壬寅年/ 拾贰 大暑
2022年7月23日 - 8月6日
腐草为萤;土润溽暑;大雨时行
赤日几时过,清风无处寻。
经书聊枕籍,瓜李漫浮沉。
兰若静复静,茅茨深又深。
炎蒸乃如许,那更惜分阴。
——宋代|曾几《大暑》
烈日炎炎何时才能过去,人间无处可以寻到清凉的风。书籍随意地堆积在一起,院墙上的瓜果都成熟了。佛寺寂静无声,陋室草木幽深。暑气像热腾腾的蒸汽,提醒着我们要珍惜光阴。
随着盛夏愈发酷热,苏州迎来了一年当中最热的一个节气——大暑。南宋诗人曾几的这首诗,描绘的便是大暑时节的景象。
大暑,是二十四节气中的第十二个节气,也是夏季的最后一个节气,在小暑之后、立秋之前,时间为每年的7月22日或23日前后,一直持续到八月上旬才会结束,然后便会渐渐迈入清爽金黄的秋天。
据《月令七十二候集解》记载:“大暑,六月中。暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。”又说:“斯时天气甚烈于小暑,故名曰大暑。”意思是说,大暑节气在农历六月份中旬。暑热分为大热和小热,六月初为小热,六月中为大热。小暑时节还只是小热,大暑节气则是大热,此时天气的炎热程度远胜于小暑,因此叫大暑。
正所谓“小暑不算热,大暑三伏天”,一般来说,大暑时正好处于三伏天的“中伏”期间,全国都是一年中最热的时候。大江南北都是一片闷热难耐的桑拿天,时而骄阳似火,时而电闪雷鸣,时而大雨倾泻。
物候与气候
2022 Great Heat
为更好地反映大暑期间的气候变化,古人将大暑节气中的十五天分为以下“三候”:
一候腐草为萤。在大暑节气的前五天,夜晚渐渐出现了萤火虫。古人认为,夏天的萤火虫是由枯草腐化之后化成的,所以叫做“腐草为萤”。虽然这并不符合现代科学的自然知识,但也足见他们对大自然的观察入微。事实上,萤火虫分为水生萤火虫和陆生萤火虫两种,陆生萤火虫将卵产在枯草上,在大暑时节,枯草的腐烂为虫卵提供了大量的养分,于是幼虫迅速成长为萤火虫,一到夜里便闪闪发光,是盛夏野外一道美丽而奇特的景象。
唐末文学家徐寅的这首《萤》就生动描绘了萤光闪烁的大暑之美:
月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。
流光堪在珠玑列,为火不生榆柳中。
一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。
月沉西楼,夜色隐约,月光透过纱帘、穿过帐幕,潜入房间。这光影如水流动、足以媲美珠宝的光彩,如火灿烂、却又不会在树木间燃起。一闪一烁照亮书籍上的字符,转眼又轻盈流转、飞到院中翠绿的草丛中翩翩起舞。若想知道当今是什么时节,看这萤火虫便知,六月迎来了大暑节气的热风。
二候土润溽暑。从大暑节气的第六天开始,随着高温和暴雨更加频繁的造访,空气越来越闷热,田地里的土壤也都变得越来越潮湿。这就是我们常说的“桑拿天”了,无论是植物、动物还是人,都难耐暑气,只能静候秋天的到来。
三候大雨时行。在小暑节气的最后五天,时常会出现大雷雨天气,大量雨水降临人间,能使闷热无比的桑拿天稍微有所缓解。萤火虫的出现、空气的潮湿闷热以及频繁的大雷雨天气,都反映出了大暑时节高温多雨的天气。随着这些物候的一一显现,便是大自然真正向人间宣示:最热的时节已经到来。
在骄阳的侵袭下,一年之中最热的时光,也就此拉开序幕。
暑最热时,大家以各种方式乘凉避暑,“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水”,于星斗满天之夜作“感凉会”,都是盛夏乐趣。而午后盼风雨欲来,迎大雨滂沱,山晚听轻雷断雨,亦别有一种清凉诗意。
饮食文化
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苏州是座历史悠久的古城,在吴城每一个角落间,嗅到,听到,闻到,望到,触碰到的却是夏天的全部。
苏州人除了纳凉有方,更在吃上有一套,从一碗简单的绿豆汤到热气腾腾的羊汤,苏州人的“大暑”食单有滋有味,有时有节。
以前在物资不丰裕的年代,每个季节的食物也有着鲜明的差距。对苏州人来说,属于夏日的回忆,通常是和冷、糟、鲜、清淡几个关键词相关。
苏州人在吃上也最有情调,这郁郁葱葱,鸟语蝉鸣的季节,苏州当然别又一番风味儿。平江、观前、山塘、十全街堪为吃货福地,遍布街道两旁的小吃,想想都让人垂涎欲滴。
六 月 黄
好吃的苏州人最是讲究时令的精致,如今最期待的这道六月黄,带着它的鲜美香嫩如约而至,可想而知,又怎能轻易错过呢!
