史书上记载了“泰伯奔吴”的故事。
当时周部落的首领叫做古公亶父，后来被称为周太王。他有三个儿子，分别是泰伯、仲雍和季历(季历是周文王的父亲)。相传古公亶父的这三个儿子都很优秀，在
大家眼里他们三个将来都可以承担起部落首领的重任。可是在古公亶父心里却想让三儿子季历继承首领的位置。

当时的社会习俗是父亲将位子传给嫡长子，再往下推，庶出的子孙是没有地位的。作为父亲，古公亶父很为难，也说不出口。
久而久之泰伯明白了父亲的心思，父亲的苦衷让泰伯看在眼里痛在心里。于是泰伯做出了一个大胆的决定，决定放弃继承父亲的位置，问题是只有他放弃继承还不行，他还有二弟仲雍呢。于是泰伯将这个决定也告诉了二弟仲雍，也希望仲雍也不要继承父亲的位置。
仲雍也是个孝顺的儿子，他毫不犹豫地答应了。他们把这个决定告诉了父亲，父亲不同意他们的决定，他们找父亲谈了三次，父亲还是不答应。于是他们以外出采药为名离开了周部落、自己的家和自己的亲人。但是能去哪里呢?走的离周部落太近，父亲会找到他们，父亲怎么会忍心让自己的孩子流浪在外呢?于是他们一直奔向遥远的、前途未知的东方而去。最终他们来到了太湖之滨，当时被
称作荆蛮的地方。
当地湖泽密布、荆棘遍地，人民还未开化，于是他们也学着当地人的样子披发文身，也学着当地人说话。经过长期的努力与交流，他们逐渐与当地人融合在了一起，当地人也逐渐开化。于是在我国的东方太湖之滨，形成了一个新的族群，我们叫他吴。
春秋时期，吴人建立了强大的吴国，打败了越国。想必一提起春秋时期的吴王夫差、吴王阖闾大家不会陌生，这就是吴太伯、仲雍的后人。泰伯三次让国让出了--800年的中国最悠久的王朝。
后人为了纪念泰伯，为了纪念泰伯三让的至德高风，在泰伯的家乡陕西岐山北郭乡叩村、千河河谷、凤翔县陈村镇南吴头村以及吴山等地都建有泰伯庙。
礼让是什么?礼让就是按传统的文明礼数来谦让。70岁的老太太给20岁的小伙子让座，这种让不是礼让;只有20岁的小伙子给70岁的老太太让座，这才是礼让。
不会礼让的人不懂礼的重要性，更不懂礼让的深奥。

其实，讲究礼让，并非我国的“特产”。社会的文明发展到了一定的程度，它就必然会出现。从某种意义上说，礼让是一个国家或社会文明程度的标志。
然而，在现实生活中，礼让却成了一个不大不小的问题，生活中也有许多人不懂礼让，不会礼让。
譬如，因为不会礼让，每当人们的利益重新调整或分配时，一个个都争得脸红脖子粗，不仅要将属于自己的一块蛋糕尽快地切到自己的盘子中来，还想将他人的蛋糕切到自己的盘中，合法的手段用之，不合法甚至是违法的手段也用之。于是，公开大吵大闹的有之，背后暗算他人、下绊子的有之。为了个人的利益，人性都变得赤裸裸的，人际矛盾和冲突也就因此而扩大、激化。对这些人来说，什么礼不礼的，更无所谓这个“让”字，只要个人利益能到手，什么都不会顾及，文明礼貌被这些人抛到垃圾堆里去了。
他们因为不会礼让，当然也就不会讲文明、讲公德。譬如，在公共汽车上，“老弱病残孕专座”这几个大字写得又大又黑，然而现实是:尽管七八十岁的老人在一旁站着，一些年轻人仍然佯装不见地坐在那里，甚至有的假装睡觉，一副爱莫能助的样子。
我们国家的人口众多，但经济发展并不很平衡，因而处处显得拥挤、嘈杂，在这时如果人们都能忍让一点，礼貌一点，相互关照一点，人们在精神上的紧张程度是可以得到减轻的。

他们因为不会礼让，所以只要心中有怒气，有不满，有牢骚有不平，有烦恼……都要找一切可能、寻一切机会将它宣泄出来而不去管以什么方式。更有意思的是，有不少人还相信这样的歪理:“人善被人欺，马善被人骑。”
因此工作成了一些人的出气筒、宣泄口，他们一个个表现得蛮横得很，一个个将脸都拉得长长的，一个个说起话来都没有好声好气，还动不动将他人挖苦讽刺一下，好像人家都欠了他们多年的债不还似的。为何现在有些服务行业的名声不佳?为何一些政府机关的“门难进”，其工作人员的“脸难看”?一个重要的原因就是，有不少工作人员不仅不懂礼让、不讲礼节、没有礼貌，而且将自己的工作岗位作为宣泄自己心中不平的地方。
他们因为不会礼让，当然不愿意做一个正直、高雅的人、文质彬彬、有修养的人，总之，他们不敢堂堂正正、老老实实地做人，而是被“逼”着“入乡随俗”:说粗话，做粗事，办俗事。他们所认同的是一种粗俗、庸俗、媚俗和恶俗的姿态。在这些陈俗陋习中，其实质是赤裸裸的人欲、物欲、金钱欲，是一种人性的放纵。譬如，明明是一个“如花似玉的林妹妹”，有人硬是将自己装扮为“女妖精”;明明前一天在骂咧咧，表现出异常愤世嫉俗的样子，第
二天却又情不自禁地去做那些“俗不可耐”的事……
一般来说，以下这些人是决不会礼让的:
(1)私心太强的人。这些人一天到晚考虑的尽是自己的利益，怎能对他人礼让?
(2)愚昧无知的人。这类人不懂规矩，自然也就不懂方圆，也就不会有什么文明修养了。

(3)缺乏同情心的人。这类人对什么都很冷淡，要让他们待人热情，比登天还难。
(4)骄傲狂妄的人。这类人目空一切，什么人都不在他的眼中，怎么能以礼待人?
(5)好报复的人。这类人心胸狭窄，吃了一点亏就想报复，根本不可能以德报怨。
总之，这些人文明修养程度极差，是绝不会礼让的。
礼让说起来容易，做起来却有一定的难度。那么，应该怎样做到礼让呢?有以下几条建议可供参考:
(1)从一点一滴的事情做起，不要空谈;
(2)在个人的利益上要强调谦让，不要斤斤计较;(3)要注意个人的文明和修养;(4)要用制度来保证礼让的实施;
(5)生活环境中的每个人要积极创造一种礼让的氛围，使其中的每个人感到不这样做就有一种压力，不礼让就不行。
(6)礼让要注意从小培养，从小事中逐渐养成。