1929年8月29日晚，许多作家在上海南云楼聚会，席间，鲁迅突然怒斥林语堂：“你算什么东西！”从此，现代文坛两位亲密巨匠，渐行渐远。

根据鲁迅日记，8月29日晚聚餐时，“”杨骚、语堂及夫人、衣萍、曙天。席将终，林语堂语含咭刺，直斥之，彼亦争尺持，鄙相悉现。”

林语堂在日记也写到，“八月底与鲁迅对骂，颇有趣，此人已成神经病。”

暂时放下此事来龙去脉不谈，先回答鲁迅口中的“东西”，有何含义。

根据五行学说，东方属木、西方属金、北方属水、南方属火，中部属土。

东——木，是太阳升起的地方，万物生长。人类衣食住行，都来源于木。粮食、蔬菜、纺织品、棉花、房舍、木车，都是由木衍生的。

西——金，太阳落下的方向，也象征秋天收获。金表示坚硬之物。石器、工具、机器，都是坚硬之物所制造。人们拥有了东、西，意味得到了幸福和吉祥。

反之，南——火，北——水，自古水火无情，乃灾祸之物，人们如果被火与水包围，就要进入危机、危险时刻。

因此，鲁迅怒斥林语堂，“你算什么东西”，就表示林语堂是“南北”，是水火一样危害友谊，损坏他人利益的恶人。

具体细节是，鲁迅和林语堂等几个作家聚会，席间林语堂讲起了香港见闻。他说：“有一次我到香港去，正碰上广东人在讲广东话，他们像讲国语似的，讲得很起劲儿。我心里很生气，因为我一句也听不懂啊，于是我急了，就同他们讲起了英语。哈哈，没想到他们根本听不懂英语，他们一下子就傻了。”

说完，林语堂十分得意地大笑起来。这时鲁迅重重拍了几下桌子，指着林语堂气呼呼地骂道：“你算什么东西！”，林语堂傻了，不知道自己哪里得罪了鲁迅。只听鲁迅接着怒斥说：“你是哪国人呢？你这样做是何居心？是想借外国语，压我们自己的同胞吗？哼，我劝你不要一副西崽相！”

但鲁迅和林语堂的研究者发现，他们二人的争吵绝不是这么简单，其背后还有许多分歧。首先，这桌酒席的聚会，本身就不是愉快的。此前有个出版商李小峰，经常拖欠许多作家的版税，包括鲁迅先生。鲁迅忍无可忍，要把李小峰告上法庭，李小峰急忙结清了鲁迅的版税。为消除鲁迅心中的愤怒，他特意在南云楼款待鲁迅，召集作家聚会，化解矛盾，希望日后继续合作。

四十年后，林语堂在<<忆鲁迅>>一文中说：“事情是小之又小，是鲁迅神经过敏所致。那时有一位青年作家，他是大不满北新书店的老板李小峰的，说他对作家欠账不还，自己要好好写文章，不再依赖李小峰，我也说了附和的话。不想鲁迅疑心我在说他。他是多心，我是无猜……两人对视，像一对雄鸡一样，对了足足两分钟，幸亏郁达夫作和事老，几位在座女人都觉无趣，这样一场小风波，也就安然度过了。”这说明，林语堂没有指责李小峰，鲁迅认为他缺少是非观，所以借“说英语”，怒斥他“算什么东西”。

其次，此前林语堂和鲁迅，及鲁迅的弟弟周作人都是非常亲密的朋友。在林语堂的日记里，40多次提到了鲁迅。林语堂担任厦门大学校长时，还邀请鲁迅任教，鲁迅在给许广平的信中说，“内心非常感谢语堂夫妇的照顾”。但鲁迅兄弟失和，这就让林语堂在他们兄弟之间左右为难，最后林语堂倾向于周作人。鲁迅对此感到林语堂疏远了自己。

第三，关键的是，林语堂和鲁迅在文学观上发生了无法弥补裂痕。三十年代以后，林语堂侧重生命价值，享世思想。主张闲适性灵，幽默生活；鲁迅则侧重拯救社会，以笔为矛，战斗到底。只要活一天就要和腐败势力拼杀一天。这导致二人思想上的失和。鲁迅在<<天生蛮性>>里写道，“为江浙人所不懂的辜鸿铭先生赞小脚，郑孝胥先生讲王道，林语堂先生谈性灵”，至此，“你算什么东西”不再是酒桌上的一时冲动，而是代表鲁迅彻底与林决裂。[作者：王大路] （图片来自网络，如有侵权，请联系删除）