多方会谈之我们终于聊到了波斯|埃兰|巴比伦|帕提亚|波斯|王朝

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说到伊朗，许多人可能会想起有名的“两伊战争”，即发生在伊朗和伊拉克之间的一场长达8年的边境战争。方老师和多姐感叹，伊朗和伊拉克简直是宛如宿敌。在中国人还穿着树皮，拿木棍互殴的公元前 4000 多年，二者就已经开始真刀真枪地互相伤害了。

▲两伊战争

最早的伊朗人本是游牧民族，自高加索地区的草原迁至如今的国土（也就是埃兰）。这里的条件比较恶劣，大部土地都已经戈壁化的。环境严酷，发展畜牧业啥的也是无从谈起。

而新月沃地则不同。新月沃地是指西亚、北非地区两河流域及附近一连串肥沃的土地，由于在地图上好像一弯新月，故就此命名。因环境优越，自古以来是多国争抢的对象。

于是为了争抢资源，新月沃地成了伊朗与伊拉克历朝历代的必争之地，二者间许多的矛盾也缘此而起。

▲新月沃地

说完新月沃地，让方老师带我们盘一盘波斯发展至今天的伊朗，都经过了哪些阶段吧。

第一阶段：早期文明（囊括了古埃兰与米底时期）

在之前巴比伦的节目中，我们已经聊过一些跟埃兰的战争历史。

据《苏美尔王表》记载，基什第一王朝国王恩美巴拉格西约前2700年曾入侵埃兰，抢夺埃兰的资源，将其武器全部收缴运回。公元前2500年，埃兰人逐渐强盛起来，随后，埃兰人围攻乌尔，他们涌入城中，大肆屠杀。就这样二者冤冤相报，拉锯多年。

▲复原之后的乌尔城

而库提人是扎格罗斯山脉的游牧民族，属于雅利安种。约前2154年，趁萨尔贡病逝。看政权不稳，库提人趁虚而入，灭掉了阿卡德王国。但库提人的统治并不稳固，正是因此，各苏美尔城邦得以短暂复兴。在库提人离去后，阿摩利人就库提王朝的领土上建立了古巴比伦。

一言概之，阿摩利人也是吃了库提人的红利，才得以建立王朝。如此代代更迭，直到最后的帕帕提王朝灭亡后，古埃兰时期也就结束了。

第二阶段：阿契美尼德王朝

米底本是多个小型城邦，但面对亚述人侵略的威胁，米底人团结一心，在赶走侵略者后建立了米底王朝。根据希罗多德文本记载，其创建者是迪奥塞斯（而历史学家一般以弗拉欧尔特斯，即迪奥塞斯之子作为米底的开国君主）。时光更迭，当迪奥塞斯的孙子基亚克萨雷斯成为米底王国的君主后，基亚克萨雷斯的孙女与新巴比伦的统治者尼布甲尼撒二世结婚，两国正式联合，团灭了亚述。

▲迪奥塞斯

▲尼布甲尼撒二世

之后，米底的最后的君王之女下嫁给了米底附庸地区——波斯的贵族，阿契美尼德家族，生下了王子居鲁士——即日后的居鲁士大帝。后来，居鲁士起兵反叛并消灭了米底王国，建立阿契美尼德王朝。自此，古波斯帝国时代开始。

说到居鲁士大帝，历史上对他的评价是一位开明宽容的君主。他释放了被巴比伦掳走的犹太人，承认耶路撒冷是犹太人圣城，因而在圣经里被称颂。而居鲁士圆柱上也记载着对波斯大帝的颂扬文字：居鲁士大帝受到了巴比伦人民的拥戴和欢迎，他恢复了巴比伦的和平与秩序，遣返了流离失所者，是巴比伦人民的恩人……

因记载的常用语系不同，考古学家才通过倒推文献找到了楔形文字的发源地。

▲居鲁士大帝

▲居鲁士圆柱

第三阶段：希腊化时期

直到后来亚历山大大帝攻占波斯，其之前领土疆域的大多并入了马其顿帝国。在短暂的统治后，亚历山大大帝去世，他的帝国在八场继业者战争之后分崩离析。亚历山大大帝的部属将军们之一——塞琉西一世，最终建立了塞琉古王朝。

塞琉古王朝囊括了整个新月沃地，叙利亚，伊朗高原与亚美尼亚。而这一时期，伊朗成为东西方交流的一个枢纽，丝绸之路由此连接了索格狄亚那和印度。

▲亚历山大大帝

▲塞琉古王朝版图

第四阶段：帕提亚帝国

帕提亚帝国即阿萨息斯王朝，就是我们相对熟悉的安息帝国。汉代时，为联合月氏夹击匈奴，汉武帝便派出张骞出使西域，同样也到访了安息。彼时位于丝绸之路上的帕提亚十分强盛，曾是古代的欧亚四大帝国之一，也是联通中国，西亚，罗马与印度的十字路口。

▲张骞出使西域

▲安息帝国的疆域

第五阶段：萨珊波斯王朝

安息帝国被推翻后，便是是波斯的第三帝国——萨珊王朝的时代，它也几乎是波斯文化最集大成最辉煌的阶段。存在时期相当于中国的三国到初唐，疆域也是波斯历史上最广阔的王朝。