所谓“六月黄”,即指“童子蟹”,这些刚刚经过第三次脱壳的雄性“童子蟹”,体重一般在2两左右,因为是未成熟的大闸蟹,所以不能用“青背白肚”的成年膏蟹标准来要求它。具有外壳脆、内壳软、腥味重、肉质丰满的特点,六月黄主要是吃公蟹,以壳薄肉嫩黄多著称。
六月黄的黄是鲜味的核心来源,嗦“黄”才是重点。风味人间拍的这只六月黄,堪称教科书级别的存在,流质的蟹黄饱满油润,看着就流ロ水了呢。
在老苏州眼里,大暑天里即便食欲不振,但依旧无法抗拒一盘新毛豆炒出来的六月黄,一劈为二,裹上调味好的面粉下锅炸,再辅毛豆、葱姜快炒,那股子鲜味啊,就连嚼蟹壳都很过瘾呢。
每年7-8月,苏州吃六月黄的地方特别多,但凡是做苏帮菜的馆子基本都能品尝到,而且口味做法也不少,即便是去菜场自己买了回家烧也不复杂,面拖、炒毛豆、配咸肉清蒸都是极好的选择,所谓“应季食材抢先与蟹黄有染,图的就是一个鲜味。”正是对六月黄最好的描述。
莲 蓬 头
苏州的夏天,是莲蓬的季节,池塘边莲香蛙鸣,风声一片。
「江南可采莲,莲叶何田田」,七月的莲蓬最为新鲜饱满,正是吃新鲜莲子的大好时节。
夏日的苏州街头,总能见到挑着竹筐卖“莲蓬头”的老农。不要误会,这不是指浴室里淋浴用的花洒,这里的“莲蓬头”就是大家所熟知的莲蓬。莲子生在小巧玲珑的莲蓬之中,因为外壳坚硬,古人称之为石莲子。贪食的古人还打趣说,吃莲子能返老还童、长生不老。
莲蓬很饱满,颗颗都是肉,剥出莲子,莲芯都不用去,一整颗放进嘴里,像“小水果”一样,味道清甜可口。
剥莲子是一件需要全家总动员的事儿。拿工具辅助脱去最外层的绿壳外,还需要一点点地剥下莲子身上的薄膜,一家人在一起,很快,一碗莲子羹的主角也就准备好了。
莲子吃法当然不只鲜吃这一种。等到莲子稍老些,拿来煲汤泡茶都是不错的选择,既消暑又美味。
苏州人家喜欢在夏日炎炎里煮一锅酥而不烂的莲子汤(苏州人一般称呼为莲心汤),有时候也会和绿豆、百合一起煮,舀一勺放进嘴里真是入口即化,哪怕天气再热,这样清爽的美味一下肚,就足够让人暂时忘却一切的烦闷。
卤 鸭 面
认识一座城市,吃最走心走胃。而吃老字号,也是直抵城市美味的命门所在。
在太监弄的松鹤面馆里,一度消失了近20年的卤鸭面,是当仁不让的重头戏。卤鸭需用当年新鸭现宰现烧,冷却装盆之后才浇上卤汁,这样的卤鸭,色泽鲜艳,骨肉如泥,先是突出的甜,紧接着收口咸鲜,酥嫩有余。而且,吃卤鸭面是要“过桥”的,即面与鸭分别盛碗装盘,也正是因此,不少老苏州会对着肉质鲜美的鸭子先“咪一咪”老酒,享受完鸭子才吃面。你想啊,呼啦一口,白汤汤头清润,面条柔韧,风卷残云的几分钟里,回味着甜和鲜,这碗面就是苏州人的全世界。
吃卤鸭面,除了吃此时卤鸭的凉补,倒跟苏州人的习俗也密不可分。
旧时农民为了祈祷风调雨顺,会在六月里吃“雷素斋”,到了开斋和封斋当日,大家会在雷祖殿先烧香,然后结伴至松鹤楼吃一碗卤鸭面。这面恰到好吃的温润感使得卤汁更容易包裹在面条上,入口带来的微甜提振了夏日缺少食欲的味觉,同时入口的还有肥而不腻的鸭皮,瘦而不柴的鸭肉,在卤汁的调和下,所有味道包容在一起,互相牵制也不可或缺,实在是对封斋多日的味蕾极大的慰藉。
从冗长的梅雨季出来后,苏州旋即漫天大热,动辄三十七八度的高温,难免让人感觉胸闷不畅,心生烦躁,无端就想吃点开胃的、脆爽的。于是,懂行的老顾客都要去苏州百年老店杜三珍排队购买那历史悠久、口味令人叫绝的“夏令三绝”!
