雨顺、国泰民安。商人拜“武财·神”，祈求财源进宝、庇护商贾。甚至在不少经典电视剧中，我们也可以看到人们拜关公的场景。下面就跟白龙王许老师工作室一起来看看关圣帝君经典文书开示，如何“拜关公”。

《关圣帝君明圣真经》开示：「火离明象也。」说明五行中的「火」在八卦中属于离卦，象征光明。而「火」体现在人的身上即为「元神」，主宰思维判断，能明辨是非；落实在五常中即为「礼」，让事物条理分明，有所规范。所谓的「元神光彩」指的就是，当人的理智清明，就如高举着火把一样，能照亮一切事物，看清本质，做任何事皆依循天理良心，照礼法而行，自能趋吉，生活平安。

而「礼」，即是「理」也，是圣贤神祇根据天理所制定的人间法则，也是我们种种言行与应对进退的合宜规范。白龙王许老师开示：" 建造房子，要竖立砖样，叠的砖才不会歪斜；锯木柴前，须以画线才不会锯歪了。我们嘴巴说话、眼睛看人、耳朵听话，若没有绳墨般的榜样可遵循，往往会做错事，导致命运不顺 "。

因此，我们的心神和一举一动，若能明理又合礼，就会保持清明的觉知，行遍天下，处处都能通达；但心神若是混乱难以定静，就会受到喜怒哀乐等情绪的牵动，而使言行举止不知节制，逾越了礼的界线，不仅会引发心火上升，烧毁理智，脾气变得暴躁、偏激、粗鲁无礼，容易与人发生冲突，导致人际失和，处处都是阻碍，自己踏入「无礼（理）寸步难行」的困境。

那么，我们又该如何在生活当中修心、降心火、定心神呢？孔夫子教导我们要「非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动」，不合礼法的事，不去做。关圣帝君更在《玄灵玉皇宝经》中提点世人，要「以礼伏贼。」我们要明白「礼」不单单只是规约、戒律，更是一种自我克制的工夫，能以正念、正行来制伏心中的「贪、瞋、痴、慢、疑、邪见」等恶贼，并且约束「眼、耳、鼻、舌、身、意」不去追求外境的刺·激享受，回归自性，就能避免制造更多的烦恼与恶业，从根本断除痛苦的因缘。

在待人处事方面，我们也要涵养礼「外圆内方」的谦让与厚道，于情不会偏激，于理不会过头。明知自己的看法或坚持的事很正确，仍然能以「理直气和」的圆融态度来互相沟通，避免许多不必要的争端。

当我们的心能保持定静与宽厚，待人有礼、行事合宜，性情就不会躁动难安，思绪也会更加清晰，自然而然就能凝炼出清明的元神，焕发光彩，照亮人生之路，让社会能清和平安。