▲鼎盛时期的疆域

魏晋南北朝时期，中国和波斯间的友好往非常频繁。帝国在632年起始被阿拉伯军队攻击，灭亡后，末代皇帝的儿子俾路斯曾逃到中国唐朝，请求唐高宗出兵抗击阿拉伯人的入侵，助波斯人复国。唐朝护送其返回今阿富汗锡斯坦一带，建立了波斯都督府，但还是免不了被阿拉伯帝国所灭的命运。

第六阶段：伊斯兰化时期

自阿拉伯帝国入侵后，伊朗彻底走上了伊斯兰化的道路。在高昂税金的折磨下，古代波斯帝国的国教“祆教”（即拜火教）被伊斯兰教取代。

说到伊斯兰教，就不得不提创建者穆罕默德与伊斯兰教派之间的冲突关系了。伊斯兰中有许多不同的教派，而逊尼派是其中的最大派别，自称“正统派”，什叶派则是伊斯兰教第二大教派，原意为追随者，专指拥护阿里的人。两派的深仇大恨是先知死后教派出现分裂的后果。简单来说逊尼派遵从主流教义，认为各哈里发（哈里发的意思是“信徒之长”，相当于是教义继承人）就是教权的继承人；而什叶派则认为，只有和先知同血统，且身为先知女婿的阿里及其后裔，才是正统的教权继承人，其他哈里发都是篡位得来。

话说回来，在伊斯兰教取代拜火教750年后，阿拔斯王朝统治阿拉伯帝国，而波斯人则在地方首府中取得了支配地位。但后来因因军事实力衰落，割据局面形成，最后被花剌子模帝国所取代。

▲穆罕默德

▲花剌子模骑兵

第七阶段：蒙古汗国时期

在强盛了近500年后，蒙古帝国大汗铁木真与郭靖的结拜兄弟——拖雷，一同率十万大军征服了花剌子模。背负着部落斗争的压力，成吉思汗为了让敌国彻底臣服，也使了血腥的铁腕，屠灭了花剌子模的三十个城市。之后，蒙古人建立了伊尔汗国，国君正是拖雷之子旭烈兀。

▲成吉思汗

▲83版《射雕》中的拖雷

第八阶段：萨菲帝国

几代之后，王朝更迭至萨菲帝国。为了巩固新的政权，萨菲王朝宣布什叶派伊斯兰教为国教，并且开始了什叶派教义的宣传活动。

第九阶段：近现代

1925年12月，礼萨·汗发动宫廷政变，推翻卡扎尔王朝，建立巴列维王朝。王朝自建立起，就一直在伊朗推行世俗化，前后持续了53年。不过，直到巴列维王朝灭亡，也没能将伊朗世俗化。最终还是被什叶派宗教学者霍梅尼夺走了政权，国王一家只能流亡海外。

而所谓的“世俗化”，分为几个方面：加强中央集权制度，推行司法、行政改革；建立教育部，进行世俗教育；以及颁布法令废除原有头巾，改戴“巴列维帽”，后来要求妇女也穿着欧洲式服装。1935年，他又颁布法令禁止妇女戴面纱。为了打破传统的习惯和障碍，造成新的社会风气，礼萨·汗还让王后和公主们带头穿欧式服装、不戴面纱，在公众场合抛头露面等等。同年，波斯国名在国际上更为伊朗，并从此禁止使用波斯这一国名。

▲伊朗女性百年妆容演变

而这次世俗化改革引起了许多宗教人士的强烈不满。1979年，阿亚图拉霍梅尼发动了伊朗伊斯兰革命，什叶派穆斯林意在推翻巴列维王朝统治，使国内实行“全盘伊斯兰化”。1979年2月革命胜利，阿亚图拉霍梅尼成立了政教合一的伊斯兰共和国。

于是，伊朗便一步步变成今天的样子。

▲伊朗伊斯兰革命

说着，方老师给大家推荐了几部伊朗相关的作品。

著名电影《逃离德黑兰》，讲的就是伊朗伊斯兰革命时，美国大使馆工作人员逃离伊朗革命军挟持的故事。

画风可爱但故事沉重的电影《我在伊朗长大》，讲述了伊朗从准备世俗化，到后来发生宗教革命到两翼战争的往事。伊朗作为伊斯兰国家，是不允许售卖酒水的。电影中主角的父亲，也曾经会和朋友偷偷喝酒，穿着朋克的夹克，显得个性十足。

《一次别离》，讲述一位伊朗女性在家庭，道德与法律间挣扎的故事。

在感叹世俗化可惜的同时，方老师专门去了趟琐罗亚斯德教，即祆教的发祥地亚兹德，据他描述，亚兹德老像CS里沙漠二的地图了，非常具有迷宫感。在一群路痴迷路的时候，方老师见识到了伊朗小孩子们高超的足球水平。在去波西波里斯的路途中，也见识到了12块5一箱的超便宜汽油。

▲方老师在伊朗画的水彩小画

但面对伊朗有些严酷的社会环境，三人心里还是有些难过。而现在我们唯一能做的，就是珍惜当下的生活。

虽然诸多规则和教条束缚着我们，但人性和本能总是没法一直被束缚在小圈圈之中的吧。