这所谓的“夏令三绝”,就是让老苏州一到夏天就心心念念的五香小肉、糟鹅和熏肠熏肚。
夏 令 三 绝
所谓糟货,就是用酒糟吊出糟卤,加十几味芳香料,用它浸泡煮熟的食物。
在老牌卤菜店杜三珍,被苏州人亲切地称为“夏令三绝”之一的糟系列,从凌晨4点便开始制作了——把需要糟的菜品煮熟、焯好,用凉开水冲过,滤干后放入器皿,浇入糟卤加盖,味道浸入之后食用。
听起来这平朴实无华的过程却令无数江南人心动,特别是糟鹅,被糟香、鹅香水乳交融着,其似酒非酒以及若有若无的陈年糟味使得鹅肉鲜香嫩滑,清爽开胃,连骨头都充满着鲜咸味道。买回家不仅吃到鹅肉不剩,连香糟汁也会被充分利用,或被用来泡饭和下面,让人胃口大增。
不过,需要提醒的是,所有的糟货都应放在冰箱里,宜在当天吃尽,隔夜再吃不利健康。
糟的滋味难以形容,有人热爱至极,有人极度不喜,但正是因为如此,爱它的人才能彼此惺惺相惜。
不过,“三绝”中的五香小肉,是天南地北的人,任凭谁都不会抗拒。这小块的油氽肉因为切得小,鲜咸入心,和冰啤相伴,是一闻到味儿就想吃的消暑伴侣级美食。听老苏州人讲,这道美味通常从立夏开始供应,大暑前后进入热销期,中秋落市。
别看它现在卖得红火,一度却只是氽排骨时遗落下来的边角料,所以才被称为小肉,比起大排,显然有点非主流的感觉。
以熏肠熏肚代表的熏系列,也是老苏州人夏日的魂。其实,老早的时候,苏州街头巷尾就有现卖现吃的“熏胴摊”,也就是卖熏肠、熏肚的摊头。这其中的关键,自然是“烟熏”步骤——熏制后的肠肚颜色和风味恰到好处,味美软糯,弹韧口感中混着粗狂香气,丰满油脂瞬间扑上了舌尖,入口凉丝丝的同时还透一点回甘,连汤底都清亮不腻口。
伏天无君子
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宋代非常讲究服装颜色、质地、款式方面的规制,能够让人一眼看出你的职业和职位。
据《东京梦华录》记载:“其卖药、卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍有懈怠,众所不容。其士农工商诸行百户衣装,各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背;质库掌事,即着皂衫角带,不顶帽之类。街市行人,便认得是何色目。”
所谓“满朝朱紫贵,尽是读书人”,《宋史》记载,“宋因唐制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青”(宋神宗年间又对官员着装颜色进行了修订)。
宋代国都由汴梁迁往临安,由河南到浙江,气候存在显著的差异。江浙地区同属江南,气候基本类似。
江南为湿热,副热带高压掌控的时间更久,“桑拿”季更长。尤其7—8月,江南的高温天数,是开封的五倍,完全不可同日而语。
南迁的北方官员和士绅们无法适应江南暑热的煎熬,也就很难严格遵守服装方面的旧制。礼部官员很不满,于是义愤填膺地告御状。
窃见近日士大夫皆服凉衫,甚非美观。而以交际、居官、临民,纯素可憎,有似凶服。陛下方奉两宫,所宜革之。且紫衫之设以从戎,故为之禁。而人情趋简便,靡而至此。文武并用,本不偏废,朝章之外,宜有便衣,仍存紫衫,未害大体。
好在礼部还懂得在契合本地气候的基础上“人情趋简便”的道理,非官方场合,大家可以穿着轻薄的便装。虽然强调不能废除旧制,但是总算因应湿热的气候,为人们的着装求简开了一个口子。其实,一个朝代的服装,也是这个朝代气候的缩影。
大暑在江南
