国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。国家每逢战乱，最先遭受欺凌的永远是无辜的底层百姓，最先牺牲沙场的永远是百姓含辛茹苦长的从军子女。其中的水深火热只有百姓切身体会，而作为战败国的一方，这样的悲哀则会加剧上演。
中国近代史上战乱不断，御外敌溃败不断，镇内乱难得平反，百姓俨然生活在了人间炼狱当中。
1901年有这样一位中国人，他创新性地带领一千国人，来到海外租借土地，一口气就租了整整999年，最终经过百年发展，愣是将一片鸟不拉屎的蛮荒之地开辟成一块熙熙攘攘的中国城。
此人究竟是谁？他又是怎么以一己之力率领国人创造出如此一番奇迹呢？
鸦片战争彻底打破了清政府天朝上国的美梦，此后清政府李鸿章等人提出师夷之长以制夷推动洋务运动，想要效仿西方体制来增强晚清实力，但随着中日甲午战争中北洋水师的全军覆灭，最终也成为了黄粱一梦。
临近20世纪，清朝政府已经面临分崩离析的结局，慈溪掌权下的中国面对西方列强只能屈辱让步，用主权和国土来换取一时的和平。光绪帝想要放手一搏，1898年联合梁启超推行百日维新，但清朝已经病入膏肓，最终这次资产阶级改良运动以失败告终。
嚣张跋扈的洋人们更加不将清朝放在眼中，1900年八国联军集体侵华，攻入国都北平，清政府故伎重施签订丧权辱国的《辛丑条约》来谋求和平，赔偿白银4.5亿两，致使本就空虚的国库更加严重。
清政府只能通过加大民间税赋来积极银两，如此一来民众的生活压力大大增加，与政府之间的矛盾化越发激烈，阶级矛盾不可调节。卯戌变法中受到清政府通缉的黄乃裳，此时在朋友的扶持下才得以逃回福州，让眼前农民饥寒交迫的生活让他于心不忍。
黄乃裳拥有前瞻的眼光，他决定前往南洋群岛为祖国同胞们寻求一片自力更生，没有生活成本与负担的地域。说干就干，黄乃裳带着家人来到新加坡等地进行实地考察，亲力亲为的观察地域土壤和水质是否符合生存条件，最终黄乃裳看中了南洋婆罗洲沙捞越的诗巫。
黄乃裳在当地成立了新福州农垦场公司，并将自己的名字写在了港主一栏上，之后他立即和此地的沙捞越国王进行了交涉协商，双方最终意见达成一致签订《垦约》条约。条约规定诗巫农垦场拥有一切自主权，不得干涉其任何行动上的自由，并将租期延长到了999年。
垦约是中国近代史上第一个与外国的平等条约，因此还受到了孙中山先生的赞扬。
截止1902年，黄乃裳一共召集了1118名福州人，分为三批次完成全部转移，开始进行大规模的垦荒工作开垦之路任重道远。
当时的诗巫气候还是内陆热带森林，地势崎岖不平，荆棘四处横生，猛兽频繁出没，传染病更是防不胜防，恶劣的生存环境为大家的开垦工作带来了巨大困难。
黄乃裳让大家集体居住，以此来防止猛禽侵扰，但因为包括流感在内的多种因素，第一年还是去世了70多人。
同胞的离去激发了大家的奋斗欲，在接下来的五年时间中，国人不断开辟荒地，同时尝试各种农作物的种植，最终在1907年成功种植了橡胶树，以此获得了丰厚的回报。
同时国人在诗巫开辟海运业领域，在1937年购买了一艘远洋轮船，取名为福州号，之后不断购置轮船增至8艘。在轻工业上，国人则发挥出了与生俱来的天赋，各行各业都发展得有模有样，都有专属的生产工厂。
福州人不仅在发展上取得了显著成就，在文化传承上他们也未曾忘却根基，福州人以福建方言为官方语言，同时在教育上也是采用中国传统教育使用汉语。就连街道也是用一些福州人的名字命名，就比如黄乃裳街就是一条长达200多米的繁荣小街。
截止2010年，诗巫的华人占比达到了70%，福州人们用自己的努力将诗巫变为了一个地地道道的中国城。在这里中国汉字随处可见，置身其中就好像身在中国大陆的一座都市，满大街都是国人面孔，即使是第一次身临其境，也完全没有任何陌生感。
诗巫的本土教育并不发达，两千年以前，这里的最高学堂只是本土预科班，很多福州人为了让子女们接受更良好和先进的教育，纷纷将他们送到新加坡、中国香港等地接受高等教育。
这些留学远走的福州子女，在学成之后大都选择留在当地进行发展。诗巫虽然整体经济还算不错，但受限于落后的交通，原本所仰仗的木材行业也随着树木的滥伐越加落寞，所以发展前景并不乐观，这也是诗巫子女移居的原因。
后来一些诗巫本地人也选择了移民他国，这股移民浪潮致使全世界各个地区都会出现诗巫福州人发身影。
他乡变故乡的奇遇不断在诗巫福州人身上上演，而无论移居到哪里，中国情一直是福州人不会忘怀的根本，福州方言和汉语始终是他们交流的唯一方式，包括饮食文化也是被福建美食所概括，福州人在用自己的方式，让福建文化乃至中国文化源源不断地推广向世界。
这一切的背后都离不开发动者黄乃裳的奉献与付出，黄乃裳用自己的眼光和能力，率领国人在那个民不聊生的年代开创了一片怡然自得的乐土，并在漫长的时间长河中将这片土地发扬光大。这是一件了不起的奇迹，也向世界证明了中国人丰富的想象力和果决的执行力。
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