开封大相国寺位于开封市自由路西段,迄今已有1450多年的悠久历史,素有“大相国寺天下雄”之誉!
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大相国寺历史上各僧辈出,名士荟萃,据《东京梦华录》记载:“大殿两廊,皆国朝名公之笔”,如:唐睿宗、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋徽宗、明显宗、清高宗等为寺院题额;吴道子、石抱玉、车政道、李邕、王温、杨惠之等或留下壁画、或留下塑像、或留下碑刻;范仲淹、欧阳修、苏轼、梅尧臣、赵明诚、黄庭坚等人所写有关此寺的作品。
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大相国寺的前世今生
1、北齐文宣帝天保六年(公元555年),始创寺院,名叫建国寺,后毁于兵火2、唐初,慧云法师重整寺庙名叫建国寺。
3、延和元年(712)七月,唐睿宗李旦梦见相国寺弥勒佛像,为了纪念自己从相王的地位坐到了皇帝的宝座上,于是便下诏把建国寺改名为相国寺,并御笔题下“大相国寺”的匾额。
4、北宋,大相国寺进入空前的繁荣时期,有“皇家寺院”之称。宋太宗、宋英宗、宋徽宗先后为寺院题额或制赞,寺院各院住持的任命和辞归均由君王诏旨允准。
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5、北宋之后,大相国寺历经坎坷,屡兴屡废,寺内的建筑,文物几经兵、火灾、水患,远不及宋代景象。
6、明崇祯十五年(1642),黄河决口,”水自北门入,奔声如雷”,开封俱成河汊,只存相国寺顶。
7、如今的大相国寺是在在前代废墟上,先后于顺治、康熙、乾隆、嘉靖年间屡加修葺,其时的主体建筑留存至今。
这一期咱们说一说大相国寺
清重建的相国寺规模远逊于唐宋,仍然“金碧辉映,云霞失容”。其格局基本保存至今,即在一条中轴线上,由南至北,依次为山门,钟鼓楼、碑楼、二殿(天王殿)、正殿(大雄宝殿)、八宝琉璃殿、藏经殿。
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山门
大相国寺山门原为清乾隆年所修建,开封解放时,毁于炮火。现今殿式山门,为方丈心广大和尚发心修建,匾额为原中国佛教协会会长赵朴初居士所题。
钟、鼓楼
进入大相国寺内,首先映入眼帘的建筑是钟鼓二楼,钟楼里悬挂一口铜钟,这口铜钟是清乾隆三十三年(公元1768年)铸造的,高2.67米,重五千余公斤。
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钟上刻有 “皇途巩固,帝道遐昌,佛日增辉,法轮常转” 四句话,每句头一个字加起来就是“皇帝佛法”。据说,每当清秋霜天时击撞此钟,其声传得最远,故“相国霜钟”闻名遐迩,成为开封八景之一。
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天王殿为清代乾隆年间所修,它坐北朝南,五间三开,覆金黄琉璃瓦盖顶,殿里供奉的是弥勒佛、四大天王和韦驮菩萨。
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万年宝鼎
它为1992年,一位香港的居士捐给大相国寺的,祝愿大相国寺历史文化渊远流长,万古长青,因此它被称为“万年宝鼎”,有“永镇山门,万年和平,吉祥如意”之意。
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大雄宝殿
大雄宝殿清代顺治年修建,面阔7间,进深5间,高约为13米,其气势恢宏,堪为古建筑中的瑰宝,被誉为 "中原第一殿"。大雄宝殿的殿内,供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三世佛,均举高一丈三尺。东西两壁台基上所供奉的是十八罗汉。三世佛背后是大型雕塑海岛观音,取材于《华严经》善财童子53参的故事,形象地表现出南海观音普渡众生的场面。
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八角琉璃殿
八角琉璃殿结构奇特,是一座罕见的八角回廊式建筑。这座殿有三部分组成,最外面是游廊殿,里面是无井院,中间是中心亭,1980年采用先进撬升技术将整座殿整体提高1.67米。八角琉璃殿又称“罗汉殿”,殿内安放的是释迦牟尼讲经会“大型群塑。”
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大相国寺的镇寺之宝——千手千眼观世音菩萨
这尊佛像是清乾隆年间由一位民间艺人花费五十八年的时间,用整棵银杏木雕刻成的。它像高6.6米,须弥座高0.55米,为四面造型,每面各有大手六只,最上面两手高举阿弥陀佛,意思是说他一心一意向佛,每面像成扇状,遍布着大大小小的胳膊和手掌。其中南北两面为四层,东西两面为二层,每只手中各刻有一只眼,共计有1048只眼,所以称千手千眼观音。
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仔细观察可以看出每面各只小手手势都不尽相同,另外千手千眼观世音与其它地方不同的是,它为一位男像,并且包括他的身材和身形都是男性化,因此他又是我国唯一的一尊密宗四面银杏木雕千手千眼观世音菩萨。
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藏经楼
藏经楼为清建筑,高大雄伟,气势不凡。其垂脊挑角处皆饰以琉璃狮,而且下悬铃锋,风吹铃响,如奏编钟,十分悦耳动听。
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注:大雄宝殿内,殿内房柱上,悬挂着一副顶天立地的楹联:汴梁自古繁华,溯信陵卜宅,天保建寺,唐宋迄今,香火因缘历劫盛。佛法西来微妙,算白马驮经,达摩面壁,东南遥望,金轮辉映万家春。这副楹联,高度概括了大相国寺的建寺史。
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大相国寺不像其它佛教寺院建在山中,它坐落在繁华喧嚣的市中心,山门朝向热闹的大街,背后是著名的鼓楼夜市,左右两侧是密集的居民区和商铺。
“修行何须山水间”,是大相国寺代代相传的法语。一代又一代僧人在闹市中,历练成高僧大德。
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