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炎热的天气里,人们对雨的渴望更为迫切。在江南一带就有了“小暑雨如银,大暑雨如金”“伏里多雨,囤里多米”“伏天雨丰,粮丰棉丰”“伏不受旱,一亩增一担”等说法,指的就是在这炎热时节,滴雨似黄金。除此之外,民间还有送“暑船”、喝“暑羊”、斗蟋蟀、饮伏茶等习俗。
苏州人在大暑时节就有许多的规矩和讲究,比如吃绿豆汤、虾子鲞鱼,佩戴栀子花、白兰花,还会别出心裁的给不少神灵过起了生日,比如说农历六月二十三就是火神的生日,二十四是雷神,二十五是辛天君,每个生日苏州人都有对应的素食,大夏天的当然还是吃素最舒服最健康了。
其中最特别的要数是给荷花过生日了(农历六月二十四)。江南人爱花,对出淤泥而不染的荷花情有独钟。一首“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间”,一唱三和,曲调悠扬,生气勃勃的自然之境倏然纸上。农历六月,正是荷叶擎天盖、荷花映日别样红的时节。大暑近农历六月廿四,江南民间有观莲节,俗称“荷花生日”。
苏州有不少赏荷胜地,太湖边西山的消夏湾,葑门外的荷花荡,拙政园里的远香堂、荷风四面亭……城里城外哪里看不到别样红的荷花呢。据《清嘉录》记载,荷花生日那天,苏州人“画船萧鼓,竟于葑门外荷花荡,观荷纳凉。”葑门外的荷花荡是男男女女、人山人海,看个荷花能看上半天,直到傍晚大家才舍得回家。
夏天天气说变就变,经常突来一场骤雨,据说许多来赏荷的人为了不弄湿鞋袜都会自觉脱下来拿手提着,一群赤脚的人就这样浩浩荡荡的往城里赶,那场面真叫一个壮观。于是民间也就流传“赤脚荷花荡”这样的俗语。
据说荷花最早是吴王夫差引入苏州的,原因特别简单,为了讨美人西施的欢心。西施喜不喜欢荷花我们不清楚,但苏州人肯定是爱极了她,盛开时用来欣赏,哪怕最后枯萎了,也可以用来听雨声。
苏州园林里的大暑
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说到夏天,我们总是会想到那一杯鲜榨的西瓜汁,那冷得冒气的冰可乐,还有那甜美可口的冰激凌。从炎热的街上走到园林里,即为满足,是惬意,亦是满足!
在烈日骄阳的照射下,园林里的人们在一处处塘荷叠翠处游园赏花,尽享夏日荷风带来的丝丝清凉与爽意。在每一处凉亭内,每一处荷塘边,每一座石桥上,每个人都拿着一把大折扇,或者头戴遮阳帽,又或手打太阳伞,享受着远离城市喧嚣的一丝清凉。
烈日当头,最惬意的,不过是静静坐在凉亭里纳凉歇息,一园揽尽夏日浓情。
如果说,园林最具代表性的夏日元素,那么荷花定是个当之无愧的选择。淡雅芬芳,高洁清丽,搭上傍晚凉风的婉约,勾勒出无限东方韵味,再热的天也能让人心静自然凉。
大暑已至,最热烈的夏天已经来到。但请相信:酷暑虽难当,秋凉却可期,所有美好终会纷至沓来。
这个盛夏,愿你生如夏花,守一份从容,度一场清欢!
今日互动
小时候,大暑是暑假,是奶奶家,是西瓜;
高中时,大暑是教室的风扇,是青春的悸动;
大学时,大暑是街上长腿短裙,是还没准备好的离别;
工作后,大暑是空调,是凌晨的啤酒加烧烤,是减肥;
成家后,大暑是小孩的补习班,是忙碌;
大暑是回忆,是青春,也是希望!
有人选择在夏天接受火热出去浪一浪,
也有人躲在舒适凉快的地方爽一爽。
你的大暑是什么,留言告诉我们!
视 觉 / 喜玛拉雅北坡的鱼、呆呆龙
部分图文来自于网络
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